En läsare delade en intressant observation i kommentarerna: en karta som visar en stad som heter Iudea (från Latin Judea) på platsen för huvudstaden i forna Siam (moderna Thailand).
På kartan ser vi den fullströmmande Siam-floden. Nu kallas denna flod Chao Phraya (Chao Phraya). Starfort ligger längs floden. En av dem: Bangkok. Frågan uppstår omedelbart: hur jämför Siams rike med Judea och stjärnfästarna, vars byggnadsmetoder kommer från Europa? Kanske är den här kartan fel? Finns det andra kartor över denna region med liknande namn?
Det finns inte bara kartor, utan också graveringar av staden Judea:
Graveringar och teckningar 17c. Länken till dessa graveringar med angivande av författarna ges nedan.
Kampanjvideo:
Så varför heter Judea på europeiska kartor istället för huvudstadens gamla namn? Varför gav navigatörerna detta namn, som är intimt för kristna (och ännu mer för kristna i den tiden)? Kanske fanns det någon koppling mellan den här staden och bibliska händelser? Eller bodde ättlingar till europeiska nybyggare här? Jag hittade ett ledtråd och kanske ett svar i boken av Gleb Nosovsky "The Holy Path of the Holy Family":
Här är några intressanta utdrag ur det. Och länken till själva boken är nedan.
Uppenbarligen fanns det verkligen ett tillstånd relaterat till tidig kristendom. Tidigare hörde jag att jesuiterna hade ett stort inflytande i denna region. Om det år 1614 fanns mer än 1 miljon kristna i Japan, borde denna bekännelse också ha varit mycket utbredd i Sydostasien. Staden Judea var troligen ett sådant centrum.
Länk till boken av G. Nosovskiy: https://iknigi.net/avtor-gleb-nosovskiy/111540-pos …
En ritning som visar sambandet mellan jesuiterna och buddhismen.
Men av någon anledning beslutades att radera omnämnandet av stadens ursprungliga namn från historien. Vänder från Judea till Ayutthaya. Ändringen kan till och med spåras:
På en karta från 1724 skrivs namnet JUDIA (och på de tidigare kallades det allmänt Iudea), och på kartan från 1764 ersattes "D" av "TH" och det visade sig JUTHIA. Och i den snedställda versionen (på engelska eller kanske på ett annat europeiskt språk) kan den läsas som Ayuthaya.
Det är som ett verk av Walter Scott om riddaren Ivanhoe. Läs detta namn på latin, det visar sig: Ivanhoe. Enligt detta schema förvrängdes det som förmodligen inte var skrivet på det sätt som någon behövde i uttalet de behövde, döljer mening och historia.
Någon bestämde sig för att radera det ursprungliga namnet på denna stad. Detta är svårt att förstå inom ramen för en artikel. Men de gjorde det. Hela världen känner nu den forntida huvudstaden i Thailand som Ayutthaya. Förresten, varför huvudstaden flyttade till Bangkok är inte känt. Kanske just av denna anledning - att förmedla glömska. Enligt den officiella historien förstördes Ayutthaya av burmeserna 1767. Konstigt slump: sedan under denna period var namnet Judea redan förvrängd och gjorde det om till Ayutthaya.
Ja, och lite kvar av den mest forntida huvudstaden. Det ser inte ut som resterna av en storstad. Under den regniga säsongen översvämmas den antika huvudstaden regelbundet.
Det utesluts inte att jesuiterna stannade på detta territorium i Sydostasien rensades av de anglo-franska med smala trupper under kolonialkrigen. Här är ett exempel:
Fördärvar Yuanmingyuan-palatset (sommarpalatset) i Peking. Palatset förstördes 1860 av briterna. Det byggdes tydligt i europeisk stil. Det är svårt att föreställa sig något europeiskt, men inte relaterat till de brittiska koloniala aktiviteterna, som fanns i Kina och Sydostasien.
Var försvann alla europeiska invånare i forntida Judea i Siam? Det finns sådan information från DNA-släktforskning:
Förmodligen alla européer assimilerade med den lokala Mongoloid rasen. Och detta hände mycket snabbt, i 3-4 generationer.
Så varför förstördes minnet om jesuiternas vistelse i denna region? Kanske behandlades de på samma sätt som med templarna i sin tid? Har de blivit för farliga med mycket kunskap som samlats in under decennier av missionsarbete och lever i olika delar av världen? Även G. Nosovsky uttryckte åsikten att Judea i Siam var ett av de sista fästningarna i provinsen Tartaria. Och kampen mot detta imperium fortsatte fram till slutet av 1800-talet.
