- För att vara ärlig har historierna om spöken som turister mötte i bergen alltid tyckts mig vara fantasier som är födda av en rik fantasi. Berg är alltid ett mysterium, och där det finns ett mysterium finns det oförklarliga, okända, otroliga, - säger lokalhistoriker och förläggare från Nalchik Viktor Kotlyarov, - Men det var så tills ett visst ögonblick, varefter jag insåg att om det finns sprit, så hör de bara till i bergen och ingen annanstans.
- Det finns massor av spöghistorier. De mest kända av dem (spöken, inte berättelser) är Elbrus Maiden och Black Climber. Lyckligtvis hade jag ingen chans att träffa varken det ena eller det andra. Men jag kommunicerade med människor som såg dem, kände deras närvaro. Och det här är de människor jag litar på. De behöver inte spela mig, - Viktor Kotlyarov började sin berättelse.
Elbrus jungfru
Jag läste först om Elbrus-jungfrun, ett fantom som bor i det snöiga höglandet, i Yuri Vizbors bok "Frukost med utsikt över Elbrus", där den berömda klättraren Joseph Kakhiani skrev:
”Berättelserna om honom var de mest extraordinära. … Som om Joseph själv hade träffat Elbrus-piken - ett välkänt spöke i en vit klänning, med löst svart hår och iskrokar istället för fingrar.
Men han stängde inte ögonen framför henne i Elbrus-snöstormen, kraschade inte i snön på knäna, men stirrade stolt på henne med en örns ögon. När jungfrun satte hennes järnfingrar, utstrålade en iskall grav förkylning, på hans axel och sa tyst: "Stanna här", som om Joseph skakade ordentligt på huvudet - nej, de säger, det kommer jag inte.
Och jungfruen försvann, och Joseph, chockad över vad som hade hänt, gick dit hans ögon tittade, och hans ögon tittade i dimman från toppen av Elbrus mot de oändliga Malkin-glaciärerna, och Joseph passerade nästan över till andra sidan berget, vilket han inte tänkte göra alls.
Enligt en annan version hade Joseph ett strikt samtal med jungfru och förrätta henne - och helt rätt! - för att hon dödade så många unga klättrare på sitt berg. Naturligtvis var dessa berättelser ren fiktion. Det är redan för otroligt att tro att Elbrusflickan släpper en så stilig man som Joseph på en gång."
Kampanjvideo:
Ironien, mer korrelerad med hån, i samband med vad Yuri Vizbor skrev om Joseph Kakhiani är motiverad: segern i tvisten mellan en man som har blivit en legende och ett spöke född av en legende kommer alltid att ligga bakom en riktig person, och inte en som är född av fantasi.
Men med Elbrus-piken är inte allt så enkelt som det verkar vid första anblicken. Alltför många människor har sett detta fantom, och viktigast av allt, de flesta av dem inte drabbades av höjdsjuka. Den mest pålitliga historien om denna folklore karaktär hörde jag från Leonid Zamyatnins läppar, med vilka jag var nära kopplad under de senaste åren av hans liv.
Zamyatnin var en extraordinär person - komplex: sökande, tveksam, reflekterande. Leonid bodde i en gemensam lägenhet, där Alexander Blok en gång skrev de berömda linjerna "Natt, gata, lampa, apotek …". Men han bodde i staden på Neva bara på vintern - andra hälften av våren, sommaren och den första halvan av hösten tillbringade han i bergen, där han arbetade som skidinstruktör i alpina läger och hotell i Elbrusregionen.
Leonid var en av de människor som uppfattar verkligheten, men inte skapar den. Och hans berättelse - och han satte det han såg i en sådan litterär form - är en verklighet som publiceras i boken "Sådana höga berg" ("Elbrus", 1985).
Zamyatnin träffades med Elbrus-jungfruen 1972, när berättelsens hjälte (och det är Leonid själv) arbetade som snickare på Moskva-universitetet i Azau-ängen, precis vid foten av Elbrus. Här byggde de tre - med senioringenjören Seva och teknikern Lara rotationssköldar i sluttningen nära floden Azau för att simulera laviner. En vän till mig Lina flög in för att besöka Seva från Moskva, för vilken han bestämde sig för att anordna en vandring till Shelter of Elevens med skidåkning från 4200 höjd till Azau glänta.
Långa förberedelser ledde till det faktum att gruppen först klockan fyra på eftermiddagen steg upp till Stary Krugozor i släpet på pendeln. Sedan ger jag ordet till Leonid:
”Den vandrande delen av vår väg började härifrån. Från Staryy Krugozor till stationen under uppbyggnad av andra linjen i linbanan, kallad "Mir", bröt bulldozrarna en slangväg i snön, längs vilka terrängfordon transporterade laster. Våra trikonier föll i lera blandat med våt snö. För fyra bar vi två ryggsäckar och två par skidor - för Seva och Lina. Flickorna gick lätt.
Mycket snart började Lina släpa efter - bristen på acklimatisering påverkades. Vädret försämrades för våra ögon. Fina snökorn har redan ströat. Jag var nervös: för långsamt gick vi.
Vi nådde Mir-stationen klockan åtta på kvällen, i mörkret.
… Seva började insistera på att gå uppåt omedelbart. Och jag visade inte rätt uthållighet. Lara var troligen skylden. Jag var rädd för att hon skulle betrakta mig som en feg. Jag kände vägen till Skyddet väl, jag var säker på mina förmågor, jag gick, även om jag förstod att jag inte skulle göra detta. Linas närvaro handlade antagligen på Seva. Inget spår av hans vanliga försiktighet återstod. Han ville demonstrera för Lina sin konst i byggandet av Eskimo snöhus - igloos. Och jag sa ingenting. Djup snö började omedelbart bakom Mir-stationen.
