Innan jag pratar om UFO: er vill jag säga min inställning till media. Faktum är att fram till de senaste gravarna var jag tvungen att vara mycket skeptisk till vissa nyfikna rapporter i pressen. Först i slutet av 1989, när rapporter om noosfäriska fenomen började publiceras (tidningen Trud, tidningen Vokrug sveta), var jag tvungen att förändra min skepsis till en överraskning. Någon annanstans 1968 stötte jag på en ungdomsmagasin, antingen "Technics for Youth" eller "Smena".
Den innehöll en lång artikel med titeln "Varför finns det ingen vodka på månen?" På fem sidor bevisades det med små, små tryck att floderna av månskinn flödar på månen och att bryggsjöarna står orörda.
Namn och efternamn på några vetenskapliga arbetare nämndes, vilket bevisade fenomenet som verkligt. Naturligtvis behövde jag inte ha något att göra med pressen, varför jag utvecklade ett misstro mot några sensationella överraskningar.
Endast sådana artiklar som "Kharovskaya landning", "Jivas tricks", "Varje dag med mirakel" övertygade mig äntligen om kompetensen i sådana meddelanden. Dessa meddelanden övertygade mig inte bara om tillförlitligheten, utan också något orolig. De blev oroade, eftersom jag, med utgångspunkt i meddelandets innehåll, har att göra med noosfäriska fenomen.
Faktum är att jag sedan 1984 har samlat in information för texten "The Lay of Igor's Campaign." Detta är ett välkänt verk. Jag tror att jag lätt kan navigera i texten, jag är redo att bevisa mitt fall på plats. Det är svårt för mig att tro på denna mening någon av mina samtalspartner, om du inte tänker på källan som jag använder som information.
Jag känner till texten i Lay från V. Chivilikhins bokminne. Jag var tvungen att tänka på det efter att ha läst kända namn. Chivilikhin hade i åtanke namnen på ryska platser och regiment av antika Rus långt i norr, men de var bekanta för mig från Krasnodar-territoriet, i närheten av städerna Apsheronsk och Neftegorsk. Allt detta föregicks av ett ovanligt möte med ovanliga människor. Ovanligt i betydelsen av ojämnt.
Huvudmötet ägde rum långt innan mitt intresse för Lay 1968. Då arbetade jag i staden Tasjkent som byggnadsarbetare. Midsommar tjutade. Dagarna var heta. Väggarna i tegelhuset där min familj bodde blev så varma under dagen att värmen inte sjönk ens på natten.
Kampanjvideo:
Som idag, minns jag, den kvällen jag var tvungen att gå till sängs, helt utan att täcka mig själv med någonting. Han sov på ryggen och sprider armar och ben åt sidorna. Efter en hård dag på jobbet sov jag utan drömmar. Plötsligt, mitt på natten, vaknade han upp i sin by Karachinsk i norra Kaukasus. När jag öppnade ögonen såg jag helt klart det bekanta landskapet i utkanten av vår by.
Det är svårt att säga om det var en dröm eller verklighet. Det var en stjärnhimmel, och mina axlar och armar var kalla från nattens svala. Kände nattens svala, kände jag inte min kropp alls. Jag såg en man framför mig. Han satt på det ställe där en stenstaty hade befunnits för många år sedan, som senare grävdes av en bulldozer i en dammdam.
Jag tror att det handlade om honom som författaren till Lay nämnde: "Tmutarakan idiot" och "vi är silkesmaskning", eftersom det mycket liknar konturen av riddarens huvud i en hjälm. Enligt meningen i verket, skrev författaren det, sittande bredvid detta forntida monument. Kom ihåg: "… för dig också, Tmutarakan-nar" … Även om det var fullständigt mörkt såg det, som det var vid beröring, det vill säga telepatiskt.
Mannen satt på marken med vänster ben underkastat honom. Höger ben i en böjd stående position. Hans högra hand vilade på detta ben. Den här mannen var konstig, både i sig själv och i kläderna. Ansiktet är något långsträckt, snävt nedåt, kännetecknen av en primitivt rysk person bestämdes. Det liknar tydligt ansiktet på konstnären som spelar rollen som Alexander Nevskij, med undantag för näsans särdrag. Näsan är tunn, mycket lång, men sticker inte framåt.
