Vilken Dold Kunskap Letade Ibn Batutta Efter - Alternativ Vy

Vilken Dold Kunskap Letade Ibn Batutta Efter - Alternativ Vy
Vilken Dold Kunskap Letade Ibn Batutta Efter - Alternativ Vy

Video: Vilken Dold Kunskap Letade Ibn Batutta Efter - Alternativ Vy

Video: Vilken Dold Kunskap Letade Ibn Batutta Efter - Alternativ Vy
Video: Ложь мухаддиса аль-Бухари 2024, Maj
Anonim

Genom att bläddra igenom de gula sidorna i historiska krönikor upptäcker vi ibland länge glömda namn för oss själva.

XII-talet. Marocko. Den avlägsna västra utkanten av den dåvarande världen, splittrad av krig, oroligheter och religiösa motsättningar. I juni 1325, från den lilla staden Tanger, gick någon som heter Ibn Battuta på en hajj till det avlägsna Mecka. Och här är den första gåten: gråskäggiga gamla människor, för vilka dagen för mötet med Allah redan var nära, skickades vanligtvis till Hajj. Och vår "pilgrim" är bara 22 år gammal … Vi vet praktiskt taget ingenting om Ibn Battutas föräldrar och hans familjeband. Det är bara nyfiken att notera att kejsaren Kanku Musa år 1324 (bara ett år innan Tangerresan började) som pilgrim till Mecka från det västafrikanska riket i Mali. Han besökte ett antal städer i Nordafrika, möjligen Tanger, som ligger vid korsningen av handelsvägar, Egypten och Arabien, där han imponerade på alla med sin rikedom och eskort. Enligt icke verifierad information,hans föregångare (kejsaren Kanku Musa) skickade en hel skvadron för att utforska västra havet och personligen ledde ett av fartygen.

”Jag var ensam, utan en följeslagare att lita på, utan en husvagn att gå med. Men jag uppmanades av en stark beslutsamhet och en passionerad önskan att se de djupt vördade helgedomarna."

Genom hela Nordafrika nådde han Kairo och klättrade sedan upp Nilen till Aswan. Efter att ha besökt de stora pyramiderna och Kungarnas dal, genom Sinai, Palestina och norra Arabien, nådde han Mecka. Besökte Medina och såg Klippkupolen i Jerusalem, den sunni-islamens tredje viktigaste helgedom. Det verkar som att den marockanska pilgrimen 1326 helt hade fullgjort sin religiösa plikt och det var dags att återvända hem. Men istället reser han till Irak, därifrån till Iran och genom Diyarbekir (i Turkiet), och Syrien återvänder till Mecka igen. Efter att ha avslutat denna andra Hajj tillbringade han nästan tre år (1328-1330) i den heliga Kaaba. Och plötsligt lyfter han igen och åker iväg med en husvagn söderut - till Jemen, och sedan för första gången i sitt liv stiger han på ett fartyg och åker till Östafrika. Han försöker tränga in i de inre regionerna i Öst- och Sydostafrika. Och överallt möter han visare och köpmän. Det mest nyfikna är att ingen av dem misstog honom för en spion som letar efter handel eller militära vägar, för en farlig konkurrent.

Ibn Battuta återvänder från Somalia och besöker Mecka för tredje gången genom Arabien. Detta vid den tiden kan sällan någon skryta. Hem? Nej! Ibn Battuta funderar på en vandring … till polcirkeln. "Där i norr bor det kloka" det osynliga folket "i landet" Rijal al-ghayb "(" Midnattssol ")"

Återigen Syrien, Mindre Asien, Svarta havet, Krim, Steppe, Nedre Volga, Astrakhan. Tusentals och tusentals faror. Sarai är huvudstaden i den stora Golden Horde.

