Inget försök att klassificera andra världs varelser skulle kunna göra utan vampyrer. I någon uppsättning information om olika övernaturliga varelser och fenomen var vampyren verkligen närvarande, även om den var långt ifrån vår moderna idé om den.
Den berömda forskaren E. Maple sa i sin bok om trolldom att i demonologi en vampyr ofta var ett slags spöke eller demon, som skilde sig från dem bara på sättet att erhålla den erforderliga kraften.
Vampyrer, som demoner, kunde utföra alla handlingar, bara för att uppnå vad de ville. De ansågs vara varelser med enorm lyst och passion. Det sägs ofta om vampyrer som de gillar att smyga runt till unga flickor på natten för att inte bara dricka sitt blod utan också för att begå andra svåra metoder.
Vissa forskare är säkra på att vampyren dök upp i mänsklig mytologi tidigare, och med tiden, efter att ha förlorat sin maskulinitet och kött, gav liv till ett spöke. Vampirism innebär främst inte så mycket en passion för mänskligt blod, men återvändandet av de döda till livet med hjälp av den mörka kraften som har infiltrerat honom.
Ghouls, vampyrer och andra varelser som dem beskrivs ofta som de döda, återupplivade av djävulen.
I Västeuropa fanns det i forntida legender om kvinnliga vampyrer som letade efter nyfödda på natten för att dricka sitt blod. En annan typ av vampyr var trollkarlar som steg upp från graven och förde döden till området.
Under romantikens dagar upphör vampyren att vara en varelse av terror. Romantiken är inte längre benägen att se något extremt skrämmande och motbjudande i det mörka och grymma. Det onda dragningen tränger igenom konstverk och vampyren blir deras fulla karaktär.
Gotisk litteratur, som såg världen som mystisk, okänd och okunnig, innehållande mycket som undviker förnuft, tillhör den andliga sfären, vände sin uppmärksamhet mot invånarna i forntida demonologiska avhandlingar. På sina sidor har värdar av spöken, sprit, mörka enheter, mystiska slott, återupplivad rustning och naturligtvis vampyrer hittat fristad.
Kampanjvideo:
Djävulen, som är härskare över alla orena saker, manifesterar sig genom sina tjänare, som får en definierbar form och sätt att hantera dem. Kombinationen av passion och skräck, som senare förvärvade en kombination av libido och thanatos från Freud, lockade romantiska författare med sin nästan förbjudna charm.
I Beckfords Vatek växer prinsens kärlek till en mild skönhet med en beskrivning av demonologiska ritualer, och Sultana Karatis ger upp de döda för att bli förtärda av vampyrerna och hennes fula tjänare hanterar de återupplivade liken.
GUSAKOVA IRINA YURIEVNA