Initieringsritualer - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

Initieringsritualer - Alternativ Vy
Initieringsritualer - Alternativ Vy
Anonim

Ritualerna för unga mäns och kvinnors inträde i vuxen ålder är mycket olika och exotiska.

Sådana traditioner har bevarats i samhället i många århundraden. Farväl till barndomen, övergången till puberteten och människors uppkomst har alltid på något sätt firats, eftersom de ansågs vara en mycket viktig milstolpe i varje människas liv. Men dessa ritualer ser ibland exotiska och till och med barbariska ut för oss …

DROGTESTNING

Nu bor den överväldigande majoriteten av Algonquins i Quebec (Kanada). De känner sig bekväma och behagliga där, men civiliserade indier använder fortfarande några forntida ritualer idag.

Att växa upp algonkquiska indianpojkar för initieringsritualen tas speciellt till en avskild plats (ofta inhägnad och skyddad av vuxna stammedlemmar) för att uppleva Visokkan i ritualen.

Det är en mycket svår prövning när pojkar tvingas använda ett mycket kraftfullt läkemedel som kallas visokkan. Detta är en mycket kraftfull hallucinogen, i dess egenskaper är den 100 gånger (!!!) överlägsen den berömda läkemedlet LSD.

Denna riskfyllda ritual har ett specifikt syfte: att slå ut alla barndomsminnen från pojken! Ofta förlorar pojkar allt sitt minne, och de kommer inte bara ihåg sina föräldrar utan tappar till och med, i bokstavlig mening, talets gåva. Efter att ha gjort ett sådant test återvänder tonåringarna till sitt hem. Men om det senare visar sig att barndomsminnen fortfarande bevaras, tas pojken bort för en annan tempel-kan. Och så kan det upprepas flera gånger.

Kampanjvideo:

Lyckligtvis hålls inte narkotikamissbrukare högt uppskattat i Algonquin-stammen. Men vissa kan inte längre vägra att ta svåra hallucinogener. När allt kommer omkring dödade till och med LSD tusentals män, och Visokkan är en ondare dryck.

HÖG ALTITUDE DIVING

Republiken Vanuatu är, som uppslagsverket berättar, en stat belägen på öarna i Nya Hebriderna (Espiritu Santo, Ambrim, Efate och andra; cirka 80 holmar totalt), i den sydvästra delen av Stilla havet; och täcker en yta på endast 12,2 tusen kvadratmeter. km.

Här bland stammarna i vissa stammar har sedvanen bevarats för att fira skörden och se ungdomar i vuxen ålder på ett speciellt sätt, där unga män får en verklig chans att bevisa sitt mod för alla och visa mod.

Denna anpassning hedras på ön pinse. Invånare i stammarna sätter upp ett torn i rensningen, byggd av improviserade medel (buskgrenar och vass), dess höjd är 30 meter. Och från detta torn hoppar unga män, bundna till en speciell balk med ett gräsrep till sina skenor, huvudlängt mot marken. Under hoppet når människokroppen en hastighet av 72 km / h. Ett hopp anses vara korrekt när bygeln nästan rör vid marken med huvudet. Och till skillnad från bungeehoppning sträcker sig inte det bundna repet här eller kudde. Felaktig beräkning av replängden är dödlig.

Pojkar tränas för detta hopp från 7 års ålder när de omskärs. Först hoppar pojken från sin mors händer, och repet är i hennes händer. Vid en ålder av 10 och därefter hoppar pojkar från en liten torn 2-5 meter. Observera att alla pojkar i stammen är förbjudna att ha sexuellt samlag med en tjej innan deras huvudsprång - detta anses vara ett mycket dåligt tecken.

KÖR PÅ BULLAR OCH KOKAR

I Etiopien, i Harmar-stammen, fungerar ett lopp på baksidan av tjurar och kor som ett pass till vuxen ålder. Dessutom finns det bara kastrerade tjurar och kor i boskapen, som används som löpband. I denna tävling krävs unga män inte så mycket mod som kalkylberäkning och fingerfärdighet.

En ung man som lyckats springa över ryggen på kor fyra gånger i rad anses ha klarat testet. Tro mig, det här är väldigt svårt. Kor och tjurar står inte stilla, och många försöker i allmänhet undvika kontakt med människor. En mängd åskådare samlas runt flocken, de ropar och ljud och skrämmer boskapen.

