Föregående del: Djurliknande människor och humanoiddjur
Mytologiska griffins (gam) är påskyndade monster med en lejonkropp och ett örnhuvud. Deras andra sort har ett lejonhuvud och en orms kropp. Enligt legender attackerade dessa monster ofta människor och kunde lätt bära av en vuxen i sina klor. Ritningar av griffins och andra flygande varelser hittas på artefakter från sjunde årtusendet f. Kr. e. Det finns ofta bilder av scener av strider mellan griffins och människor. De persiska texterna i Zend-Avesta nämner ett mystiskt monster som bevakade Gyllene berget och tjänade gudarna som vakthållare. På väggen i en av lokalerna i det antika slottet Knossos, beläget i norra delen av ön Kreta, finns griffinvakter som bevakar kung Minos tron.
Utlänningarna kan ha använt griffins som vakthundar eller vakter för mänskliga slavar. Det var nästan omöjligt att gömma sig från sådana blodhundar och observera omgivningarna från en fågelperspektiv.
Under arkeologiska utgrävningar i Turkiet upptäcktes en av de mest antika städerna på vår planet - bosättningen Chatal-Huyuk, i vilken tempel-helgedomar, byggda 6 tusen år före Kristi födelse, har bevarats. På husens väggar finns bilder av flygande monster som jagar människor. Det är anmärkningsvärt att människor dras antingen utan huvuden eller fast i klosterna på dessa monster. Förmodligen återspeglar freskerna verkliga händelser som ägde rum i tidiga tider.
De gamla stammarna som bebode Lilleasia och Palestina för 6-7 tusen år sedan hade en konstig sed att begrava sina döda utan huvud. I staden Jericho upptäckte arkeologer gravar där skelett av människor bevarades, men det fanns inga dödskallar. Forskare fann också separat begravda huvuden täckta med ett lager gips. Samtidigt motsvarade antalet döda kroppar inte antalet dödskallar - de senare var klart färre. För vilket ändamål en sådan begravningsceremoni genomfördes och varför människors huvuden maskerades under ett gipsskikt är det inte känt.
I Krasnoyarsk-territoriet och Khakassia, under utgrävningen av begravningsplatserna för Afanasyev- och Okunev-kulturerna, hittade inte heller arkeologer i ett antal fall mänskliga skallar. I begravningarna av indierna i Peru (Nazca-öknen och Chavigna-området) hittar forskare ibland halshuggna kroppar, i stället för ett huvud, en vanlig pumpa i en turban är fäst vid skelettet.
Utifrån de få ritningarna som har överlevt till vår tid var griffins uppenbarligen inte likgiltiga med mänskliga huvuden: antingen mänskliga hjärnor var en tidbit för flygande monster, eller huvudvivision utfördes för något annat behov. För att rädda de döda huvuden från intrång i fruktansvärda monster, belagde släktingar sina skallar med en speciell sammansättning och begravde dem separat från kropparna. I Chatal-Huyuk-bosättningen begravdes män precis under bottenvåningen.
Legender om griffins har överlevt till vår tid. Medeltida konstnärer och skulptörer avbildade ganska ofta dessa monster på murarna i slott, kyrkor och heraldiska tecken. I huvudstaden i Saint-Pierre-kyrkan i Chauvigny finns det en lättnad där ett monster med ett lejonhuvud och en orms kropp biter av en mans huvud. När det gäller tomten är det mycket nära de gamla freskomålarna i Chatal-Huyuk.
Kampanjvideo:
Herodotus på 500-talet f. Kr. e. skrev om de ständiga krig mellan bevingade monster och Arimasp. Från hans berättelse följer att i tidiga tider, både de och andra verkligen existerade på vår planet:
Aristeus, son till Caistrobius, en man från Proconnes, [3] sade i sina dikter att han, som besatt av Phoebus, nådde Issedons, och att enögda män bor ovanför Issedons - Arimaspsna, och ovanför dessa - Hyperboreans och når havet. Förutom Hyperboreanerna har alla dessa stammar, med början med Arimaspianerna, alltid attackerat sina grannar. Och precis som Issedonerna drivs ur landet av Arimasps, så är skytianerna av Issedons.
