”Jag såg ryssarna när de kom till sin handelsverksamhet. De är blonda, röda i ansiktet, vita i kroppen. Så snart deras fartyg anländer till piren, lämnar var och en av dem omedelbart för att gå till en lång timmer fast i marken, vars ansikte ser ut som en man, och tillber honom med orden: "Åh, min herre." (från Akhmed ibn Fadlans reseanmärkningar om resor till Volga 921-922)
Var kom mor Ryssland ifrån? Vi lärde oss i skolan, platsen för dess ursprung är det moderna Ukrainas territorium. Det var här, på Dnepers bredder, för cirka 2000 år sedan, som slaverna började bildas som en oberoende etnisk grupp. 882, efter att ha förenats, grundade de staten Kievan Rus, från vilken Rysslands historia började. Under många år bestämde inte det slaviska förfäderhemmet någon av dem. Men en dag hade han en konkurrent - regionen Volga. Här, nära byn Imenkovo, har arkeologer hittat mer än 600 gamla bosättningar och byar som fanns mellan det 3: e och 7: e århundradet i vår tid. Den mystiska kulturen hette Imenkovskaya, och för ett antal tecken var den slavisk.
"Historisk detektiv" och dess forskare
Arkeolog Leonid Vyazov är en av forskarna som nu tar upp denna "historiska detektiv". Och början av sökningen låg tillbaka på 80-talet av förra seklet, när hans föregångare, den berömda arkeologen Galina Matveeva, kom till Ulyanovsk-regionen för att gräva upp Staromain-bosättningen. När arkeologer, under ledning av Matveyeva, lade de första utgrävningarna på en öde kulle, hittade de resterna av en stor bosättning i marken. Bosättningen är de centra kring vilka små samhällen bildas. 3-5 bosättningar gränsade till varje bosättning. Byggnadstätheten är 2-4 gånger högre än densiteten för bosättningen i Ilminsky. Uppenbarligen var Old Maina ett framträdande centrum i det lokala livet.
Bosättningen, byggd av ett okänt folk i regionen Volga, hittades långt före Galina Matveyeva. Men det var hon som var den första som tog fram tanken att de mystiska Imenkoviterna var slaver. Denna version väckte omedelbart stark kritik. Det stora antalet fynd som gjorts i Imenkovsky-bosättningarna är i sig själv sensationellt. Rester av bostäder och byggnader, keramik, verktyg, dekoration och gravplatser. Det finns många sådana platser som är rika på fynd i Ryssland. Ju ytterligare forskare studerade livet för det mystiska folket, desto mer blev de övertygade om att de märkbart skilde sig från andra lokala etniska grupper. Imenkoviterna använde olika verktyg, olika skålar, begravde de döda på ett annat sätt än vad som var vanligt bland folken som bebodde dessa platser i mitten av det första årtusendet. Men vem var de då?
Var slavernas förfäder hemma i regionen Volga? De första slavarnas första huvudstad är inte Kiev i Ukraina, utan byn Staraya Maina i Ulyanovsk-regionen. Under många år har denna idé försvarats av lokalhistoriker och politiker Sergei Galand. I närheten av byn Staraya Maina upptäckte arkeologer två gamla bosättningar samtidigt (antagligen slaviska) och grundades för 1700 år sedan. Artefakter av liknande ålder hittades också i den gamla gruvan själv. Således visar det sig att Imenkovskaya-kulturen är mycket äldre än Kiev.
Kampanjvideo:
Vem bodde i regionen Volga?
En av de mest konsekventa motståndarna i den slaviska versionen av Imenkoviternas ursprung är den Kazan-historikern och arkeologen Yevgeny Kazakov. Han anser att sarmatierna är skaparna av de mystiska bosättningarna. Den mellersta Volga-regionen ligger på gränsen till skogs- och stegzonerna. Om stäppzonen under dessa avlägsna tider ockuperades av nomader och sarmatier, styrde de finsk-ugriska stammarna i skogsområdet, därför, enligt en annan version, är skaparna av Imenkovskys bosättningar Finno-ugrierna.
