För flera århundraden sedan var zombietema förbjudet. Människor viskade om Voodoo-trollkarlarnas hemliga metoder som återupplivade de döda och gjorde dessutom levande människor till lydiga slavar med hjälp av sina drycker.
Människor var rädda för att förvandlas till zombier, och denna rädsla uppvägde rädslan för döden. Men gradvis förvandlade filmskapare och författare zombietema till något hemskt och gjorde sedan en komedi av det. Moderna människor har förlorat tron på zombies existens så mycket att de inte bara använder zombies för massunderhållning utan också gör dem till huvudpersonerna i barnfilmer och serier.
Ett illustrativt exempel på detta är fallet i provinsen Laguna på Filippinerna. Där deltog mer än fem tusen personer i det mest massiva mästerskapet för zombieflugor. Enligt arrangörerna av evenemanget var deras mål att rädda människor från monotoni och tristess som alltid följer med långväga löpare. Längs hela vägen placerades mer än två hundra skådespelare som skildrade zombier. De gömde sig bakom buskar och träd och skrämde intet ont anande löpare. Varje idrottare hade tre band fästa vid sitt bälte, förlusten av var och en innebar en bit. När alla band förlorades förklarades idrottaren "död" och togs bort från fjärran.
Naturligtvis var det väldigt roligt och lite läskigt, men kanske tänkte ingen av de privata handlarna på allvar om zombier verkligen finns. Och detta är ganska konstigt, för om ett sådant fenomen finns i verkligheten, så lider någon mycket av det. Och att skratta åt andras lidande är inte helt humant.
Enligt psykiker är en zombie ett mycket oönskat tillstånd, för så länge som de "levande döda" går på jorden är hans själ faktiskt i slaveri och kan varken reinkarnera eller helt kontrollera kroppen. Ofta lider oskyldiga människor av denna typ av demonism, som av någon anledning blev offer för svarta trollkarlar.
Det bör också noteras att zombies inte har något att göra med de varelser som kan ses i filmerna. I själva verket är det vanliga människor som utåt inte skiljer sig från andra, förutom att de helt saknar fri vilja. Dessa är dockor som inte bestämmer något på egen hand, tvingade att lyda.
Bekräftelse på att zombier i klassisk mening inte är döda människor kan vara det faktum att det i vissa afrikanska kulter finns en viss praxis när trollkarlar först slår ut sina offer med en dryck som orsakade dödssymptom och sedan återupplivar dem och gör dem till lydiga slavar …
Vetenskapen vet inte var ordet "zombie" kom ifrån. En av versionerna säger att detta koncept är ett förvrängt ord "nzambi" av en av de afrikanska dialekterna, vilket betyder "själ av en död människa" eller "liten gudom". En annan version hävdar att den kommer från ordet "zhambi", vilket betyder "spöke" i översättning. Det finns en annan teori enligt vilken ordet "zombie" i afrikansk mytologi kallades en enorm svart orm som personifierade ondskan.
Kampanjvideo:
Ordet nämndes först i sin bok The Island of Magic av reporter William Simbrook 1929. Boken behandlade särskilt effekten av zombifiering, liksom de "levande döda" som arbetade på sockerrörsplantagerna.
Senare hävdade den berömda sovjetiska paranormala forskaren Gorbovsky i sitt arbete "Andra världar" att praxis att förvandla människor till zombier fördes av ättlingar till svarta dahomiska slavar och Voodoo-präster till ön Haiti. Dess väsen ligger i det faktum att giftet från den paralytiska verkan tetrodotoxin, som erhålls från den två-tandade fisken, blandas i maten. När giftet börjar agera blir personens hud blå, andningen stannar, hans ögon blir glas och personen ser ut som en död person.
Några dagar senare kidnappas en sådan "död man" från graven och återförs till liv med vissa manipulationer. Sådana människor inser som regel inte vem de är, var de är och vad som händer med dem. Det är sant att i vissa fall återvänder både minne och medvetande till zombien.