Den romerska författaren och forskaren Plinius den äldre i naturhistorien nämnde de mystiska monster med en lejon, långa öron och en böjd näbb som riktiga varelser. Han beskrev guldgruvorna i Uralbergen, på grund av vilka gamer som ständigt är i krig med Arimasp:
Sedan finns det de Ripeaska bergen och regionerna, på grund av de ständiga snöfall och likheten med fjädrar, kallade fjädrar. Denna del av världen, avvisad av naturen och täckt av mörker, tjänar endast för att bilda is och den kalla nordostvindens kalla bostad … Inte långt från platsen för Aquilons ursprung och … grottan som heter Hekmitron (det vill säga den "jordiska dörren" eller "jordisk förstoppning"), de redan nämnda Arimaspsna med ett öga i mitten av pannan; de verkar vara ständigt i krig på grund av gruvor med gamar, som legenden representerar i form av bevingade djur som gräver guld i underjordiska gruvor, och djuren tar guld med fantastisk girighet, och Arimasps kidnappar; många skrev om detta, särskilt Herodotus och Aristeus från Prokoness.
Under VIII-III århundraden f. Kr. e. i bassängerna i floderna Kama och Volga fanns det en mystisk Ananyino-kultur, uppkallad efter toponymet till byn Ananyino i Tatarstan, där de första ovanliga artefakterna hittades. I Kama-regionen (Perm-regionen) upptäckte arkeologer under utgrävningar av en forntida bosättning många bronsföremål med bilder av fågelvingade människor. En av varelserna har tre huvuden, och var och en har ett tredje öga. Kanske är det exakt hur Arimasps såg ut. Arkeologer har hittat liknande bilder och statyer i Krasnoyarsk-territoriet.
I den antika peruanska staden Chavin upptäckte arkeolog Julio Cesar Tello outlandiska mänskliga huvuden av sten som prydde väggarna i huvudreservatet. 1620 skrev spanjoren Antonio Vasquez de Espinosa i sitt verk "Summan och beskrivningen av Västindien" om Chavin och dess ruiner:
I denna by … det finns en stor byggnad gjord av huggen sten … Detta är den mest berömda helgedomen, som är värdig på samma sätt som vi värderar Rom eller Jerusalem; indianerna samlades här för att offra, eftersom djävulen på denna plats förklarade dem många tecken, och de konvergerade från hela imperiet …
På pannan på stenen "djävulen" var ett vertikalt placerat tredje öga.
En av de största forskarna från tidigt medeltid, biskop Isidore i Sevilla, nämnde gamen i sina skrifter och kallade den en tidigare levande men utrotad varelse. Engelsmannen John Mandeville skrev under sina resor i Bactrian (ett land beläget i Amu Darya-regionen och delvis på det moderna Afghanistan, Uzbekistans och Turkmenistans territorium) om gamar:
… monster med den främre delen som en örn och ryggen som ett lejon; stångens styrka är lika med hundra örnar.
Baktrierna var rädda för gamar och trodde att de kunde bära en häst tillsammans med en ryttare. Ibland lyckades människor döda gamen. Mandeville såg bågar gjorda från ribborna i detta monster.
På 40 kilometer från Bukhara (Uzbekistan) upptäckte arkeologer ett tio meter långt kulturskikt ovanför Sogdianernas gamla bosättning. Bosättningen Varakhsha uppstod under den antika perioden och nådde sin storhetstid på 7 - 8-talet e. Kr. e. efter att ha funnits fram till XI-talet. I den södra delen av bebyggelsen stiger citadellens höga murar och slottet för lera. Väggarna i vissa hallar i palatset är täckta med målningar som visar scener av strider, jakt osv. De mångfärgade bilderna av slaget om kungar och hjältar som sitter på elefanter med gula och vita griffiner är särskilt intressanta.
Det bör noteras att olika människor som bor i regioner i världen långt ifrån varandra skildrade griffins på nästan samma sätt.
Den romerska poeten Virgil skrev om ett ännu mer fantastiskt djur - hippogriffen, som var en korsning mellan en häst och en gam:
Inte en spökehäst under en trollkarl - en sto
Han föddes i världen och var en gam.
I sin far var han en vidvingad fågel, Han är som en far och, liksom, iver.
Bland de helleristningar som finns på Jordaniens östra bredd (Beth El) finns bilder av hippogryfer. En av dem utnyttjas till en vagn, den andra leds på lite.
1939, under utgrävningsarbetet i ravinen i Kargala-floden nära staden Alma-Ata (Kazakstan), hittades begravningen av en shamankvinna (Kargalinsky-skatten), som innehöll cirka 300 guldföremål: ringar, örhängen, lättnadsplattor, etc. Det mest intressanta fyndet är en diadem i form av en openwork rektangulär platta med bilden av en bevingad häst och ryttare. Det är möjligt att hippogriffs användes av utlänningar och människor som fordon. Enligt forntida legender var dessa hästfågelhybrider intelligent nog men kunde inte flyga.
