Det har länge varit en övertygelse om att man inte borde röra vid trollkarlarnas och sjamanernas gravar - det kan leda till stor olycka … Tyvärr lyssnar människor inte alltid på "tomma vidskepelser". Och det slutar ofta riktigt dåligt. Speciellt många sådana berättelser hänvisar till sovjetmaktens år, då det fanns en kamp mot obscurantism.
Det har länge varit en övertygelse om att man inte borde röra vid trollkarlarnas och sjamanernas gravar - det kan leda till stor olycka … Tyvärr lyssnar människor inte alltid på "tomma vidskepelser". Och det slutar ofta riktigt dåligt. Speciellt många sådana berättelser hänvisar till sovjetmaktens år, då det fanns en kamp mot obscurantism.
Spöke på himlen
Yakut-shamaner begravdes ofta i de så kallade arangorna: de hängde ett däck på en stolpe, i vilken shamans lik placerades tillsammans med attributen för hans magiska hantverk …
Platserna för shamans begravningar vördades som heliga, de försökte kringgå dem så mycket som möjligt, och om de befann sig i dessa delar lämnade de vanligtvis ett slags erbjudande - små mynt, godis och till och med cigaretter …
I Yakutia fanns det en berömd shaman med det ryska namnet Anna Pavlova. Många legender berättades om henne. Hon begravdes, enligt sedvanligt, i arangor. Och över hennes grav lägger de en flygväg för helikoptrar.
Efter den tredje flygningen vägrade piloten som flög den här rutten platt att arbeta där. Därefter var det möjligt att dra ut av honom att varje gång han ser på himlen en skamaness spöke. En av kamraterna frivilligt ersatte honom och sa att han inte trodde på något "nonsens". "Ja, jag spottade på den här gamla kvinnan!" - förklarade han. Vid den första flygningen kraschade hans helikopter … Trots att piloten överlevde ändrades rutten ändå och dirigerades runt den "förtrollade platsen".
Kampanjvideo:
Hemsk hämnd
I slutet av 60-talet kom studenter vid Yakutsk universitet till en by för en arkeologisk praxis. När de bestämde sig för att ha en picknick vid stranden av den närmaste sjön, försökte de avskräcka dem - trots allt fanns det en shamansk arangas … Men naturligtvis lyssnade inte de unga på någon eller något.
Åtta personer deltog i picknicken, alla Komsomol-medlemmar. Efter att ha druckit och haft tillräckligt med kul beslutade vi att titta på shamans grav. Vissa erbjöd sig att öppna arangorna och titta inuti, men de var fortfarande rädda … Men två studenter hittade inte något bättre än att tillfredsställa ett litet behov nära graven …
En fruktansvärd storm började på natten. Det verkade som att tältet var på väg att riva sönder. Men detta är inte allt: någons fotspår hördes utanför och en djup livmodernröst hördes och krävde att de i tältet skulle komma ut.
Två killar vågade lämna tältet, gick runt det, men fann ingen främling. När de återvände, fann de alla sina kamrater döda, deras ansikten frysta i ett uttryck av skräck …
Först klassificerades studenternas död som ett brott, och de två överlevande anklagades nästan för mord. Senare visade det sig dock att killarna dog av en hjärtattack. Och lokalbefolkningen sa att den döda shamanen på så sätt hämnade avskärelsen av sin sista tillflykt …
Ryska shaman
I regionen i den mellersta Kolyma, vid mynningen av Buor-Yuryakh, fanns en gång ett Alazey-fängelse - en av de första ryska bosättningarna i norra norra. Det grundades på 1600-talet av kosackerna. I slutet av 1700-talet blev de delvis assimilerade med urbefolkningen - Yakuts och Yukaghirs. Byn Svatay ligger några kilometer från fängelset - de säger att namnet kommer från det ryska verbet "att matcha". Det var som om kosackerna hade kommit hit för ursprungliga fruar … Det fanns många blandade äktenskap. I en av dem föddes Fyokla Berezhnova. De säger att hon var vacker och snäll och hade en gåva att läka … Lokalbefolkningen kallade henne en skaminne och behandlade henne med lämplig respekt. Flickans liv blev dock tragiskt avkortat vid 19 års ålder. Fadern ville gifta sig med sin dotter till en rik granne, men hon gillade Yakut …
Den älskade föreslog att Thekla skulle fly. De utnyttjade antingen hjortar eller hundar till släden och rusade över isen till andra sidan. På vägen föll släden in i ett malör. Ingen kunde fly …
Trots den "shamaniska" härligheten begravdes Thekla på den lokala kyrkogården nära kapellet. På dessa platser rasade ofta bränder, många gravar skadades, men när de kom till Berezhnovas grav, släcktes alltid lågan. Detta vittnar lokalbefolkningen.
1975 avskildades Theklas grav - begravningen grävdes upp och kroppen kastades ur kistan. Snart arresterade polisen tre shabashniki från Argakhtakh. Efter att ha hört legenden om Thekla beslutade de att det måste finnas guld i hennes grav.
När de öppnade kistan på locket såg de att skönhetens ansikte praktiskt taget inte rördes av förfall - liken bevarades perfekt i permafrosten. Det var sant att inget guld hittades i graven - bara ett kopparkors på flickans bröst och några järnpynt - kanske amuletter.
Sabbaterna drack hårt och förvirrade inte att ta av sig den avlidnas kläder och ta en bild med det nakna liket. Dessa fotografier inkluderades senare i brottmål.
Ingen av defilersna levde länge efter det. En av brottslingarna blev galen redan innan rättegången och satt i ett förvar för internetsäkerhet. Även om alla tre bara dömdes till avbrutna straff, dog de efter några år under olika men svåra omständigheter. Och därefter brändes byggnad av åklagarmyndigheten, där fallet med gravgrävare hölls tillsammans med de skamliga fotografierna. Ingen tvivlade ens på att det var den "ryska shamanen" som hämndde sina brottslingar.