Under 300 år har samhället blivit mycket mer humant. Men - inte mer förtroende för offren för en obegriplig kraft.
Det stora antalet identiska "barndomshistorier" som vi citerar övertygar inte materialister, kyrkans två tusen åriga historia med djävulens besatthet och de heliga frestelserna är ingenting för dem: ett mirakel hände inte dem personligen, vilket betyder att det inte alls kan hända.
Slutligen kom min svåra utredning om poltergeisten i Marax ut, och samhällets reaktion kan reduceras till frågan: "Idag är inte den 1 april?"
"Det fanns ingenting där, men människor kom med tre lådor?", Frågar kollegor.
"Ja, men på 80-talet gick tidningen till BAM utan att stoppa för något sådant …", - de mest välvilliga talar …
Det stora antalet identiska "barndomshistorier" som vi citerar övertygar inte materialister, kyrkans två tusen åriga historia med djävulens besatthet och de heliga frestelserna är ingenting för dem: ett mirakel hände inte dem personligen, vilket betyder att det inte alls kan hända.
Speciellt för icke-troende Thomas kommer jag att återberätta en berättelse som publicerades i tidskriften Otechestvennye zapiski, som är en presentation av domstolsdokument från 1700-talet (jag roas av hoppet att skeptiker tror på klassikerna i den ryska journalistiken).
Den 26 augusti 1737 dök Tomsk boyarsonen, den respekterade mannen Alexei Meshcherinov, upp på Tomsk-provinsen, det vill säga borgmästarens mottagningskontor, och tog med sig sin 12-åriga gårdsflicka Irina Ivanova, en kalmyk kvinna. Han uttalade att Irina blev bortskämd för fjärde året: i hennes livmoder har hon en djävulär besatthet som "talar tydligt högt på mänskligt språk".
Kampanjvideo:
Guvernörens namn var Stepan Ugryumov, han beordrade podyachy Komarov att förhöra flickan framför vittnen, som hände här mycket: på vägen från Krasnoyarsk till Tobolsk besökte pojkbarnen från Stepanovs, katedralen präst kom för att tjäna akatisten …
Podyachiy "frågade djävulen":
- Vem är du?
Han svarade med en barnslig, googly röst (kom ihåg poltergeisten "Alyosha". - USA)
- Den slungna, planterad i Irinas livmoder i soppan (sådan soppa, kålsoppa) av Vasilisa Lomakova, som är fjärde året.
Irinas ansikte förblev rörligt, hennes mun stängd.
Alla var bedövade, de skickade till serfflickan Vasilisa och fick reda på: när Irina en gång bad Vasilisa att äta, satte hon en skål med kålsoppa och sa: "Crack, jävlen är med dig."
Detta visade sig vara tillräckligt för den onda kraften.
Flickan skickades till Tomsk jungfrunkloster som arresterades i abbedesscellen, en klocka kosack tilldelades henne och en rapport om nödsituationen skickades med kurir till Tobolsk, till den sibirska kanslern.
Den 1 september, det vill säga fem dagar senare, marscherade fotvakt Cossack Translators till voivoden och sa att häromdagen han stod vid cellen, hängde djävulen från Irinas livmoder honom med missbruk av valmöjligheter, och sedan dök abdess Dominika Vlasyeva, Irina låg ner på bänken, vred, rök började strömma från hennes mun, djävulen med en god röst sa farväl till alla och abbedissen: "Mor, förlåt mig," han bad om att öppna dörrarna, slem flödade från flickans mun … Och sedan sade Irina, i sin egen röst, att "från hennes struphuvud är det det kom ut som en våt kråka,”och de säger, djävulen är inte längre i livmodern.
De skickade den till Tobolsk igen, vilka nyheter!
Därifrån skickades han till St Petersburg, fallet undersöktes i den hemliga kanslern. Samlade ett möte i senaten (ingen skoj!).
Och de föreskrev: flickan Irina, hennes ägare Meshcherinov, abbot i klostret Raphael, som ledde förhöret av föraren Komarov, mamman till Irina serf Marina, tillfälliga transitvittnen för Stepanovs pojkebarn, vakten Cossack, abbedissen, cellvärdarna, på ett ord, alla, alla, alla - att ta Tobolsk.
Och tortyr på ett rack.
Irina drogs upp. Första gången hon svarade, som tidigare: bortskämd kålsoppa, talade djävulen.
I den andra var det en klagande i magen, men det var ingen djävul i sikte.
Alla de andra visade att de faktiskt inte hade hört någonting, guvernören tvingade dem att underteckna ett meddelande om miraklet med våld, vakten kosack såg inte röken från Irina, men vidarebefordrade berättelsen om abbedissen etc.
Men hur är det med guvernören Ugryumov, han undertecknade också protokollet för djävulens förhör i Irina? En så stor man kunde inte ha fel?
Återigen Irina på racket. Vilken överraskning: flickan medgav att hon själv omöjligt var ansvarig för djävulen med sin tunga och att hon själv förbannade kosacken med dåligt språk.
Och bara Abbess Dominika Vlasyeva, 72 år gammal, slog sig inte ner och visade hur det brukade vara: en slingrig röst - hon hörde, såg hur guvernören Ugryumov kom till Irinas kloster och förde samtal med djävulen om ämnen som flickan inte kunde ha en idé om. Jag såg inte en våt kråka. Vilken parallell med beteendet hos Kolpashevo-prästen.
Då satt alla deltagare i rättegången i fängelse i ett år medan postvagnen åkte till S: t Petersburg: vi har långa avstånd i Ryssland! Den 15 mars 1739 kom domen:
Kalmyk-flickan Irina måste riva ut näsborrarna och för evigt skickas till fängelse vid kusten vid Okhotsk havet.
För att piska hennes ägare, Alexei Meshcherinov, nådelöst och skicka honom till en avlägsen sibirisk stad, piska Irinas mamma, ta ett böter på 300 rubel från guvernören Ugryumov … Tja, och resten: fint och slå. För att felaktigt rapportera en djävulös besatthet. Att förvisa Abbess Dominica till klostret.
Sensmoralen i historien?
Den fullständiga identiteten på vad som hände i Tomsk 1737 och i Marax i Tomsk-regionen 2018 visade att det ryska samhället regelbundet målar ägg och står med ljus för påsk, men ändå grymt och ihärdigt accepterar inte något som inte passar in i den materiella bilden av världen.
Var minst 20 officiella vittnen: den administrativa resursen (korsade ut) kommer att stänga alles mun.
Men mänskligheten har vuxit enormt under nästan 300 år. Den 12-åriga flickan Irina, vars näsborrar revs ur hennes skuld - någon pratade bredvid henne.
En 14-årig pojke Igor Yakovlev fick höra: "Var tyst, du lurar, du går till barnhemmet."
Och sedan ändras till det bättre.
ULYANA SKOYBEDA
