Jag tog ett klipp från en kinesisk tidning i Shanghai som beskrev ett ganska märkligt fall av vampirism till Sovjetunionen 1947, men tre år senare, vid nästa skarpa vändning i mitt liv, gick det vilse någonstans; istället för en korrekt reproduktion kommer jag att återberätta dess innehåll med mina egna ord och lägga till bilden av Shanghai 1940-talet några beröringar, utan vilka läsaren inte förstod något.
En misslyckad romantik på de dödas hotell
• Klockan två på morgonen var det fortfarande tystnad på Frelupt Street. Mosen av bilar, rikshawar, trolleybussar, bussar, spårvagnar försvann. Ringen och klingan från en tusenhuvad gateström sjönk. Portarna och trottoarerna rensades för ropande gatuförsäljare; det finns inga pestande, värkande, sårade, illaluktande tiggare … Gula Babylon somnade: de rika sov i lyxiga sovrum till en avlägsen brum av en hårtork; de hemlösa sov i gränderna och sprider tidningar på trottoaren … Tystnad. Det finns ingen på gatan …
En nattpatrull dök upp - två poliser. En av dem är kinesisk, den andra är en rysk emigrant som tvingades av arbetslösheten att gå med i polisens tjänst för den franska koncessionen. De vill sova - de gäspar och utbyter korta kommentarer från tid till annan. Och här - framför dem, inte långt borta, figurerar en ensam tjej.
- Prostituerad! - bestämmer båda med en röst. - Vilken anständig tjej så sent …
Utan att säga ett ord, både snabba upp sina steg och komma ikapp med henne. Den kinesiska flickan ser inte ut som en prostituerad. Elegant klädd, vacker och möter båda med kalla ögon.
- Är du inte rädd för att vara ensam så sent på gatan?
Kampanjvideo:
- Nej.
"Om du vill, skulle någon av oss gärna ta dig hem?"
Hon tittar på båda en stund.
”Tja, om det är vad du vill,” riktar hon fingret mot den kinesiska polisen, “då …
Ryssen är lite besviken: det var inte han som hade tur utan hans partner.
- Tja, med dem! De är sina egna … - och sträcker sig i fickan efter en cigarett.
Hans partner försökte inte slösa tid förgäves - följeslagaren är extremt attraktiv, och han var ung … Han bombade henne med frågor och pratade om sig själv, men tyvärr hade han inte tid att säga hälften av vad han ville, eftersom kompanjonen sa att de redan hade närmat sig till hennes hus och de måste dela. Polisen bestämde sig för att använda en sista chans:
- Du kanske går med på att gå på bio med mig imorgon?
- Tja, det är möjligt, - log hon, - ring mig på telefon 37-83-93, jag heter Li-hsiang-fu.
Här borde killen, i enlighet med de borgerliga traditionerna i Shanghai, ha gett flickan sitt visitkort med sitt fulla namn, titel (om det fanns ett) och adress. Tja, vilken typ av visitkort finns det när det inte finns tillräckligt med pengar i alla fall, och adressen är en kasern!
Han kom ur situationen, rev sönder ett papper från sin anteckningsbok och skrev allt på den och gav den till flickan. Hon tog arket och på det sa de adjö.
I ett torrt uttalande av reporterens anteckning utvecklades ytterligare händelser enligt följande.
Efter en liten vila efter klockan köpte den kinesiska polisen två biljetter till biografen och ringde telefonnumret som flickan gav för att boka tid. Han fick höra att ingen Li-hsiang-fu bor här, och de lade på. För att inte förlora chansen till lycka, som kanske var väldigt nära (och biljetter är synd), fick han reda på adressen via telefonnummer och åkte dit själv. Huset där han sa adjö till flickan på natten visade sig vara ett begravningsställe.
Här kommer vi att avbryta berättelsen ett ögonblick för att ge läsaren en uppfattning om vad begravningsbyråerna i Shanghai var på 1940-talet.
Kina är i flammor från civila och andra världskriget. De rika från provinserna, tillsammans med sina huvudstäder, flyttade till Shanghai. Staden med sju miljoner är full av både rika och fattiga. Den häpnadsväckande spekulationen hos vissa och en desperat kamp för de krigsrivna kinesiska flyktingarnas överlevnad som rusade in i staden i hopp om att tjäna åtminstone något.
På gatorna, enligt tidningsrapporter, plockas i genomsnitt 60 lik varje dag. Stadens myndigheter tar dem bort någonstans, säger de - till en gemensam grav. Men de rika dör också. Och sedvanen kräver att alla begravs i sitt hemland, nära sitt hem, där deras förfäders gravar finns … Men det är nu ett krig … Och det finns ingen kommunikation med den platsen … Vad ska man göra med den avlidne - tillfälligt tills det finns möjlighet att transportera honom till sitt hemland?
Privata begravningsbyråer räddas. Det här är företag med stort kapital och en stor personalanställd. De upptar byggnader med flera våningar. För en stor avgift tilldelas naturligtvis den avlidne ett separat rum där. Han är rakad, trimmad, manikyrerad, balsamerad, tonad och klädd i lämpliga kläder, placerad i en dyr kista med ett glasfönster så att släktingar kan närma sig honom med färska blommor, sitta bredvid honom och titta på hans kära drag … Detta är de dödas hotell.