Det fanns inget längre sätt, och jag började trampa trappan och föll ner i knä. Detta yrke var bekant för mig. Jag älskade att trampa steg i snön. Gruppen stänkte igen. På cirka tjugo minuter slutade Lina. Hon kände sig sjuk. Och då bjöd Seva Lara och mig att bana vägen till Skydd tillsammans. De kommer att följa våra spår så långsamt som Lina kan. Jag kom överens. Lara kände sig bra.
Jag bestämde mig för att ta henne till Shelter, lämna min ryggsäck och skidor där, och återvända till Seva för att hämta ryggsäcken och hjälpa till att få Lina. Jag förstod att han vid den tiden ganska plågade med henne. Men Leonid och Lara hade inte allt så enkelt. En konstig, silvrig dimma gjorde det svårt att se. Tre gånger tog klättrarna stora svarta stenar för Shelter, som Leonidas aldrig sett förut, även om han hade gått denna väg många gånger. Dessutom började en snöstorm.
Och här…
”Och då såg jag en figur i en silvermantel som stiger nedifrån. Några av klättringsinstruktörerna stiger ner i bergen. Bara de har sådana kappor. Men varför ensam på en så sen timme? När allt fungerar inte alpina läger nu. Ja, det verkar och inte säsongen för klättring. En vag oro kom över mig. Och mannen kom ner för att skära mig, men av någon anledning inte uppmärksammade mig. Han är inte blind. Jag rörde mig mot. Krupa piskade ansiktet med vinden och var tvungen att sänka ner det. Våra vägar har korsat.
Vi stannade tre meter från varandra. Jag tittade upp och kände plötsligt hårstrån på huvudet börja röra sig. Jag kände en stark kyla. Före mig stod en kvinna i en silveraktig genomskinlig slöja som föll på hennes nakna fötter. Hon var helt naken och slående vacker. Rakt svart, som en korpsvinge, föll håret över axlarna, en vit smal kropp, små tår.
Jag kunde tydligt se de bruna bröstvårtorna i de flickaktiga skarpa brösten. Men det mest slående var hennes ögon - enorma, svarta, isiga. Hon såg mig i ansiktet, och jag kunde inte ta blicken från de genomträngande, hypnotiserande ögonen. Jag glömde vem jag är, där jag är. Jag kontrollerade inte längre mig själv och kände att jag omedelbart skulle gå dit som de ögon kallade. Plötsligt rörde någon min hand. Jag skakade och vände mig om. Det var Larka.
- Jag är kall. Du gick så fort att jag inte kunde komma ikapp. Lämna mig inte. Jag är rädd.
När jag vände på huvudet igen fanns det ingen kvinna i vitt.
- Har du sett någonting?
- Inte. "Fan," tänkte jag, "men det här är Elbrus Jungfrun …"
Berättelsen om Elbrusflickan censurerades i berättelsen. I synnerhet tillkom fraserna om Lara, som inte såg spöket, av bokens redaktör Valentin Grigorievich Kuzmin, som känner till presskontrollmyndigheternas krav. Dessutom uteslutte han författarens referenser om möten med sina kamraters fantom och argumenterade för sin ståndpunkt genom att det inte är lämpligt att en författare, vars ålder närmar sig femtio dollar, skulle agera som distributör av fabler och rykten (kom ihåg att det var sovjetisk tid!), sitt rykte som en professionell bergsklättrare.
Icke desto mindre lyckades Leonidas lämna slutet på avsnittet med Elbrus jungfrun i berättelseteksten. Han bestämde sig för att återvända till platsen där de förlorade sig och det är vad han såg:
”Trots gårdagens snöstorm skulle mina spår kunna urskiljas. Femton minuter senare såg jag Shelter precis framför mig. Det här är tricket! Jag räckte inte till det igår några hundra meter. Men spåren vände åt vänster, rakt på branta isfel.
Ingen har någonsin gått här. Det är där de jävla stenarna kommer från! Mitt spår slutade tre steg från isklippan. Åh, och jag skulle flyga om jag tog dessa tre steg igår. Jag kände mig orolig igen. Och jag vände mig."
Så vad händer - Elbrusflickan varnade Leonidas om faran?
Det är exakt vad den tidigare vårdaren av Northern Shelter Arkady Davydov tycker. Hans möte med Elbrus-piken ägde rum några dagar efter döden i maj 2004 av en grupp klättrare från Ulyanovsk. Arkady följde en grupp räddare. Det var dåligt väder, vinden väckte moln av snödamm i luften. Slutligen hittade vi tält, ingen i dem. I en snöstorm kommer inte en erfaren person att våga lämna skydd, men människor har försvunnit.
Sedan träffade han en annan grupp. Hon stannade på klipporna i Lenz, gjorde ett stopp. Människor var tydligt synliga mot bakgrund av vita stenar. Davydov såg lite högre ut - snövirvlarna steg uppför sluttningen med ett vindkast. Kraftfull, iögonfallande. Och plötsligt dök en kvinna upp mellan dem, lyfte upp handen, vinkade och gick."
Var den här kvinnan en jungfru av Elbrus? Vad varnade hon för? Eller var visionen imaginär? Det är svårt för mig att besvara den här frågan, eftersom jag upprepar att jag inte har träffat Elbrus-piken. Men jag träffade en annan kvinna i bergen. Och till och med nu, många år efter det mötet, kan jag fortfarande inte förstå om jag såg en riktig person eller ett fantom.
Victor Kotlyarov