I medeltida östliga källor nämns ett av de tre centrerna i Rus upprepade gånger, tillsammans med Kuyaba (Kiev) och Slavia (Novgorod), delstaten Rus - Arsa-Arta-Artania. Försök att bestämma dess plats har gjorts flera gånger. Samtidigt var geografin för sökningen bred, inklusive hela Östeuropa och till och med nådde Danmark. Oftast ligger Arsu-Artania i länderna i nordöstra Ryssland.
Arsania på kartan över Idrisi (i den yttre vänstra cirkeln). Svarta och Azov hav ovanifrån.
Arsa-Artania i arabiska källor
Den arabiska geografen Abu Iskhak al-Istakhri (X-talet) noterade (A. P. Novoseltsev. Östliga källor om östra slaverna och Ryssland VI-IX århundraden. - I boken: Old Russian State and its international meaning. M., 1965.):
Bagdad-geografen och resenären Ibn Hawkal (10-talet) upprepar faktiskt vad som sades ovan:”När det gäller Arsa har jag inte hört någon nämna att främlingar har uppnått det, för de (dess invånare) dödar alla utlänningar som kommer till dem … De själva går ner i vattnet för handel och rapporterar ingenting om sina angelägenheter och sina varor och tillåter ingen att följa dem och komma in i sitt land."
En geografisk avhandling från 982 av en okänd persisktalande författare, Khudud al-alam, noterar:
Den arabiska geografen Muhammad al-Idrisi (XII-talet) skriver:
Kampanjvideo:
Al-Idrisi ritade också en karta där Arsa också visas.
Funktioner av Arsa-Rus. Från Östersjön till Kaukasus
Det finns flera funktioner i Arsa. Uppenbarligen är Arsa "Rusa-Rus". Detta är mysteriet med Arsa-Artania. Hon inhägnat avgörande från inre penetration. Det är inte förvånande att vissa forskare började leta efter Artania i Östersjön. Det viktigaste heliga centrum i västra Rus (rugov, ruyan) låg på ön Ruyan. Tempel för den västryska (venedianska) guden Svyatovit (Svetovita). Stora skatter har samlats här genom århundradena. Dessutom var ön en av de viktigaste handelscentrumen för slaverna. Templet bevakades av en speciell trupp, som bestod av de bästa riddarhjältarna. Och ryssarna svarade på det hårdaste sättet på alla försök att penetrera ön.
Samtidigt låg Arsa-Rus inom räckhåll för köpmän. Ryssarna exporterade själva pälsar och vapen. Dessa varor levererades dock till länderna i öst och från andra ryska länder, där tillgången till utländska handlare var öppen. Det vill säga att exporten av dessa varor inte kunde skapa så allvarliga begränsningar. Men närvaron av en viktig helgedom för slaverna-rosen kunde. Antingen var det utveckling av antingen bly eller tenn (tenn och bly stavas på samma sätt på arabiska).
Från kartan över al-Idrisi är det tydligt att den mystiska Arsa låg väster om Volga-Itil, vilket utesluter uralens gruvor. Det är också uppenbart att Arsa-Artania låg öster om Don-Rusia ("ryska floden"). I söder finns regionerna i Alania, en del av Khazaria, Nordkaukasien (Derbent). Även söder om Arsy-Arta finns det ett bergssystem som kan identifieras med huvud kaukasiska åsen.
Det är känt att bly bryts i Kaukasus, de rikaste gruvorna är Sadon-avlagringar (Alania - Ossetia). Insättningar i Nordkaukasien, förutom bly, innehåller vanligtvis silver. Samma Sadon är skyldig sin ära mer till silver än att leda. Silver bryts också i Sadon under medeltiden. Nyheten om utvecklingen av Sadon-silvermalmen väcker frågan om Arsy Rus har brytt silver. Al-Masudi rapporterar om utvinning av silver från Rus:
Därför föreslogs (V. V. Gritskov. Cimmerian centrum. Utgåva 3. Rus. Del II. Försvann fastlandet. 1992.) att Arsy Rus bodde i regionen Nordkaukasien och var släkt med Alan-stammarna (Alans-Ases). Och Rus-Ars och Alans var ättlingar till skytierna, som av vissa forskare anses vara de direkta förfäderna till Slav-Rus. De har bott i denna region sedan den stora Skytias tid. Andra fakta talar också om ryssarnas närvaro i denna region. Så bland armén från Khazar Kagan fanns det hedniska Rus. Senare började huvudrollen i armén från Khazar Kaganate att spelas av några muslimska legosoldater - Arsii, som Masudi leder från Khorezm. Östra källor rapporterar också att det fanns muslimer bland ryssarna (hur ryssarna antog islam), som var professionella soldater och kunde tjäna de östliga härskarna. Kanske,att de muslimska krigarna av Kagan var en del av de militanta högländerna av Rus-Ars som konverterade till islam, som var förknippade med Khorezm inte av ursprung, utan av religion.