Och här framför en sådan begravningsbyrå var vår kinesiska polis, vars hjärta längtade efter kärlek …
Han gick in på företagets kontor och började ständigt söka ett möte med Li-hsiang-fu. De svarade att de inte visste sådant och försökte skicka ut honom så snart som möjligt. Sedan misstänkte han ett brott: trots allt tog han själv den unga damen hit, och hon var välklädd - hon hade på sig smycken … Bara hur kunde hon dödas och rånas här!..
Han gick till sina överordnade och rapporterade allt. Myndigheterna skickade en detektiv till begravningsbyrån med vår unga polis. Detektivet började ifrågasätta byråns anställda, och sedan kom en av dem ihåg att de för några veckor eller månader sedan hade tagit en död kvinna, en ung flicka som heter Li-hsiang-fu. De tog registreringsboken och fick reda på rumsnumret från den, varefter alla åkte dit. Kistan öppnades och den unga polisen kände igen henne som sin nattkamrat … I hennes hand slits ett papper från hans anteckningsbok …
Ansvaret för riktigheten i ovanstående berättelse ligger hos tidningsredaktionen.
• • •
Men en tankeväckande läsare kan tänka sig följande:”Tja, en vampyr (astralskal) sipprar genom gravhögen, passerar genom kistans brädor och så vidare - detta kan fortfarande förstås på något sätt (beskrivs nedan), eftersom han själv är gjord av tunn materia - en själ, med ett ord. Men hur ett papper, ett blad från en anteckningsbok, grov materia, kunde passera genom kistans väggar - det är obegripligt!
I arsenalen av psykoteknik för ägarna av forntida hemlig kunskap (som inte är dold för att ägarna "klämmer fast" det bara för eget personligt bruk, utan för att det gavs ut till de breda massorna, skulle det omedelbart användas för ondska och skada) finns det ett sätt att sönderfalla materien, det vill säga ett visst föremål kan förvandlas till ett spridda moln av atomer, som av tankens viljespänning riktas var som helst för operatören. Ett sådant moln passerar lätt genom väggar och andra hinder; så snart operatören stannar viljande spänning, tar själva atomolnet den tidigare formen av objektet.
Detta förklarar materialiseringen av objekt vid spiritistiska seances, eftersom vissa enheter i den andra världen har förmågan att sönderfalla i stor utsträckning. Det finns ett känt fall när det plötsligt uppstod nyplockade blommor och kvistar från träd med regndroppar.
• Jag var präst i en stor by 50 km från Kiev. Det finns ett destilleri i den här byn, där en man arbetade som en revisor, som jag aldrig haft några affärer med: han var en icke-troende och jag var en präst. Vad har vi gemensamt? De pratade om honom som en kall, hjärtlös person … Denna revisor dog (han dog plötsligt), och han begravdes, naturligtvis, utan mig, enligt den civila ceremonin.
Någon tid gick, på sommaren var det, jag kom hem klockan sex och min fru berättade för mig.
- Gå till hallen, revisorn väntar på dig där - hon har väntat länge.
Jag blev förvånad - vad kunde hon önska mig? Jag går in i hallen och säger hej.
- Varför kom du? - Jag frågar.
- Hjälp, far! - Han talar. - Min man, som dog, började komma till mig på natten.
Och hon började berätta att hennes man bara några dagar efter begravningen dök upp på gården i huset där hon bor. De första nätterna gick jag bara runt i gården, i tystnad. Andra nätter närmade jag mig hunden som satt i kedjan. Sedan började han gå in i huset och sa igår till henne att han snart skulle ta henne med till kyrkogården …
Han säger detta, är orolig; det var uppenbart att hon var rädd och inte visste vad hon skulle göra … Och jag kom också ihåg, sa folk, med hennes man, hennes liv var inte söt …
- Tja, - säger jag, - vad jag kan - det gör jag. Även om det var lite sent, grep du vad som behövdes och gick till kyrkogården. Han utförde en begravningstjänst över graven; och det finns en sådan del i det - det kallas för att försegla graven. Jag hoppades starkt på denna tätning av graven … Sedan gick vi till änkans lägenhet. Där helgade jag vattnet och ströde över alla fönster, dörrar och trösklar och straffade änkan kraftigt att om något hände att han fortfarande kom, öppna det inte för honom, oavsett hur han knackade där.
Därefter berättade änkan mig att den avlidne den första natten efter min avresa fortfarande kom, gick runt på gården men inte kunde komma in i huset på egen hand. Han knackade länge, till slut lämnade han och har sedan dess inte kommit igen.
• • •
Vad hjälpte i det här fallet och vad gjorde det inte? Begravningsgudstjänsten och förseglingen av graven, även om prästen”starkt hoppades på honom”, hjälpte uppenbarligen inte, för vampyren kom ut. Helat vatten hjälpte till. Varför och hur? Dessa frågor kan besvaras med ett fall som beskrivs i en av numren i tidningen "Ockultism och yoga".
