Under bön minskar den som ber märkbart syreförbrukningen - med cirka 20%.
Kraften och effektiviteten i bön är en obestridlig verklighet för en troende av valör och valör. Det är ett ankare som grundar mystiska krafter och balanserar medvetandet. Och trots den vetenskapliga skepsisen i frågor om religion och tro vänder forskare allt mer till studiet av detta fenomen av tro.
Studier av bön och meditativa tillstånd har genomförts i många länder i världen på företrädare för olika åldrar och yrken. I alla fall var resultaten ganska intressanta.
"Bönvakenhet" erkänns av neurofysiologer som det fjärde tillståndet i hjärnan, tillsammans med de tre huvudsakliga - vakenhet, långsam och REM-sömn, som skiljer sig från varandra i form av elektriska impulser i hjärnbarken.
Specialister från Laboratory of Psychophysiology of the St. Ankyloserande spondylit i slutet av förra seklet genomförde en global studie för att ta reda på om hjärnans arbete förändras under bön.
Experimentet leddes av doktorn i biologiska vetenskaper Valery Slezin *, som redan har genomfört mer än tvåhundra mätningar av elektroencefalogram av hjärnan hos människor som tillhör olika bekännelser och har olika social status. Efter att ha studerat de erhållna uppgifterna kom Slezin till slutsatsen: under djup bön tycks hjärnbarken vara avstängd. Uppfattningen av information från en person går förbi tankeprocesserna.
När man mäter hjärnans elektriska aktivitet ser det ut så här:
under vakenhet genererar hjärnbarken hos en vuxen alfa (ett tillstånd av fullständig avslappning av både kropp och medvetande) och beta-rytmer (ett tillstånd av aktiv vakenhet) av bioströmmar med en frekvens av 8 till 30 Hertz.
Kampanjvideo:
När försökspersonerna var nedsänkta i bönekstas bromsade rytmen i bioströmmar till en frekvens av 3 Hertz. De bevarade biopotentialerna hade så liten amplitud att de praktiskt taget närmade sig en rak linje.
Dessa långsamma rytmer kallas delta-rytmer (ett tillstånd av djup sömn eller medvetslöshet) och observeras endast hos spädbarn upp till tre till fyra månader.
Slezin stod inför ett paradoxalt fenomen med tanke på människans fysiologi - encefalogrammet för den bönande hjärnan motsvarade ett koma.
Liknande neurofysiologiska processer förekommer på samma sätt, oavsett vilken typ av bön en person läser.
Dessutom bör det noteras att under bön minskar den person som ber märkbart syreförbrukningen - med cirka 20%, medan under sömnen - med endast 8%. Detta antyder att bön, som meditation, leder till bättre normalisering av funktion och återställande av kroppen än till och med sömn. Ett annat anmärkningsvärt resultat av utövandet av meditation är processen för synkronisering av hjärnhalvorna, det vill säga eliminering av förekomsten av en cerebral halvkula jämfört med den andra. Det är känt att vanligtvis en av de hjärnhalvor dominerar över den andra. Detta avgör personens tendens till figurativt (intuitivt) eller logiskt (analytiskt) tänkande.
Som ett resultat av bönsövningen under en tid - från 2-4 veckor till flera månader, dras den "svaga" halvklot upp och når nivån på ledaren, och de elektriska rytmerna i båda halvkloterna synkroniseras. Detta gör en person mer intellektuellt frisk, energisk, skyddad från stress, kan visa talang och intuition.
Påverkan av bön på det mänskliga biofältet bör också noteras. Inom två till tre månader sker det en intensiv ökning av biofältet med en färgförändring mot ljusa toner (mörka nyanser i biofältet indikerar vanligtvis betydande förändringar i människans psyke, metaboliska störningar), och biofältets disharmoni elimineras också.
2001 publicerade New York-förlaget boken "Varför försvinner Gud aldrig?" **. Denna bok är resultatet av forskare från forskare vid University of Pennsylvania: radiolog och neurovetenskapsmannen Andrew Newberg och professor i psykiatri Eugene D'Aquili. De hävdar att "Gud aldrig kommer att försvinna i mänskligt medvetande eftersom den religiösa impulsen är förankrad i hjärnans biologi."
Hjärnansökningar utförda under meditation och bön visar påfallande låg aktivitet i den bakre överlägsna parietalloben. Forskare kallar buntet av neuroner som finns där "det område som är associerat med orientering" eftersom huvudfunktionen för dessa neuroner är att orientera kroppen i det fysiska utrymmet. Människor med lidande i detta område har svårt att hitta sig även i närheten av sitt eget hem. När detta område är i ett tillstånd av normal lugn aktivitet, känner en person tydligt skillnaden mellan sin egen person och allt omkring sig. När hon är i ett passivt, "sovande" tillstånd - i synnerhet under djup meditation och bön, försvinner denna distinktion och därmed gränserna mellan personlighet och världen. Är det inte det som händer med de som ber som känner Guds närvaro eller mediterar,som börjar plötsligt känna sin enhet med universum?
För att genomföra experimenten valde forskarna med hjälp av sina medarbetare tibetanska buddhister åtta munkar som hade erfarenhet av meditation och som gick med på att hjärnskanning.
Syftet med experimentet var att fixa det ögonblick då personens känsla av sig själv eller hans "jag" börjar upplösas och han börjar känna sig själv smälta samman med den bild som valts för meditation mentalt.
Det visade sig att under meditationen är de frontala loberna, som ansvarar för abstrakt tänkande, mycket aktiva. De arbetar alltid hårdare när de fokuserar på en specifik uppgift. Men parietalregionen, ansvarig för orientering, frös.
”Att observera människor under meditation visar att de verkligen stänger av sin uppfattning om omvärlden. De störs inte längre av de bilder och ljud som kommer från utsidan. Därför kanske deras parietallapp inte får mer input, säger Newberg. Berövad sin normala "näring" upphör området med orientering att fungera normalt och personen känner de suddiga gränserna mellan sig själv och världen runt honom. Och eftersom det rumsliga och tidsmässiga "sammanhanget" försvinner för honom, omfamnas han av känslan av oändligt rymd och evighet.
Nyligen genomförda studier på detta område har också avslöjat att personer som utövar meditation under lång tid har betydligt mer användbart gråmaterial i hjärnan. Dessutom observeras åldersrelaterade förändringar i hjärnan hos sådana människor praktiskt taget och vidhäftningen av nervfibrer är mycket starkare. Detta innebär hjärncells förmåga att effektivare överföra elektriska impulser, vilket innebär snabbare behandling av information.
* Förändringar i hjärnans funktionella tillstånd under kristen bön V. B. Slezin, N. I. Muzalevskaya, V. M. Uritskiy, I. Ya. Rybina
** Andrew Newberg, Eugene D'Aquili, "Varför Gud inte går bort: Brain Science and the Biology of Belief" New York 2001