Så till exempel blev fallet med Claudius Narcissus, som stämde sina bröder för tomter, allmänt känd. Den officiella versionen bekräftade att mannen dog våren 1962 och begravdes. Efter en tid kom den "döda mannen" till sinnet och såg att han var på någon avlägsen gård tillsammans med samma zombier. En dag glömde tillsynsmännen att ge dem "medicin" och alla arbetare flydde. Narcissus själv tappade inte minnet alls, han kom ihåg vem han var. Han misstänkte att hans bröder var skyldiga i vad som hade hänt honom, så han återvände inte till sin hemby. Men en av hans bekanta mötte honom av en slump och berättade för sina släktingar. Vid den tiden hade arton år gått sedan begravningen. Släktingar kände igen Narcissus, men accepterade honom inte i familjen och placerade honom på sjukhuset. Och det fanns ett fotografi i tidningar runt om i världendär Claudius Narcissus sitter på sin egen grav …
Många nationer har en praxis att uppväcka de döda. Så i synnerhet i klostren i Tibet är en ritual som kallas "rlan-ga" känd. Efter att en person dör fördes han till gården på klostret, där lama genomför en viss ritual över den avlidne. Därefter reser sig den avlidne upp och går runt den här platsen tre gånger. Sedan ligger han ner och dör. Lokalbefolkningen tror att det på detta sätt är lättare för en persons själ att dra sig tillbaka till en annan värld. Men på några minuter, medan de döda vaknar till liv, kan de inte längre betraktas som fullvärdiga levande människor, eftersom de bara kan utföra mekaniska rörelser.
Sibiriska shamaner vet också hur man ska återuppliva de döda. I traditionerna från Khanty-folket nämns speciella människor som kallas "isylta-ku". När en person dör i förväg går "isylta-ku" till den avlidnes hus, ligger med ansiktet ner bredvid honom och står inte upp på tre dagar. För närvarande är släktingar förbjudna att komma in i lokalerna. Tre dagar senare kommer "isylta-ku" ut med mannen som har uppstått. Om den här personen lämnar ensam, betyder detta att andarna redan har tagit den avlidnes själ och shamaner i ett tillstånd av trans kan inte kontakta den och återlämna den.
Trollkarlen i Australien kan också återuppliva de döda i tre dagar. Sådana återupplivade människor med ena fot verkar förbli i efterlivet: de håller sig så nära elden som möjligt, eftersom blodet gradvis svalnar och inte kan äta.
Generellt måste man säga att praxis att återvända döda människor till liv finns bland många nationer. En förutsättning är att inte mycket tid har gått sedan dödsögonblicket. I Haiti kan shamaner till exempel återuppliva en person även på den tionde dagen efter döden. Stammarna i Nya Guinea och nordamerikanska indianer kan återuppliva de döda före den sjätte dagen. Sibiriska shamaner och antika sumerier - upp till sju dagar. Men Turukhan-shamaner kan få en person att återupplivas på högst en dag. Men samtidigt säger officiell medicin att om hjärnan har varit i ett tillstånd av klinisk död i mer än fyra till fem minuter, är det redan omöjligt att återuppliva den.
Om det potentiellt är möjligt att återuppliva människor vars hjärnor ännu inte har dött, det vill säga att deras död inte kan kallas verklig, är det helt omöjligt att återuppliva människor som länge har varit i graven.
Även om … För flera år sedan uppträdde en sensationell artikel i västerländska tryckta medier om en incident som hände i Australien på en liten bykyrkogård. De döda som begravdes där steg enligt uppgift från sina gravar och passerade i en vänlig kolumn genom byn. Lokalbefolkningen var chockad, folk såg med skräck när publiken av halvförfallna kroppar och gulnade skelett gick till sjön och försvann sedan helt enkelt in i den. Nästa dag visade det sig att alla gravarna på kyrkogården var riktigt tomma, men samtidigt hittades inga spår av döda i sjön.
En förklaring hittades dock för detta. Samtidigt såg ögonvittnen ett starkt ljus över sjön, vilket gav upphov till versionen att en meteorit föll i behållaren, som lockade de döda till sig själv. Endast en sak är oklart - vart de än var.
Något liknande hände i Indien. Där föll två meteoriter i skogen på en gång, och alla döda på den närliggande kyrkogården lämnade gravarna och gick in i skogen, varefter ingen såg dem …
Det är helt uppenbart att ingen kan garantera tillförlitligheten i alla dessa berättelser. Och ändå existerar inte riktiga zombier eller döda människor som har uppstått från de döda. Zombier är inte spöken, för de är bara klumpar av energi som inte har något att göra med kroppen, men de är inte heller döda.
Om vi pratar om de dödas massutflyttning från gravarna är det också omöjligt. När kroppen är i ett sönderfallstillstånd är alla funktioner som är inneboende i en levande organism frånvarande, hjärnan är död, därför kan den inte skicka kommandon till andra organ. Enkelt uttryckt är det osannolikt att en som har kommit ut ur graven kan slå på någon, och han kan inte komma ut på egen hand. Det finns redan ett element av mystik i detta. Och vi lever i en värld där ingen tror på sådana "sagor". Så det visar sig att alla berättelser om zombier inte är annat än fiktion, frukten av en rik fantasi och obegränsad fantasi.
