De Eleusinska mysterierna (forntida grekiska Ελευσινια Μυστηρια) är initieringsriter i kulterna till gudarna för fertilitet Demeter och Persefone, som hölls årligen i Eleusis (nära Aten) i det antika Grekland. Av alla antikens ritualer ansågs de Eleusinska mysterierna vara de viktigaste.
Ursprunget till mysterierna
Eleusis - en stad 22 km nordväst om Aten, ansluten till dem med en helig väg; har länge varit känt för produktion av vete. Mysterierna baserades på Demeters myter. Hennes dotter Persefone kidnappades av Hades, undervärldens gud. Demeter, som är gudinnan i liv och fruktbarhet, efter bortförandet av hennes dotter på väg att leta. Efter att ha lärt av Helios om sitt öde, gick Demeter till Eleusis och avlade en ed att tills hennes dotter återlämnades till henne, skulle inte en enda grodd bryta ut ur jorden. Bekymrad över den dåliga skörden beordrade Zeus sin bror att återvända Pershone. Efter att hennes dotter återvände, tillät Demeter jorden att blomstra och avslöjade med glädje sina heliga ritualer och mysterier för kung Keleus och prinserna Triptolemus, Eumolpus och Diocle. Men eftersom Hades gav Pershone ett granatäpple att äta innan han lämnade underjorden, så att hon skulle återvända till honom,då kunde dotter till Demeter inte stanna hos sin mamma länge. Gudarna träffade en överenskommelse om att Pershone skulle bo i den övre världen i två tredjedelar av året, och resten av tiden skulle ägna sig åt underjorden.
Mysteries ritualer
Det fanns två typer av mysterier: Great and Small. De mindre mysterierna firades på Anfesterion (februari), även om det exakta datumet inte har fastställts. Prästerna renade kandidater för initiering, offrade grisen till Demeter och renade sig själva. Den heliga processionen gick från Kerameikos (ateniska kyrkogården) 19 Voidrimion och flyttade till Eleusis längs den så kallade "Sacred Road". På vissa platser ropade deltagarna obsceniteter till heder för Yamba (en gammal tjänare som med sina roliga skämt roade Demeter när hon sörjde förlusten av sin dotter i Eleusis) och skrek också ett av namnen på Dionysus, Iacchus (Dionysus ansågs son till Demeter eller Persefone). Ankomsten till Eleusis präglades av en fasta till minne av Demeters berg när hon sörjde för sin dotter. Fastan avbröts av en infusion av korn och mynta (kykeon), som Demeter drack i kung Keleus hus istället för rött vin. På den 20 och 21: e av Voidrimion gick hierofanerna in i den stora salen i Telesterion (ett tempel till heder för Demeter), där de betraktade de heliga relikerna. Denna del av mysterierna var den mest dolda för de oinvigde, det var förbjudet att berätta om det till främlingar på dödssmärta. Det finns flera synpunkter på essensen av mysterierna. Vissa hävdar att de initierade, genom att överväga heliga föremål, var övertygade om livet efter döden. Andra säger att detta inte räcker för att förklara mysteriernas inflytande och livslängd och hävdar att utöver den yttre kontemplationen kan initierade ha varit under påverkan av psykotropa läkemedel. Denna dolda del följdes av en fest som varade hela natten och åtföljdes av dans och underhållning. Dansarna ägde rum i ett fält där, enligt legenden, den första groddan bröt igenom. En tjur offrades också. Den 22 Voidrimion hedrade de initierade de döda genom att välta specialfartyg. Mysterierna avslutades med 23 Voidrimion. I centrum av Telesterion låg Anaktoron ("palatset"), en liten stenstruktur som bara hierofanter kunde komma in, innehållande heliga föremål. De flesta av ritualerna spelades aldrig in skriftligt, och därför förblir mycket i dessa mysterier föremål för spekulation och spekulation.
Kampanjvideo:
Deltagare
Fyra kategorier av människor deltog i Eleusinian Mysteries: präster, prästinnor och hierofanter, som initierades i mysterierna för första gången. de som redan har deltagit minst en gång i mysteriet, de som tillräckligt har lärt sig hemligheterna till Demeters största mysterier.
Mysteries historia
Ursprunget till mysterierna kan spåras tillbaka till den mykeniska eran (1500-talet f. Kr.). De har firats årligen i två tusen år. Under Pisistratus i Aten fick de Eleusiniska mysterierna stor betydelse och pilgrimer kom från hela Grekland för att delta i dem.
Vissa forskare tror att effekten av Eleusinian Mysteries baserades på effekterna på deltagarna av psykedeliken i kykeon. De initierade känslorna ökades av de förberedande ceremonierna, och den psykotropiska blandningen tillät en att kasta in i de djupaste mystiska tillstånden.
Den homeriska psalmen, som kommer från 800-talet f. Kr., försöker förklara ursprunget till de Eleusinska mysterierna; den innehåller myten om Demeter och Pershone. Clement of Alexandria antog att myten om Demeter och Persefone spelades ut i mysterierna.