Som publicist är Arkady Strugatsky mindre känd än sin bror Boris. Det främsta skälet är att han dog 1991, utan att ha tid att fånga tid för yttrandefrihet. Men till och med på 1960- och 1980-talet gjorde Arkady Natanovich, som inte riktigt gillade pressen, ändå flera förutsägelser om världens och Rysslands framtid: en lärare är framtidens viktigaste yrke, vi väntar på uppkomsten av en massa som är välmatad dålig, senast 2015 kommer människor att bli besvikna över den vetenskapliga och tekniska revolutionen och kommer att drabba i mystik och tro på UFO: er.
Den 28 augusti 1925 föddes Arkady Natanovich Strugatsky, en stor science-fictionförfattare, humanist och en man med svårt öde. Till skillnad från sin yngre bror Boris, fångade han kriget fullt ut, verkligt och förväntat, och detta lämnade ett intryck på hela hans liv. En lysande intellektuell tillbringade han 15 år i armén, som var främmande för honom i ande. Han började vid 16 års ålder med försvaret av Leningrad, sedan fanns det en infanteriskola, Militärinstitutet för främmande språk. 1946, vid en ålder av 21, deltog han, som en lysande expert på det japanska språket, i förhöret av japanska krigsförbrytare. Japanska fanatiska läkare utbildades för Tokyo och Khabarovsk försök. Sedan började Arkady Strugatsky för första gången inte bara betvivla mänskligheten, utan dess intellektuella representanter: hur kunde läkare, universitetslärare förlora sitt mänskliga utseende?
Sedan fanns det service i fjärran Österns garnisoner, i militär underrättelse. Arkady erinrade senare om att början av 1950-talet var en rädsla för ett globalt kärnkraftkrig. Varje dag översatte han programmen från japansk och amerikansk radio, där de rutinmässigt talade om det kommande kriget. Hans första berättelse publicerades 1956 - "Ashes of Bikini", den är tillägnad de tragiska händelserna i samband med explosionen av en vätebomb på Bikini Atoll.
1986, i sin författares frågeformulär, skrev hans yngre bror Boris om Arcadia:”Han är 61 år. Han har kranskärlssjukdom, alla tänderna föll ut - konsekvenserna av blockaden."
På 1960- och 1980-talet träffade Arkady Strugatsky sällan läsare och pressen. Ändå fanns det sådana möten. Vi har samlat flera uttalanden från Arkady Natanovich om mänsklighetens och världens framtid (från den elfte volymen av de samlade verken från ABS "Unpublished. Publicism").
1960
Kampanjvideo:
Utbildningens framtid. Åtminstone en tiondel, eller till och med en sjunde av hela mänskligheten kommer att vara lärare. Varje lärare kommer att arbeta med en liten grupp elever, som han kommer att leda från början till slutet. Metoder - tv, hypnopedisk - Jag antar inte att förutsäga. Men här är det faktum att läraren kommer att bli en andra förälder, bekräftar jag. Eftersom han kommer att vara mer auktoritär än de nuvarande lärarna, eftersom han levde ett långt och, viktigast, intressant, betydande liv, eftersom han kommer att bli snällare, smartare och mer nödvändig.
Materiell brist distraherar en person från sitt huvudsakliga syfte - kreativitet, hindrar honom, hindrar hans utveckling. Banan för kampen för kommunistisk moral löper längs Razor Edge mellan hunger och mättnadshasmer. Att höja nivån på materiellt välbefinnande måste vi samtidigt och i samma takt höja nivån för andligt och moraliskt. Det verkar för oss att pedagogik bör säga det avgörande ordet här - vetenskapen om att förvandla ett litet djur till en stor man. Problemet med att uppfostra barn verkar för oss nu vara det viktigaste i världen och tyvärr har problemet ännu inte lösts. Det handlar om uppfostran, inte utbildning.
Om brådskan En prestation är människans seger över sina djurinstinkter och lutningar: över rädsla för döden, över rädsla för att förlora ett lugnt, välordnat liv, över latskap, över lusten efter nöje. Därför, ju större prestanda, desto starkare är den interna oppositionen mot den. Därför varar de största bristerna i åratal: de är de svåraste att åstadkomma och de är nästan alltid osjälviska.