Tmutarakan eller Ryazan?
Frågan om det tredje ryska släktets läge har orsakat många och motsägelsefulla antaganden i den ryska historiografin. På många sätt var denna fråga om de tre statliga centra i Rus kopplad till ett annat problem - om ursprunget till Rus och Rus (Ryssarna) i allmänhet.
Således antog författarna från 1800-talet (Fren och andra) att Artania var Erdzian (den mordoviska stammen av Erzya), namnet som överlevde i Arzamas namn. Shcheglov höll sig vid samma synvinkel, som ansåg invånarna i Artania för att vara en finsk stam, men som sökte Artu inte i Arzamas, men i Ryazan: “Ryazan är den slaviska formen av detta namn (Arzania). Omarrangemang av brev, konsonant framför, vokalbaksida är en vanlig sak bland slaverna i sådana fall. " Samma synvinkel stöds av den stora forskaren av ryska kroniker Shakhmatov (A. A. Shakhmatov. De ryska stamens äldsta öden). Nämnelse av den persiska historikern och geografen Gardizi från XI-talet. om det faktum att "i slavernas land finns det en stad Vantit", gav Shakhmatov ett skäl att föra Vantit närmare Vyatichi och förklara Artania som Ryazan, den viktigaste staden i den slaviska stammen av Vyatichi. Dessutom uttrycktes yttrandetatt Artania är Perm.
L. Niederle föreslog att i ordet "Artania" "r" står felaktigt istället för "n", och anslöt Artania med namnet "Antes". Antes bodde på 4 - 7-talet. i norra Svartahavsområdet, mellan floderna Dnepr och Dniester. Myrorna bildade befolkningen i Kiev-regionen, Chernigov-regionen och Polesye. BA Rybakov höll fast vid samma synvinkel. Han kopplade Artania och Parkhomenko med myrornas namn, men han gick vidare och föreslog att Artania var Tmutarakan. Tidigare uttrycktes denna idé av Ilovaisky (D. Ilovaisky. Undersökningar om Rysslands början). Denna teori fick betydande stöd, eftersom den bevisade förekomsten av det södra statliga centrumet för Rus och förskrivningen av bosättningen av slaverna i Podonsko-Azov-regionen. Så denna idé stöds av forskarna S. V. Jusjkov, A. I. Sobolevsky och andra.
Vissa data tillåter oss att ringa Ryazan-regionen åtminstone ett av Arsy-Artanias centrum. Arkeologiska data visar att Gamla Ryazan under IX-X-århundradena. fanns redan som en stad och kunde därför vara ett av Rysslands centrum. Arabiska författare erkände Vyatichi som en av de viktigaste slaviska stammarna. På Vyatichis stamunions territorium finns det många fynd av dirham (arabiska silvermynt). Och dessa fynd är koncentrerade längs Vyatichis huvudflod - Oka. Svarta rävar och tenn exporterades från Artania - jakt på "svarta rävar" utfördes i Ryazan på 1400-talet och nära Staraya Ryazan, i byns område. Bestuzhev, utsprång av tennmalm, som bryts i antiken, hittades. Tennprodukter är kända från Maklakovsky gravhögarna i denna region på 1100-talet.
Således var Arsa-Artania, liksom Kuyavia och Slavia, en rysk Slavno-stat som skapades under 400-talet. n. e. Uppenbarligen bestod Artania ursprungligen av flera fyrstendigheter och ockuperade ett stort territorium från Kuban, en del av Nordkaukasus i söder till Upper Volga-regionen (Ryazan-regionen, Vyatichi-landet), från Dnepr i väster och Volga i öst. Under VIII-talet sönderdelades Artania under kazarernas tryck. En del av Slavs-Rus blev en del av befolkningen i Khazaria (Secret of Russian Khazaria). Det är uppenbart att några av de statliga formationerna (fyrstendigheterna) i Artania överlevde. En av dem, enligt östra författare, låg mellan Khazaria och Volga Bulgarien. Senare, när Rurikovich förenade Novgorod (Slavia) och Kiev, ingick också en del av Artania (inklusive Tmutarakan-furstedömet och Vyatichis mark) i den nya ryska staten.
Författare: Samsonov Alexander