På isen från den frysta Volga (ett extremt exotiskt sätt att resa för en medeltida afrikan) går Ibn-Battuta till ruinerna av det antika Bulgarien (nära modern Kazan) och förbereder sig härifrån för en resa till Pechora i Great Perm. Men något ändrar hans planer. Kanske konsekvenserna av kriget? Strax före Battutas ankomst utförde novgorodianerna eller mongolerna ett förödande angrepp på Biarmia. Ibn Battuta åker till Konstantinopel och återvänder till Volga igen. Detta är ett av få fall när en from muslim, dessutom en berber (och berberna fanatiskt hatade kristna!) Hajji tre gånger, bestämde sig för att besöka en kristen stat.

Image
Image

Kampanjvideo:

1312 introducerade Khan Uzbek islam som statsreligion i Golden Horde. Ibn Battuta besökte Horden under den stora rensningen. Alla som vägrade att konvertera till islam, inklusive 70 furstar från djengisiderna, avrättades. I samma era börjar förstärkningen av Moskva-furstendömet. Samtidigt flyttas maximal fukt till övre Volga, som i slutet av 1200-talet kommer att orsaka en kris i den nomadiska ekonomin och en gradvis nedgång av de kulturer och imperier som är associerade med den. Genom Samara Luka reser Ibn-Battuta söderut genom de vattenlösa kazakiska stäppen och når Centralasien. Khiva, Bukhara, Samarkand, Fergana. Sedan Turkmenistan, Afghanistan och slutligen Nordindien … Ibn Battuta besökte Centralasien i den oroliga eran som föregick bildandet av det krigsliknande imperiet Timur the Lame (Tamerlane 1336-1405). Under dessa år har Delhi-sultanen Muhammad Tugluka (1325-1351)) utvidgade sina ägodelar och till och med erövrade Sydindien en kort stund.

I slutet av 1333 anländer den marockanska resenären till Delhi - östens pärla, civilisationernas handelskorsning. Han är 29 år och han har redan rest hälften av världen - hela muslimsk öst. Han har stor erfarenhet som resenär, diplomat, kan många språk. I Delhi bosatte sig Ibn Battuta i åtta långa år. Här bor han, "absorberar" forntida visdom, omgiven av fruar, bihustruer, barn, tjänare, lärare och studenter. Hans husvagnar härifrån går över hela världen. Han letar tydligt efter något. Men vad? Detta är inte i väst, varifrån han kommer, inte i söder, inte i norr.

1342 behövde Delhi-sultanen skicka en ambassadör till det avlägsna Kina, och för en så svår och farlig resa behövdes en speciell person. Valet föll på Ibn Battuta, och han vägrade inte. Efter att ha lämnat sitt hem och samlat rikedom, korsar marockan i juli 1342 hela Indien till lands och till havs, av någon anledning besöker Maldiverna och Ceylon, där han klättrar den heliga Adams topp. (Platsen där människan enligt östliga övertygelser först satte sin fot på jorden). Sedan en resa till Indonesiens öar. (Mycket senare kommer prinsarna Shcherbatovs att resa genom fragment av hans väg). Sedan upproriska Vietnam och slutligen Sydkina. Här skickar han igen expeditioner. Men även Fjärran Östern har inte vad han behöver.

Strax innan Ibn Battuta uppträdde i Kina, "täcktes" detta land av en hel "bukett" av fruktansvärda katastrofer: översvämningar, sedan torka, hungersnöd och sedan en pest som krävde nästan fem miljoner liv. (Början - 1333 - året för Ibn Battutas ankomst till Delhi). Efter att ha uppfyllt sultanens ordning, skyndar sig Battuta att återvända till Indien. Hur många äventyr fick han uppleva på vägen tillbaka, sträcker sig i flera år! Han blev rånad av pirater, drabbades två gånger av skeppsvrak, flydde bara av ett mirakel, deltog i belägringen av Sindapur i södra Indien, fångades av indiska buddhister osv. Fram till början av modern tid var Ibn Battuta det enda (från tillförlitligt kända) människor som i tio år korsade två kontinenter, Afrika och Asien, besökte Centraleuropa, seglade i vattnet i tre hav: Atlanten vid den kust som hans hemstad Tanger står för,Indisk (många gånger) och tyst. Från Indien gör Ibn Battuta en returcirkel. Långsamt, när han träffar vänner och studenter, reser han till Arabien, Irak, Iran, Syrien, Palestina, Egypten, besöker på ett påfallande sätt Mecka och Egypten igen. Återvänder till Marocko via Medelhavet.

