De första europeiska sjömännen, som landade i början av 1700-talet på Påskön, blev förvånade över utsikten som öppnade sig. På detta lilla landstycke, som ligger 3 600 kilometer från Chile, såg de hundratals otroligt enorma statyer frusna på ön. Hela bergskedjan klipptes helt igen, och de vulkaniska klipporna klipptes som olja. Tiotusentals ton massiva stenar låg på platser där ingen kunde hantera dem.
Hundratals jättefigurer på 10 och 20 meter i höjd, som väger upp till 50 ton, med en utmanande "look" idag på alla som kommer in här. De liknar robotar som verkar vänta på att tas i drift igen. En del människor tror felaktigt att statyernas blick riktas mot havet, men detta är inte sant. I själva verket "jättarna" tittar in i det inre av ön.
Ursprungligen antogs hattar också på huvuden på denna koloss, men de skulle knappast hjälpa till att förklara statyernas mystiska ursprung. Stenhatten som väger 10 ton hittades på en helt annan plats än "kroppen". - Det är helt obegripligt hur hatten placerades på ägarens huvud.
Vissa av dessa jättar visade sig ha trätabletter inskriven med mycket ovanliga hieroglyfer. I världen finns det idag inte mer än tio stycken sådana tabletter i världens museer, och på de som har överlevt kan inga inskriptioner dechiffreras under lång tid.
Thor Heyerdahls utforskning av påskönas jättar har gett visuell insikt i tre distinkta kulturperioder, varav den äldsta visar sig vara den mest anmärkningsvärda. Resterna av kol som upptäckts av Heyerdahl daterades av forskaren till 400 e. Kr. Inget angav dock om eldstäderna och de hittade resterna hade något att göra med stenjättarna.
På klipporna och kanterna på kratrarna hittade Heyerdahl hundratals oavslutade statyer och tusentals stenverktyg: de enklaste stenöxorna och klyverna. Instrumentet låg som om arbetet hade avbrutits av någon fruktansvärd anledning.
Kampanjvideo:
Påskön ligger på ett betydande avstånd från kontinenter och civilisationer. Öborna tror på månen och stjärnorna mycket mer än något annat land i världen. Inga träd växer på ön, en liten vulkansk sten. Den mest populära förklaringen är att stenjättarna levererades på trärullar, även om detta är helt svårt att tro.
Idag är påskön hem för flera hundra infödda. Frakt, tack vare vilket stenhackarna skulle leverera mat och kläder, i dessa forntida tider var knappast tänkbara. Så vem ristade statyerna ur klipporna, vem bearbetade dem och levererade dem till platsen? Hur transporterades jätteskulpturerna över klippor och sprickor? Hur bearbetades, polerades och uppfördes statyerna? Och hattarna togs från en annan stenbrott, inte från den där materialet erhölls för att skapa jättarnas figurer.
Om fantasi fortfarande på något sätt kan föreställa sig arbetet med en armé av människor på det antika Egypts territorium i full överensstämmelse med metoden "tog och bär", så är det på Påskön helt enkelt ingen plats att fantasera att vandra på, territoriet är litet.
2 000 människor skulle aldrig räcka - även om de arbetade dag och natt lång - för att skapa statyer av kolosser med de mest primitiva verktygen från högstyrka vulkaniska bergarter. Eftersom en del av befolkningen, allt vad man än säger, måste bedrivas i blygsam jordbruk och samma blygsamma fiske, och ett par dussin människor var tvungna att snurra tyg och garn rep.
Nej, 2000 personer med sådana jättestatyer skulle helt klart inte ha klarat sig. Och en större befolkning på den lilla påskön är helt enkelt otänkbar. Så någon annan gjorde det här jobbet? Varför är statyer som omger ön på dess yttre gräns och inte inuti? Vilken kult var de för?
Påskön, fågelfolkets land
Tyvärr, i detta lilla landstycke, bidrog de första västerländska missionärerna också till att göra tidernas mörker ännu mörkare: de brände tabletter med hieroglyfiska inskriptioner, förbjöd gudarnas gamla kulter och förstörde legenderna om dem. Men oavsett hur grundligt och ivrigt "herrarna" började arbeta, kunde de inte hindra de infödda från att kalla sin ö "The Bird of the People's People" till denna dag.
Oralt överförda legender vittnar om att bevingade människor i antik-för-antiken tider landade på ön och tände eld. Legenden hittade sin bekräftelse i skulpturen av en bevingad varelse med enorma, rörliga ögon.
Idén om förhållandet mellan påskön och Tiahuanaco kommer till minnet. Där, precis som här, ser vi stenjättar som tillhör samma konstnärliga stil. Arroganta ansikten med ett stoiskt uttryck är perfekt för de mäktiga figurerna i båda monumenten.
När Francisco Pizarro frågade inkaerna om Tiahuanaco 1532 berättade de för honom att ingen av människorna som bodde på jorden hade sett denna stad annat än i ruiner, eftersom Tiahuanaco byggdes i "mänsklighetens natt." I legender kallas påskön "universumets navel." Avståndet från Tiahuanaco till Påskön är över 5 000 kilometer. På vilket okänt sätt kan kulturen i en värld vara ett exempel på kulturella exemplar i en annan del av världen?
Jätte Tiahuanaco.
Kanske kan vi hjälpa oss här från förinkan-mytologin: i den kallades den gamla-gamla Gud-skaparen Viracocha den äldsta och mest urbana gudomen. Enligt legender skapade Viracocha världen när den var i mörkret och det fanns ingen sol. Skaparen huggade ut ur stenen ett slags jättar, och när han "upphörde att gilla" och trött på dem, kastade han dem i en jätteflod. Sedan befallde han att solen och månen skulle stiga över Titicacasjön och därmed få ljus för jorden.
I sitt nästa steg formade han lerfiguretter av en människa och ett djur i Tiahuanaco och andade liv i dem. Efter det lärde han de levande varelser han skapade i språk, traditioner och konst, så att så småningom några av hans skapelser på vingar skulle flytta till olika kontinenter. För att utföra ett sådant ansvarsfullt arbete, gick guden Viracocha med sina två assistenter på en omväg till många länder och länder. Gud bestämde personligen att kontrollera hur hans instruktioner genomförs och till vilka resultat deras implementering leder.
I en gammal mans kläder korsade Viracocha Anderna och vandrade längs kusten och mötte ibland ett mycket ogästvänligt välkomnande. En gång i Kakha irriterade ett sådant möte honom så mycket att han fylld med raseri satte eld på berget, och det började bränna hela jorden. Men när de tacksamma människorna "insåg sin skuld" och bad om förlåtelse, släckte Viracocha omedelbart lågan. Sedan gick Skaparen vidare och delade värdefulla instruktioner och råd, och många tempel uppfördes för hans ära. I kustprovinsen Manta beslutade han äntligen att säga adjö till alla, och hoppade på vågen, försvann i havet efter att ha tidigare lovat att återvända.