I den kinesiska provinsen Shanxi (i den centrala delen av landet) arresterades en man misstänkt för att ha dödat två kvinnor. Enligt polisen slog han sig ner på dem för att sedan kunna sälja sina rester för "spöksbröllop." Detta är en ritual som utförs för en avliden person som inte var gift - familjen väljer en "man" eller "hustru" för honom för efterlivet. Släktingar fruktar att om detta inte görs kommer den avlidens ande att bli arg och ge problem för hela familjen.
Sådana övertygelser är vanliga i Kina, i motsats till den officiella ideologin. Detta skapar en efterfrågan på "spöktalspar". I själva verket provoserar det människohandel (vanligtvis kvinnlig) och till och med mord.
I det senare fallet hanterade mördaren offren genom att injicera dem en ökad dos av lugnande medel (båda dog av en överdos). Han flyttade kroppen till en av dem till en annan stad och sålde den för 35 tusen yuan - cirka 5 tusen dollar. Senare tänkte han sälja resterna av ett annat offer, men arresterades.
Detta har hänt tidigare. I början av 2010-talet dödades en kvinna i Shanxi-provinsen. Mordaren sålde resterna till en familj som letade efter en "spöklik brud" för sin avlidne son. Han fångades senare, dömdes och dömdes till döds.
Flera år tidigare hade sex kvinnor dödats i Hebei-provinsen (i östra landet) innan mördaren arresterades. Under förhören åberopade han sig skyldig. Inledningsvis rapporterades att han skulle stjäla resterna från gravarna. Men sedan beslutade han att döda, eftersom arrangörerna av "spöktbröllop" betalade mer för nyligen avlidna kvinnor.
Efterfrågan
Inofficiella priser för mänskliga rester för "spöktbröllop" har stigit under de senaste åren. I slutet av 2000-talet såldes de för 30-50 tusen yuan (4,5-7,5 tusen dollar). Nu får illegala handlare 100 tusen (cirka 15 tusen $) och ännu mer.
Kampanjvideo:
Nyligen rapporterades att en familj i Shanxi-provinsen gick med på att donera resterna av en avliden dotter för ett "spöksbröllop" med en viss avdöd ungkarl. Den sistnämnda föräldrar betalade dem 180 000 yuan (cirka 27 000 $).
Efterfrågan på”spöksbröllop” (de lokala invånarnas vilja att betala för dem var förknippade med regionens inkomst från kolbrytning) har fått många att försöka tjäna pengar på det. Bland dem finns medier och alla typer av mellanhänder som erbjuder att hitta en lämplig match för en avliden person.
Ibland äger "spöktbröllop" efter överenskommelse mellan parterna - familjer som letar efter ett par för avlidna släktingar. Myndigheterna tillåter i allmänhet detta. I ett fall hittade mamman till en avliden flicka en "spöklik brudgum" (nyligen avliden) för henne och bad de lokala myndigheterna ombegrava hans rester på kyrkogården där hennes dotter begravdes. Tillstånd har erhållits.
I många andra fall säljs emellertid resterna av gravrånare. I en by i Shanxi-provinsen ensam har 15 lik stal under de senaste tre åren. Våren 2016 rapporterades att polisen undersökte dussintals sådana fall.
Rånarna förvirrar inte ens skelett (de säljs för flera tusen yuan - mindre än 1 000 dollar). För att skydda gravarna, hyra några av lokalbefolkningen vakter, andra installerar CCTV-kameror på kyrkogården eller flyttar gravarna närmare sina hem.
Ritual
Ritualen i sig är en kombination av ett bröllop och en begravning. Den använder bilder av "brudgummen" och "bruden" gjorda av trä, papper och bambu och symboliska "gåvor" från samma material. Allt detta bränns därefter. Resterna är begravda i närheten. Om den avlidnes familj inte kan hitta en "brud" åt honom, kan hon begrava statyetten, tillverkad av silver, med honom, i hopp om att detta kommer att lugna hans ande.
Ritualen har praktiserats i tusentals år. Nu bevaras det i flera provinser i Kina.
Varför gör de det här? Enligt legenderna kommer andan hos en person som dör utanför äktenskapet att vara olycklig och kan få en förbannelse över sina nära och kära. Om allvarliga problem inträffar i familjen (till exempel blir någon sjuk), övertroendes människor anser att detta är en konsekvens av en sådan förbannelse. De som utövar ritualen hävdar att andarna från avlidna släktingar uppträder för dem i en dröm (eller under en siance) och säger vad de behöver.
En annan tro säger att om den äldsta sonen dog i familjen, är det nödvändigt att hitta honom en "spöklik brud", annars kommer den yngsta inte att kunna gifta sig. En av de berättelser som beskrivs i en antropologisk studie hävdade att när en ung man försökte försumma denna vidskepelse i en av familjerna, ansågs andan från hans avlidna äldre broder till honom och förklarade att "familjen inte kommer att ha fred" förrän en brud har hittats.
Styrkan i dessa övertygelser är också förknippad med den traditionellt stora betydelsen som i Kina ges till familj och äktenskap. Och också den roll som föräldrar spelar i arrangemanget av deras barns familjeliv. Föräldrar, som antropolog Diana Martin noterade, anser att det är deras plikt att gifta sig eller ge äktenskap till sitt barn - ibland även efter hans död.
Mikhail Tishchenko