De som klarar testet får rang av Maz. Denna titel ger den unge mannen rätten att delta i att organisera detta test för yngre medlemmar av Harmar-stammen själv och att delta i jakten på lika grund med andra vuxna män.

VILDE VÄSKOR

Okieki bor i Kenya. I denna stam är initieringsritet en för pojkar och för flickor som har uppnått pubertetsåldern, det vill säga för ungdomar 14-16 år. Det är riktigt, för olika kön utförs ritualen separat efter den obligatoriska omskärelsen hos pojkar och beskärning hos flickor. Efter denna smärtsamma operation föras flickor och pojkar till en speciell avskild plats där tonåringar bor i 4-24 veckor omgiven av flera vårdgivare av samma kön.

Pojkar och flickor dekorerar sig med speciell färgad lera och andra naturliga färgämnen och förvandlar sig därmed till den vilda varelsen semaasiisyek. Under denna period överför vuxna lärare viktiga hemligheter och kunskap till dem som är användbara i deras vuxna liv. Men den viktigaste kunskapen bland Okieks rör cemaasiit - ett mytiskt djur som jakter på ungdomar som genomgår initieringsriter. Nästa natt strömmar alla ungdomar ut i skogen eller stappen med rör och rör, som avger ett starkt brus som skrämmer bort onda andar från dem.

Denna oro fortsätter hela natten, och på morgonen gratuleras tonåringar för att komma in i vuxen ålder. Från och med den dagen har de rätt att välja sin brud eller brudgum som de måste presentera för sina förälders godkännande. Och från och med den dagen har unga människor rätt att dekorera sina kroppar med alla slags piercingar och tatueringar, som deras vuxna stammar.

Hängivenhet till kvinnlighet

En sådan ritual i den tukaniska stammen som bor i den nordvästra delen av Amazonas kallas festivalen Mocas Novas (Festa das Mocas Novas). Initieringsperioden börjar när den första menstruationen inträffar. Därefter rymmer flickan i ett speciellt rum, som är förberedt i förväg för denna händelse i en koja eller hus där hela hennes familj bor.

Hela denna tid tror stammen att flickans själ flyttar till den andra världen, där hon hotas av de onda andarna från Noo. Kulminationen av ceremonin anses vara gästens besök i huset till den initierade flickan, några av dem bär färgglada masker som visar föreställningen av Noo-andarna.

Då är flickans kropp helt täckt med svart färgämne extraherat från genipap-frukten. Denna färg, enligt tukanstammen, skyddar flickan från förtrollningen av Noo-spriten. Och i denna form är flickan kvar i ytterligare två dagar. Och på morgonen den tredje dagen visas hon högtidligt inför ögonen på sina föräldrar och släktingar.

Och sedan ordnar alla familjemedlemmar en semester med godis för gäster: dansfestivalen fortsätter hela natten till gryningen. När hon dansar runt elden ger tribalschamanen flickan ett speciellt eldemblem, som hon måste kasta i elden. Denna gest innebär att flickan bröt Noos onda vilja och gick in i tiden då hon får gifta sig och få barn, efter att ha startat sin egen familj. Flickan blir en fullständig medlem av stammen och klanens kontinuerliga. Hon gratuleras och ges gåvor (mestadels smycken och färgglada kläder).

BULLET ANT-TEST

De Amazonian-stammen av de sista indianerna använder en enkel vante för inledningsceremonin för tonåringar. Och ändå anses en sådan ceremoni vara mycket farlig för hälsan och ganska smärtsam.

Vanten, som den unge mannen måste dra i handen, är fylld med kulmyror, vars gift är 20 gånger starkare än bett från en vanlig geting. Jag tror att du nu kan föreställa dig en tonårs smärta när han går igenom denna initieringsrit.

För detta ändamål samlar vuxna medlemmar av stammen kulmyror i djungeln i flera veckor, som sedan lagras i en viss lösning, där de ligger i viloläge och bevarar sitt gift. På en viss dag samlas stammens män runt en vanlig eld, och pojkarna drar på en vante med myror på handen. Sedan går de till elden, där de dansar. Många pojkar tappar medvetandet under ceremonin, och deras kroppar skakar av kramper. Smärtan från ett myrbett varar minst 24 timmar. Men det mest nyfikna är att ungdomar i ekstase tar på sig vantet flera gånger och försöker bevisa sitt mod och rädsla för sina medstammar.