1970
Om en ny typ av person. Tiden för den vetenskapliga och tekniska revolutionen födde en ny typ av massmän, inte längre bunden av att tillhöra vissa professionella eller sociala grupper, men förenas av tecken av en helt annan typ. Jag menar Massive Well-Fed Ill Man - en sjukdom som många kapitalistiska länder lider av och vars mikrober vi inte borde vara försiktiga heller.
Hoppet i det materiella stödnivån som orsakades av den vetenskapliga och tekniska revolutionen stöds inte av kolossalt och noggrant utbildningsarbete och fångade förvånansvärt befolkningen i många utvecklade länder. Så här såg Mass Well-Fed Rough Man ut.
För en författare är denna mänskliga typ av stort intresse. Dess uppträdande väckte liv till alla charm av "svart fritidens ansikte", ända till fakta om en helt zoologisk nedbrytning.
Och alla överskott förknippade med hippism, sexuella avvikelser, en ökning av antalet omotiverade brott bleknar, enligt min mening, i jämförelse med konsumentism som en spirituell infektion som nu sprider sig över hela världen.
1980
Hur kommer personen 2010-2015 att vara? NTP är inte längre källan till mirakel. Tvärtom, han dödar ett mirakel, sliter av sina ljusa attraktiva kläder och sätter i nivå med andra fakta, länge kända och organiserade i systemet som kallas vardagsliv.
Men människan kan inte leva utan ett mirakel. Bortsett från de desperata och hopplösa, är önskan efter ett mirakel ett rent andligt behov. Sensorisk hunger, en orienterande reflex, denna fantastiska mekanism för den mänskliga psyken överför förväntningarna på ett mirakel till de områden som vetenskapliga och tekniska framsteg ännu inte har uppnått: UFO: er, parapsychology, relikmonster, Bermuda hemligheter.
Likgiltighet eller ren praktik i förhållande till de verkliga miraklen i NTP, å ena sidan, och å andra sidan, ointresserad girigt intresse för banala pseudo-mirakel som har förvandlats till myter om vår tid - detta är den mest karakteristiska egenskapen hos den moderna massmannen, genererad av NTP själv.
Om att bygga ett parallellt samhälle. Kan du komma överens med borgarklassen eller inte? Ta bort maskingevärerna - så kan du. Det utgör ingen fruktansvärd fara. Denna idé uttrycktes av vår unga hjälte i The Ugly Swans: vi kommer inte att förstöra den gamla världen, låta den existera på egen hand. Med filistinism, med hippier, med allt. Och vi kommer att bygga vårt eget parallellt utan att förstöra någonting. Men vi kommer inte att låta oss störa.
Hippies, metalheads, punks är motbjudande. Men detta är fysisk avsky. Avsky. Och detta är vår personliga inställning. Ganska exceptionellt fall. Och därför är vårt problem, inte deras. Om vi inte föddes i en sådan familj, inte genomgå ett fruktansvärt krig, inte krypa över lik under blockaden, inte frysa med våra våta ryggen mot väggen i en frostbakt vagn för evakuering … Kanske skulle de ha behandlat annorlunda. Det är viktigt att förstå att situationen förändras. Slagord som arbetar förvärvar, och som inte arbetar, inte äter, i ett ekonomiskt fylldt samhälle förlorar sin mening. Och om du vill fundera över, tänk? Tänk om du vill stanna hemma och uppfostra dina barn? Begreppet arbete förändras. Hur alla begrepp förändras.
Vi brukade beskriva det samhälle där vi skulle vilja leva. Och nu - det samhälle vi fruktar.
1990
Uppbyggnad för ättlingar (som det visade sig, året då Arkady Strugatsky död)
Det kan inte vara så att vi alla är idioter!
Döda inte.
Hedra din far och mor, så att dina dagar på jorden kan vara långa.
Dans inte från morgon till morgon.
Ta ett annat syfte i livet än att lägga handen på någon annans rikedom och kvinnlig skönhet.
Tusentals år har tittat på oss med hopp om att vi inte kommer att bli brutaliserade, att vi inte blir jävlar, slavar av gudfäder och Fuhrer.
(Illustrationer till historien om Arkady och Boris Strugatsky "The Tale of Troika" från tidningen "Smena", nummer 11 för 1987, Igor Goncharuk. "Snigel på sluttningen" tidningen "Smena", nummer 11, för 1988, Oleg Turkov)