I Tallinn, i ett av rummen i ett gammalt hus, stördes invånarna av ett spöke: det kom ibland ut ur en vägg, passerade genom rummet och försvann i en annan. För att bli av med honom blev en teosof inbjuden. Han satt tyst i det rastlösa rummet och efter det sågs inte spöket längre. När teosofen frågades vad som var hemligheten med sitt sittande i rummet, svarade han att han vid den tiden mentalt byggde en ogenomtränglig glaskupol som täckte hela rummet.
Så i det första fallet, prästen: stänkte vatten på dörrar och fönster, han, som du kan se, föreställde sig mentalt en oförstörbar barriär för ett väsen, vars kropp är gjord av samma subtila materia som tänkt.
Eftersom prästen berättar om vampirismens fall, som studenten på byggskolan V. berättade om sin moster, tar jag också upp den för att ge en förklaring till båda berättelserna.
• Det var i Semipalatinsk-regionen, Zharma-distriktet, byn St. Zharma Turksib. Tid - 1938-1939 Berätta inte San för sin mosters efternamn. Hennes man var omkopplare och kördes av ett tåg. Under sin livstid var han en bra man och älskade sin fru. Efter att han begravdes började han omedelbart dyka upp på gården och i ladan där hans fru mjölkade kon. Under sin livstid ägde han sig ivrigt åt ekonomiska angelägenheter och efter sin död behöll han ett intresse för dem. Han inledde långa samtal med sin fru, och kvinnan slutade vara rädd för honom. Ibland pratade de på morgonen under mjölkningen. Ljudet av konversation hördes av främlingar och de frågade änkan:
- Vem pratar du där?
Men om utomstående under sådana samtal kom in i ladan där konversationen ägde rum såg de bara en änka till den avlidne, och han själv var osynlig för utomstående. Detta pågick under en tid, och den utomjordiska gästen visade sig inte vara något vampyr. Men plötsligt började han kräva att hans fru skickade tobak till kyrkogården, och samtidigt var ett oumbärligt villkor att denna tobak skulle tas med av sin egen son, som ännu inte var fem år gammal. Hustrun gick inte med, misstänkte att något var fel och bjöd in den avlidne att gå in i huset själv och ta tobak. Men den avlidne insisterade på att sonen skulle ta med den. Hustrun i sitt hjärta bestämde sig för att inte släppa in barnet.
Hennes överraskning var stor när hennes son nästa dag meddelade att han hade sett pappa och att pappa behövde tobak och att han själv skulle ta tobak till kyrkogården … Änkan förbjöd honom strikt att göra detta. Men nästa dag råkade hon vara borta någonstans. För att hennes son inte skulle försöka springa till kyrkogården i hennes frånvaro, låste hon honom i rummet och stängde alla dörrar och fönster. När jag kom hem var pojken inte i rummet: han hittade ett sätt att fly …
Sökningen började efter den lilla flyktingen, som inte ledde någonstans. Tre dagar senare återvände pojken, blek och knappt vid liv, själv hem och dog snart. För att bli av med ytterligare besök i vampyren flyttade mostern att bo i Magnitogorsk, där han inte följde henne. I Magnitogorsk gifte min most om sig.
• • •
Vampirism är ett faktum i verkligheten. Det som kallas själen eller medvetandet, klädd i den astrala kroppen hos en person som är osynlig för vanlig syn, lämnar den fysiska kroppen vid tidpunkten för döden (men förstörs inte själv). Fullständig död inträffar vid den tidpunkt då själen fullständigt separeras från dess fysiska kropp. Tills en sådan separation har ägt rum finns det alltid en möjlighet att själen återvänder till kroppen, även i fallet då den bär alla yttre tecken på döden och läkaren erkänner den som död. Det är vid denna återkomst som de så kallade mirakulösa uppståndelserna från de döda bygger på. Ibland separeras själen långsamt och släktingar rusar till begravningen. Vid den tidpunkt då gravhögen redan hade vuxit över kistan hade själen kanske bara separerat hälften …
I sådana fall, som grips av skräck, kommer själen med våld in i skalet igen, från vilken det just har blivit av, och sedan händer en av två saker: den första - antingen börjar det olyckliga återupplivade offret att slå i kramper av döden genom att kvävas, eller det andra - om det var oförskämt en materiell person som bara kände djurens ambitioner och bara eftersträvde rent själviska mål, han blir en vampyr och börjar ett svårt tvåkroppsliv med halvdöd.
För att sakta ner den fysiska kroppens sönderdelning sipprar astralformen genom gravmarken, vandrar i närheten och suger livsenergin hos levande varelser, som den överför till den fysiska kroppen som finns kvar i graven genom en magnetisk tråd, som således kan bestå under mycket lång tid. Det finns andra typer av vampyrer. Ämnet vampirism är så omfattande att dess presentation i korta förklaringar är nästan omöjlig. Det bästa sättet att bli av med vampirism är kremering.
A. Haydock