I november 1349 anlände Ibn Battuta tillsammans med sin stora familj till staden Fee (Marockos huvudstad). På order av Marockos härskande kalif registreras all geografisk information som samlats in av domstolssekreterarna. Så i december 1355 uppstod en bokguide till Ibn Battutas resor, lika medeltiden inte visste. År 1349 är resenären bara 45 år gammal och han är full av styrka och energi. Efter att ha besökt sin hemma Tanger och besökt sin mors grav, åker han till spanska Granada. Ibn Battuta åker till Europa när "Svarta döden" (1347-1351) redan har gått ut på "jakten". Under dessa år användes skjutvapen för första gången i Europa, vilket därefter dramatiskt förändrade bilden av världen. Arab-spansk kultur - Almanzor-imperiet förväntade sig modern vetenskap, upptäckte experimentella forskningsmetoder och deras praktiska tillämpning. De är särskilt bra på kemi. Deras manuskript från 1100-talet innehåller till och med scheman för stridsmissiler.”Om Almanzors imperium hade avancerat så långt i biologin som inom tekniken, om pesten inte hade blivit en allierad av spanjorerna i förstörelsen av detta imperium, skulle den industriella revolutionen kanske ha ägt rum under XIII-talet i Andalusien, och XX-talet skulle ha varit eraen av arabiska interplanetära äventyrare som koloniserade Månen, Mars och Venus,”noterade Eac Bergier och Louis Povel i sin bok” Maginernas magiker”.kolonisering av månen, Mars och Venus”, - noterade Eac Bergier och Louis Povel i sin bok“Maginernas morgon”.kolonisering av månen, Mars och Venus”, - noterade Eac Bergier och Louis Povel i sin bok“Maginernas magiker”.

Image
Image

Almanzor-imperiet dog i eld och blod, men vid den tiden var Ibn Battuta redan långt borta och troligen lämnade han inte tomhänt. År 1351 återvände han till sitt hemland för att försöka korsa den stora torra Sahara-öknen och besöka negerriken Mali och Bornu.

Resan till Västafrika var ganska lugn. Sultanen försörjade sitt berömda ämne med betydande medel för alla slags resekostnader. Efter 24 dagar med snabb kamelridning anländer Ibn Battuta till Mali, där han möter "vänner" från avlägsna … Kina. (Detta faktum vittnar ännu en gång om medeltida kommunikationssystems stabilitet och omfattning). Förflyttning söderut kommer marockanern till stranden av den djupa Niger. I huvudstaden i Mali-riket, Timbuktu, bodde Ibn Battuta i nästan ett år. Det fanns också många av hans gamla vänner från Egypten och Syrien. Ibn Battuta besökte Mali-imperiet under dess nedgång. Landet delades upp i ett antal praktiskt taget oberoende furstendömen-provinser. Den mäktigaste av dessa var det östra furstendömet Songhai, som de efterföljande åren bildade det nya västafrikanska riket, Songhai (1350-1600).

Den 27 februari 1353 åkte han till Centralafrika och hamnade i staden Gao, vidare - den ogenomträngliga djungeln. Efter en månad av misslyckade försök att avancera öster vänder Battuta norrut. Han vill komma till det mystiska kungariket Tuareg (platsen där vissa forskare placerade Atlanternas kungarike). Men i Atlasbergen fastnade hans husvagn i ett kraftigt snöfall. (Enligt resenärens anteckningar såg han inte sådana snöfall varken i Centralasien, inte i Kazakstan eller på Volga). Husvagnen vänder hem. Och i början av 1354 återvänder den stora resenären till Fairy, där han avslutar sina dagar i överflöd och ära 1377.

"New Aquarius" №28. Igor PAVLOVICH