Förutom de olika flygmonster som nämns i legenderna finns det också information om "fågelmännen" som vanligtvis flyger på natten. Petroglyfer som visar människor med vingar bevaras på väggarna i grottor, stenar och keramik från den neolitiska eran. Under utgrävningarna av en forntida begravningsplats i Chaaptykovo ulus (Krasnoyarsk-territoriet) upptäckte arkeologen A. N. Lipsky mystiska teckningar av fågelhuvuden. Bilden av gudinnor med fågelhuvud [4] hittades i Jabaren (Tassili, Algeriet).
I den megalitiska graven Icebister (England), byggd 3150 f. Kr. e. har fem gravkamrar grävts ut. Benen av 342 personer hittades i huvudkammaren. På samma plats, förutom begravningserbjudanden, fanns skelett av minst åtta enorma fåglar (fåglarna hade inte sina huvuden). Arkeologer har föreslagit att det här är resterna av utdöda havsörn. En annan version är också möjlig - det här är fåglarnas ben.
Omnämnande av halva kvinnor, halvfåglar finns i de tidigaste grekiska myterna. De vindriktande harpierna befolkade kusten på Medelhavsön Kreta och bodde i grottor tillsammans med andra monster. På jakt efter mat lämnade de sina bo och attackerade närliggande bosättningar. De fruktansvärda, fetidvingade flickorna personifierade den närmaste katastrofen, de lämnade ödeläggelser efter sig, eftersom de från födelsen straffades av evigt hunger. Snabbt som vinden svep harpierna in plötsligt och snabbt, kidnappade barn och krossade människors liv.
Det finns en annan typ av bevingade kvinnor i grekisk mytologi. Sirenerna lockade sjömän med sin sång och riktade sina fartyg till öns stenar. På forntida vaser och i pompeiska väggmålningar avbildades de vanligtvis som kvinnor med fågeltassar och vingar, och ibland med en fisksvans. Sirener nämns i Homers Odyssey. Odysseus undkom döden tack vare Kirks varning. Han täckte sina kompanjons öron med vax och beordrade sig själv att vara bunden till masten. Apollonius från Rhodos beskrev sirenerna som förföriska skönheter med förtrollande röster. Med låten av låtar satte de resenärer i sömn och slet dem sedan isär och förtärde dem.
Fåglar nämns också i slaviska legender. Alkonost och Sirin representerades vanligtvis som fåglar med ett kvinnligt huvud och ett vackert ansikte. De avbildades ibland med vingar, men med mänskliga händer, kropp och ansikte av en kvinna. Enligt legenderna bodde de tvärs över havet och där avlade de sina ungar. Man trodde att Alkonost lägger sina ägg på havsstranden och kastade dem i vattendjupet och gjorde att havet lugnades i sju dagar tills kycklingarna kläcktes. Därför krediterades han ofta förmågan att kontrollera vind och väder. Legender om den underbara rösten från Alkonost och Sirin spriddes allmänt. Man trodde att sjungandet av dessa fåglar är så vackert att det kan förtrolla en person och få honom att glömma allt i världen. Vissa övertygelser kallade Alkonost en fågel av glädje, och Sirina - en sorgfågel.
Bilder och figurer av bevingade människor har också hittats i Iran.
Flygande varelser fanns inte bara i det avlägsna förflutet, det finns många ögonvittnesberättelser om observationen av "fågelfolk" i vår tid.
Den 18 september 1887 observerades en människa-liknande varelse med vingar på himlen över Brooklyn. Tre år senare, i Coney Island-området, bevittnade flera personer en ovanlig händelse:
… en man med flaggermusvingar och groda ben … Han flygde minst 1 000 fot på himlen mot New Jersey-kusten … hans ansikte var hårt och beslutsamt.
Den berömda forskaren i Fjärran Östern V. K. Arsenjev beskriver en händelse som hände honom i Sikhote-Alin-bergen den 11 juli 1908:
Regnet slutade, lufttemperaturen förblev låg och dimma dök upp över vattnet. Plötsligt märkte jag ett konstigt fotavtryck på vägen, liknande ett mänskligt fotavtryck. Min hund Alpha brustade och knarrade, och sedan hörde jag någon pressa sig, trampade kraftigt, genom buskarna som växte längs vägen. Men denna varelse flydde inte utan stannade i närheten och höll andan. Så vi stod i flera minuter … Sedan böjde jag mig, plockade upp en sten och kastade den mot ett okänt djur. Och sedan hände något som jag aldrig hade förväntat mig: Jag hörde ljudet av vingar. Från dimman steg något stort och mörkt och flög över floden. Snart försvann varelsen i den tjocka dimman. Min hund, inte lite rädd, kramade vid mina fötter. Efter middagen berättade jag för mina Udege-guider vad som hade hänt. De berättade omedelbart en otrolig historia om en man,som förmodligen kan flyga. Enligt dem stöter jagare ofta på hans spår - de dyker upp på de mest oväntade platserna och bryts lika brått av, som om en person som bara var på marken tog sig upp i luften.
