Tamerlane kallades "världens härskare". Han var en av de största erövrarna i världshistorien. Den här mannen kombinerade otrolig hänsynslöshet och en subtil förståelse av konst och vetenskap.
Järnkrom
Den stora emir Timur, grundaren av Timurid-imperiet, gick in i historien under namnet "Timur-e Leng eller Tamerlane, som översätts som" järnlamm ". Enligt legenden fanns det kakat blod i den knutna näven på den nyfödda Tamerlane. Pojkens far, den tidigare krigaren Taragay ("Lark"), insåg omedelbart att en stor krigs vägen väntade på sin son och döpte den nyfödda Timur (den turkiska versionen av den mongoliska Temur - "Iron").
Detta namn innehåller en djup helig betydelse och är rotad i de turkiska folkens religiösa traditioner, för vilka järn alltid har varit en helig sak. Enligt vissa asiatiska legender finns det ett järnberg i mitten av världen, och det "eviga rike" i mongolisk mytologi kallas "som järn". Dessutom är det viktigt att tänka på att Timur föddes i Barlas-stammen, där hedniska övertygelser fortfarande bevarades, och namnet som gavs vid födseln bestämde den ytterligare livsvägen.
Smeknamnet Leng (halt) höll fast vid Timur efter den persiska kampanjen och var stötande till sin natur, vilket indikerar krigarens skada - felaktigt smälta ben på hans högra ben efter en av striderna. Sedan dess har den oövervinnliga emiren stolt kallats det nedsättande namnet Tamerlane.
UTBILDAD TIRANT
Kampanjvideo:
Trots sitt rykte som en "blodig barbar" var Timur en högutbildad härskare. Enligt samtida memoarer talade han talande turkiska, persiska och mongoliska språk. Enligt andra källor kände han inte läskunnighet, men han älskade konst och fin litteratur, lockad av övertygelser och med våld tog forskare, konstnärer, hantverkare och ingenjörer till honom och ansåg dem vara det bästa bytet.
Det var under Timur som Samarkand blev "den lysande stjärnan i öst" - ett av de viktigaste kulturcentrumen i Asien. Överraskande älskade Tamerlane sin huvudstad, trots att han var från stäppnormalen, som föredrog att inte begränsa sig till stadsmuren.
Biografer från den stora emiren säger att den aktiva konstruktionen som han ledde i Samarkand var ett sätt för honom att glömma allt han förstörde och förstörde. Tack vare hans ansträngningar uppträdde ett stort bibliotek, Koksaray Palace och många andra sevärdheter i staden som har överlevt till denna dag i Samarkand. Som om det bekräftar grundarens orubbliga makt, står inskriften på dörren till Tamerlanes palats: "Om du tvivlar på vår makt, titta på våra byggnader."
DEN ANDLÄRARE I TAMERLAN
Tamerlanes törst efter kunskap verkade inte från grunden. Redan som barn var han omgiven av kloka mentorer, bland vilka var ättlingen till profeten Muhammad, Sufi-vismannen Mir Said Barak. Det var han som gav Tamerlane maktsymbolerna (en trumma och en banner) och förutspådde en stor framtid för honom.
"Guru" var nästan alltid nära den stora emiren, följde honom även i militära kampanjer. Han välsignade också Timur för den avgörande striden med Tokhtamysh. Det finns en legend som redan under striden, när den senare började ta överhanden över Timur, hällde Said Barak sand framför Khans armé och han besegrades. De säger att han också varnade sin student mot striden med Dmitry Donskoy, och som ni vet sände Timur ut sina trupper och åkte till Krim utan att gå längre in i Rysslands territorium.
Tamerlane respekterade sin lärare djupt. Han bemyndigade honom sin hedersplats i Gur-Emir Said Baraks familjemausoleum och befallde att begrava sig vid hans fötter, så att han skulle förböna honom, en stor syndare, vid den sista domen.
BANNER AV TIMUR
Bannern, en symbol för Tamerlanes makt, var av stor religiös betydelse. I den turkiska traditionen trodde de att detta var arméns anda. Att förlora honom innebar att förlora förmågan att motstå fienden.
Bannern fungerade också som ett kall för krig. Om emiren ställde ut honom vid sin vagn - skulle det bli krig, omedelbart hade hela hans familj bråttom att beväpna sig, budbärare flög till de allierade aulerna.
Tamerlanes banner innehöll tre ringar ordnade i form av en liksidig triangel. Deras betydelse är fortfarande inte tydlig. Vissa historiker tror att det kan symbolisera jord, vatten och himmel. Kanske betecknar cirklarna de tre delar av världen (enligt den uppfattningen, alla delar av världen) som Tamerlane äger, det vill säga bannern innebar att hela världen tillhör Tamerlane. Detta bevisas på 1500-talet av den spanska diplomaten och resenären Clavijo.