Men hur kan jag förklara slutsatserna från Galina Matveyeva? Det är osannolikt att detta gjordes av en önskan att bli berömd. Fel gånger, fel person. Den versionen att Imenkoviterna var exakt slaver, oavsett hur fantastiskt det låter, uppstod inte från ingenstans. Vad utgör den här eller den nationens kultur? Hur senare, baserat på de materiella resterna av denna kultur, för att bestämma dess etnicitet? Forskare har letat efter ett svar på denna fråga länge. Å ena sidan påverkas kulturen kraftfullt av mode, eftersom människor i forntida tider inte levde isolerat, de höll ständigt kontakt med angränsande stammar, lånade något av dem, adopterade och idag gör det det mycket svårt att identifiera materiella rester, eftersom mode har förändrats mycket snabb.
Faktorer som påverkar bosättningens etnicitet
Men förutom mode påverkas kulturen av en annan kraftfull faktor - tradition. Forntida människor var mycket konservativa när det gäller konstruktion, dekoration, hem, disk, begravning och andra rit. Och det är just enligt dessa kulturella traditioner, som har övergått från generation till generation från far till son, att man kan skilja en nation från en annan. Och här börjar det roliga. Studenter som studerade bosättningen, hushållsföremål av Imenkoviterna på Volga och jämför dem med de gamla bosättningarna av slaverna nära Dnjepers bredder, fann forskare mycket gemensamt, och dessa slumpmöjligheter visade sig vara för många att ignorera.
”När det gäller deras kvinnor har de manister av guld och silver på halsen. De kommer från sitt land och förtöjer sina fartyg på Tyla, och detta är en stor flod och bygger stora trähus på dess bredder, och de samlas i ett hus, tio och tjugo. (Från Akhmed ibn Fadlans reseanmärkningar om resor till Volga 921-922)
Fakta som indikerar slavernas engagemang i Imenkovsky-bosättningen
Det faktum att slaverna som bodde på det moderna Ukrainas territorium och de mystiska Imenkoviterna byggde hus på ungefär samma sätt är knappast en slump.
Detta är det första och viktiga beviset till förmån för den slaviska versionen. Forskare har rekonstruerat inte bara Imenkov-bostädernas utseende, utan många hushållsföremål och prydnader hittades också i bosättningarna. Tack vare dem kan man mentalt föreställa sig vad Imenk-invånarna brukade för att inreda sina hus och utgrävningar, vilka rätter de använde, hur de klädde sig. Det finns särskilt många keramiker och leraskärvar på platserna. Tyvärr har kokböcker med recept för antika rätter inte överlevt bredvid keramik, men forskare har lyckats återställa den ungefärliga kosten för de gamla invånarna i bosättningarna.
Det verkar som om husen och diskarna är slaviska, betyder det också befästningarna. Vad är nästa att gissa? Allt, vår "historiska detektiv" har lösts. Men inte allt är så enkelt som anhängare av den slaviska versionen skulle vilja. När forskarna studerade Imenkovo-bosättningar uppmärksammade forskarna en nyfiken detalj - de är alla udde, byggda på kappor, inhägnad på ena sidan av vatten, och på de andra två av branta raviner eller bäckar. Kapstärkta bosättningar är mycket praktiska med tanke på skydd, eftersom Imenkoviterna var tvungna att bygga skyddiga diken och oxar endast på den fjärde sidan som förbinder bosättningen med fastlandet.
Arkeologer är väl medvetna om att varje nation bygger sina städer på olika sätt. Så Cape-bosättningar är karakteristiska för representanter för de finsk-ugriska stammarna, och slaverna, åtminstone som bodde utanför Dnepers bredder, byggde inte alls kappbosättningar vid den tiden. Det finns ytterligare en skillnad - bortsett från hus-grävningar, typiska för slaverna, hittades hus av en annan typ vid Staromain-bosättningen. Sådana långa hus har utforskats endast vid Staromaini-bosättningen. Det finns inga sådana bostäder i den protoslaviska kulturen.
De slaviska folkenas historia är ett av de svåraste och mest intressanta mysterierna i världen, som bara kan lösas när alla "pussel" samlas in och kombineras till en enda bild.
Rysslands historia från slaviska ursprung. Rysslands förhistoria: