Nästan alla på vår planet känner till jättestatyerna på påskön. Men få människor känner till tabletterna med det antika Rongorongo-skriptet som finns på ön …
Han upptäckte trätavlor med forntida skrifter 1864. missionär Eugene Eyraud. Under sovjetiden anklagades Eugène Eyraud marklöst för att ha bränt de flesta plack som hittades. Det är inte längre möjligt att fastställa vem som var först med att lansera denna anka, han brände inte något som missionär. När Eugene kom till ön, var det ett internecine krig mot den. De flesta av de värdefulla tabletterna med inskriptioner brann helt enkelt upp i bränderna.
Missionärerna som kom efter Eugène Eyraud kunde bara hitta fem tabletter. Och även de äldsta invånarna på ön kunde inte förklara för dem betydelsen av minst ett tecken.
1915. Någon berättade för medlemmarna i den engelska expeditionen som var på ön att en gammal man som talar Rongorongo-skriften bor i en av byarna. Katherine Scorsby, Routledge, som var ansvarig för expeditionen, gick omedelbart till gubben. Bara av respekt för gästen skrev den gamle mannen några tecken, men Rongorongo vägrade helt klart att ägna främlingen åt att skriva hemligheten och hävdade att förfäderna kunde straffa vem som helst som avslöjar att skriva hemligheten till de bleka ansikten.
Två veckor efter att ha besökt Catherine Routledge dog den gamla mannen. Ingen av den lokala befolkningen tvivlade på att hans död var hämnden på den döda Maori …
För närvarande har endast 25 plack och flera stenfigurer bevarats i olika museer runt om i världen, prickade med samma mystiska tecken. Tablet-text startar längst ner till vänster och fortsätter från vänster till höger. När brädet slutade vände snickaren den upp och ner och fortsatte och ritade bevingade människor, konstiga tvåbenade varelser, vävningsbåtar, grodor, ödlor, sköldpaddor, stjärnor och intrikata spiraler.
De plack som lagras i museer visar totalt 14 000 hieroglyfer. För cirka fyrtio år sedan publicerades de av den tyska etnografen Thomas Barthel.
Kampanjvideo:
I ett försök att studera Kohau Rongorongo-skrivandet behärskade den amerikanska forskaren Stephen Fisher Hawaiianska, samoiska och majorianska språken, samlade all dokumentation som hänförde sig till Rongorongo, beskrivningar av traditioner, ritualer och trosuppfattningar av invånarna i Rapa Nui (påskön). Under sex år träffade han alla experter inom området rongorongo och bekanta sig med tabletternas original. Konstigt, men två, lagrat i Washington Smithsonian Institution, han visades inte ….
Fischers noggranna, många års arbete resulterade i den mest omfattande monografin över kohau rongorongo, publicerad 1997.
Santiago-stången blev grunden för arbetet. Det är en sorts träsprinter 126 cm lång och 6,5 cm tjock. Staven har 2300 hieroglyfer snidade på den. En gång var det 1870. köpte av officerare i den chilenska marinen. Tidigare tillhörde trollstaven en av ledarna på ön. Och nu är sceptern i naturhistoriska museet i staden Santiago.
Fischer fortsatte med att analysera andra rongorongo-texter. Och han kom till slutsatsen att texterna han analyserade är den inspelade "kosmogonin" av Paschal-folket. De började med boken.
I Ryssland var Irina Konstantinovna Fedorova, doktor i historiska vetenskaper, ledande forskare vid departementet för Australien, Oceanien och Indonesien i MAE RAS, engagerad i att dechiffrera Rongorongos skrivande. Hon försvarade sin doktorsavhandling om ämnet”Påskön. Uppsatser om kulturen i XIX-XX århundradena.
År 2001. hennes bok "Talking Plates" från Påskön publicerades, som innehåller dechiffrering, läsning och översättning av alla texter från Påskön som har överlevt i världen. Inklusive en katalog över skyltar och översättning av dessa skyltar. Fedorova fick också reda på att detta inte är Paschal-folket, utan ett annat, gammalare språk. Och Paschal människor kan helt enkelt inte förstå honom …