1952 hörde det amerikanska flygvapnet, Sinclair Taylor, medan han bevakade en militär anläggning nära Kyoto, Japan, ett högt klappljud. När han tittade upp såg han en enorm "fågel" i månskenet:
Denna varelse, som långsamt började ner, hade en mänsklig kropp. Han var över sju meter lång och hans vingarpan var nästan lika hög som hans höjd. Jag öppnade eld och sköt mot honom tills jag slutade på patronerna. Varelsen föll till marken. Men när jag närmade mig platsen där den föll hittade jag ingen där.
Vakthållaren, som anlände till scenen, lyssnade på Taylor's berättelse och sa att han trodde honom: för ett år sedan såg en annan vaktpost samma varelse.
Ufolog Don Wortley spelade in en liknande historia som han hörde från Earl Morrison, som tjänstgjorde i Da Nang i Vietnam 1969. Runt klockan 1 satt Morrison och två av hans kollegor i bunkeren och pratade när de såg något på himlen närma sig dem:
Till att börja med märkte vi att vingarna liknade en bat, bara mycket större - de var bara gigantiska. När varelsen flög närmare såg vi att det såg ut som en kvinna. En naken kvinna. Hon var svart. Hennes hud, kropp, vingar - allt var svart. Men hon glödde. En konstig grönaktig glöd kom ut från henne i mörkret. Hon var redan nästan över oss, men vi hörde inga ljud. När hon flög över våra huvuden konstaterade vi att hon var cirka 6 meter lång. Vi tittade på henne, och hon höjde sig i himlen direkt ovanför oss helt tyst, vi hörde inte hennes vingarnas flapp. En gång blockerade hon till och med månen - det var så nära hon var. Det blev mörkt, även om ögonen var utstrålade, men vi såg henne fortfarande - trots allt lyser hennes kropp ganska ljust. Och sedan flög hon mot lägret. När hon redan befann sig på ett anständigt avstånd från oss,plötsligt hörde vi flaggan på hennes vingar. Du vet, det vanligaste vingeljudet. Så hon flög bort, och vi såg efter henne länge.
I november 1966 sågs en bevingad varelse utan hals och med ögon som glödde i mörkret av cirka hundra ögonvittnen i Skandinavien, England och USA.
President för Association of Ufological A. Rempel 1997 gav intressant information om flygande varelser:
… Och här är vad Yong Wang Shan, som många jägare och etnografer känner i Primorsky-territoriet, berättade:”Vi kallar denna varelse en flygande man, och ursprungsbefolkningen kallar det en djävul. Den bor i området Pidan och Oblachnaya och det omgivande området. Han sågs särskilt ofta på 1930-1940-talet och 1980-1990-talet.
Jägaren A. I. Kurentsov mötte det mystiska monster ansikte mot ansikte. Under natten vaknade han och kände att han såg på, och snart var det en känsla av rädsla, till och med panik. Plötsligt, med en perifert syn, såg jägaren något stort och mörkt snabbt falla på elden. För att undvika en kollision föll Kurentsov på ryggen. Det visade sig att en man flög över honom, nästan rörde marken. Kurentsov upptäckte näsbottenvingar som en flaggermus. Jägaren hoppade snabbt upp och gömde sig bakom stammen på ett närliggande träd, varifrån han inte lämnade förrän gryningen.
Inessa Grigorieva såg en fågelman i januari 1997 i byn Anisimovka:
När jag gick med hunden i utkanten av byn såg jag en stor fågel som flyger i min riktning. Jag tittade noggrant och försökte fastställa vad det var och var dålig. Jag såg två människoliknande ben hänga ner. Vingarna var rörliga, monster rörde sig tyst, det hade ett tydligt mänskligt ansikte …
Många petroglyfer, teckningar, relieffer och figurer som visar vingade varelser har överlevt från tidiga tider. Beskrivningar av flygande monster finns i myter och legender från olika forntida människor. Det moderna beviset på observationer av fåglarna är också ganska många. Kanske bevingade varelser fanns på jorden i det avlägsna förflutet och fortsätter att dyka upp ibland till denna dag.
"Utomjordiskt fotavtryck i mänsklighetens historia", Vitaly Simonov
Nästa del: Mystiska människor