Dess övre del passerar tydligt in i den främre delen utan skåran eller puckeln. Ögonen är närmare varandra än vårt vanliga avstånd. Munnen är liten. Läpparna är tunna. Han är klädd i kedjepost, som bärdes av ryska soldater under medeltiden - solida ringar.
Jag vill för min del notera att jag inte hade något att göra med kedjepost tidigare. Det var en hjälm på huvudet. En skyddande kappe, också tillverkad av ringar, hängde direkt på hjälmens baksida. I sin högra hand höll han handskar, ett försvarsmedel i strid. Det gav mig tid att ta en titt på det. Av någon anledning ville jag verkligen se mina ben.
Efter ett tag vände mannen huvudet och såg mig rakt i ansiktet med en stark, viljig blick. Hans ögonbrynen rynkade på och svarta strålar tycktes spruta ut ur ögonen. Det var helt tydligt att dessa strålar var svarta och de slog mig rakt på mitt huvud. Känslan var att sand föll på mitt huvud, och ljudkänslan var som brinnande "mousserare".
Allt detta varade i ungefär en sekund, sedan försvann alla visioner, och jag talade. Han berättade om sin uppfinning. Det verkade för mig att han talade länge och förklarade sin idé. I vardagen i det ögonblicket var jag långt ifrån att uppfinna. I slutet av presentationen hördes personens tydliga ord. Samtidigt försvann han. Endast några få ord sades på rent ryska, och så tydligt att även andning hördes: "Vi behöver inte längre allt detta."
Jag var på samma plats. Natt, stjärnor, gammalt landskap. Endast den här personen var inte där, även om känslan var att han var nära. Och plötsligt dök en vision över skogen - stadens konturer … Kupoler, spiror, bara tak. Hans ord måste förstås på ett sådant sätt att den civilisation som denna person tillhör inte längre behöver sådana städer. Uppfinningen som jag beskrev tillhörde kategorin stadsplanering.
Nästa ovanliga vision var från samma punkt, men i en annan riktning. Det bör erinras om att hela denna tid befinner jag mig i ett slags domningar, i denna person. Jag kan inte ens tänka på egen hand utom för vad som är tillåtet för mig. Mitt blick rördes från nordväst till nordost.
Cirka tjugo meter från mig såg jag enheten. Snarare inte enheten utan enhetens motor. Avtäckt, öppnad, som på standen. Jag ser roterande delar. Jag förstår det inte med min fantasi, men som från positionen som en capo från någon annan, det vill säga, jag vill säga att jag inte längre är jag, utan någon annan.
Enheten såg ut som en rund boll med ungefär två meter i diameter. Som en jordklot delades den upp av meridianer med vertikala linjer. Längs dessa linjer placerades minst sex bitar (inte mer än) halvkuglar (detta är mitt namn) inte större än ett gåseägg. Det är inte mer än ett gåseägg.
Det är ett lätt material som vår stanioli, tillverkad i form av ett gåseägg med impeller anpassade att rotera från den minsta rörelsen av luft eller en gasström. För att göra min förklaring klarare, låt mig påminna er om en artikel i tidningen Trud, för det jag vill förklara på denna sida är inte underbyggt.
Tidningen för den 16 september 1989 har en artikel "Varje dag med mirakel." Där pratar vi om någon konstig boll som brann upp i rymden i ett halvt upphängd tillstånd. Som materiell bevis, en del okänd strålning, ett rutnät tillverkat med en högteknologisk ojämn metod, fanns spår av magnetiserat kisel kvar från denna boll.
När jag läste den här artikeln minns jag omedelbart en dröm under 68-året. Inte bara drömmen återkallades, utan också enheten på enheten som sågs då. Det var artikeln i Truda som utlöste erinring.
Dessa "halvkuglar" roterade i en kiselbas och blandade upprepade gånger en gasström i ett starkt magnetfält. På något sätt vill jag inte fördjupa mig i en mer detaljerad förklaring av enhetens enhet, men jag borde stanna vid det magnetiserade kisel som nämns i artikeln.
I detta fall visar det magnetiserade kisel sig vara magnetiserat inte för att det är en nödvändighet, utan för att kisel har varit i ett starkt magnetfält under lång tid. I denna situation kan många icke-magnetiska material magnetiseras.
Jag vill inte uppmärksamma läsaren detaljerad information om enheten på denna enhet, men att jag är i någon annan bild och mina tankar avlyssnas av någon information om en annans sätt att tänka.