Det finns en legend att i striden vid Ankara med den ottomanska sultanen Bayazid, utropade den senare: "Vilken djärvhet att tro att hela världen tillhör dig!", Till vilken han fick svaret: "Ännu mer djärvhet att tro att månen tillhör dig".
Det fanns också mer mytologiska tolkningar av denna symbol. Nicholas Roerich såg i honom ett tecken på "treenighet", vilket är ganska universellt i många kulturer: turkiska, keltiska, indiska och många andra.
HÄRLIG FRU
Tamerlane hade arton fruar - i den muslimska världens bästa traditioner. En av favoriterna var Sarai-mulk khanim, som en gång tillhörde Timurs närmaste vapenkamrat och sedan till hans värsta fiende - Emir Hussein. Kvinnan blev Tamerlanes byte efter sin första mans död, men blev kär i erövraren och blev snart hans huvudfru. Hon var på intet sätt en tyst fru - vid domstolen var hennes roll betydande, hon kunde, genom sin nåd, rädda en person eller döda honom. För ett tag kunde bara hon träffa sin man från vandring, vilket ansågs vara ett stort privilegium. Samtidigt födde hon aldrig barn till den stora erövraren.
På många sätt var det inflytandet från Sarai-mulk khanim som säkerställde kulturens "guldålder" under Tamerlane-eran. Hon var en sann beskyddare för konst och vetenskap. Det är Mulk-khanim som kommer att ta upp en klok linjal från barnbarnet till Tamerlane Timur Ulugbek. Under henne kommer aktiv konstruktion att genomföras i Samarkand. Katedralmoskén Bibi-khanim är uppkallad efter henne, vilket betyder - "Madam Babushka" - ett av namnen på Sarai-mulk khanym.
Barmhärtig bödel
Om vi dröjer vid det ovanstående, skulle en stor härskare framträda inför oss, till vilken allt ler. Han är klok, begåvad och hans gärningar är alltid bra. Han skapade en fredlig, stabil och välmående och rik stat. Men det här är ett oavslutat porträtt av Tamerlane.
Källor har gett oss många referenser till hans blodiga gärningar, som samtidigt inspirerade Vereshchagin till att skapa sin berömda målning "Krigets apotheos". En gång bestämde sig Timur för att sätta upp ett monument över sina egna segrar och beordra att bygga en tio meter lång pyramid av avskurna huvuden. Han blev bödeln för de blomstrande städerna i öst: Isfahan, Delhi, Damaskus, Bagdad, Astrakhan.
Den grymhet som Timur undertryckte upproret i Persien dundrade över hela världen: han förstörde flera städer, dödade invånarna och beordrade att deras huvuden skulle muras upp i torn. När han tog den egyptiska staden Aleppo, lovade Timur att inte kasta en enda droppe muslimskt blod. Och han "höll sitt löfte" - alla kristna klipptes och muslimer begravdes vid liv.
De som står nära Tamerlane sa emellertid att emiren själv alltid led av hans grymhet, vilket motiverade det med det faktum att detta är "misstag, brott och synder - hänsynslösa och nödvändiga systrar till mina segrar." Erövraren tyckte inte om berättelser om kriget, och när han insåg den grymhet han hade gjort upprepade han: "Jag ville inte ha det här!"
TAMERLANS ANSIKT
Hittills är det inte helt känt till vilka människor Tamerlane tillhörde. Enligt den vanligaste versionen tillhörde han den turkiska stammen Barlas. Men de få överlevande beskrivningarna av hans utseende matchar inte hans mongoliska bild. Således rapporterar historikern Ibn Arabshah, förolämpad av emiren, att Timur var lång, hade ett stort huvud, en hög panna, var mycket stark och modig, starkbyggd och med breda axlar. Historikern beskriver färgen på erövrarens hud som "vit".
Den antropologiska rekonstruktionen av resterna av Tamerlane, som utfördes av den berömda sovjetiska antropologen Gerasimov, avslutar:”Det upptäckta skelettet tillhörde en stark man, för lång för en asiat (cirka 170 cm). Ögonlockvecket, det mest karakteristiska med det turkiska ansiktet, är relativt svagt. Näsan är rak, liten, lätt tillplattad; läpparna är tjocka, föraktliga. Håret är grårött med en övervägande mörkbrun eller röd. Ansiktstypen är inte mongoloid. " Resultaten av denna paradoxala studie publicerades i Gerasimovs artikel "Portrait of Tamerlane". Vi vågar inte bedöma hur mycket detta porträtt motsvarar verkligheten, en sak är tydlig - inte alla hemligheter från "järnlama" har ännu avslöjats.