Som ni vet är Herrens dop en av de viktigaste kyrkans helgdagar. Den här dagen kasta många troende traditionellt in i ishålet. Men företrädare för de gamla troendes rörelse, som till idag förblir i brådskan av den ortodoxa kyrkan, gör inget sådant.
Dop av Jesus
Dåren av Herren firas av församlingarna i den ortodoxa kyrkan årligen den 19 januari. Enligt religiös litteratur döptes Jesus Kristus för nästan 2 tusen år sedan. Frälsaren kom till Johannes Döparen och bad honom att utföra detta sakrament med honom. Efter att Johannes uppfyllt Kristi begäran hördes Gud Faderns röst från himlen:”Du är min älskade son; Jag är mycket nöjd med dig! (Lukas 3: 21-22).
Dopet av Jesus ägde rum i Jordanflodens vatten. Det konstateras att platsen där sakramentet utfördes var Wadi el-Harar. Idag är det Jordans territorium. Det finns inget vatten där länge eftersom floden har ändrat kurs. Icke desto mindre erkänns det faktum att dopet av Kristus ägde rum i Wadi el-Harar också av den ortodoxa kyrkan.
Beslutet från Stoglava-katedralen
Just för att Jesus Kristus döptes med vatten kastar många ortodoxa troende sig i hålet. Men gamla troende gör aldrig detta. Rektor för Old Believer-kyrkan i Jekaterinburg, Pavel (Zyryanov), hävdar att tidigare, på Epifanis högtid, passerade folk sakramentet i massa.”Och om du döps - varför plumpa i vattnet? Epifaniskt vatten tvättar inte bort synder, detta är en illusion! - säger prästen.
Kampanjvideo:
Fadern Alexy Zhilko, ordförande för centralrådet i Old Orthodox Pomor Church i Lettland, håller fast vid en liknande synpunkt. Zhilko rapporterar att de gamla troende, i deras vägran att simma i vattendrag under epifanien, hänvisar till Stoglavkatedralen 1551. Då påpekade Ivan den fruktansvärda för deltagarna i rådet att män och kvinnor samlas för "stänk" och andra "demoniska" saker under kyrkans helgdagar. Genom beslutet av katedralen var det förbjudet att bada.
Dessutom konstaterar Alexy också att de mörka krafterna som är engagerade i trolldom, efter deras "nattliga svåra praxis", renas i vattendrag.
Befrielse från synder?
I allmänhet finns det en tvetydig inställning gentemot Epifanes badning även från den ortodoxa prästerskapet. Detta gäller särskilt den populära tron att denna procedur rensar från alla synder. Till och med John Chrysostom sa att till och med Jesus Kristus själv gick in i Jordanfloden alls inte för att tvätta bort synder, men han helgade "vattenens natur" genom sin närvaro.
Prest John Kurbatsky är säker på att traditionen att doppa i ett ishål inte har något att göra med ortodoxin. Prästen hävdar att synder endast kan tvättas bort direkt under dopens sakrament och under bekännelse. Enligt prästen har badning blivit en av de moderna underhållningarna idag. En del som försöker bli kända som våghalsar försummar ofta till och med den uppenbara faran. I detta avseende erinrar Kurbatsky om linjerna från evangeliet:”Du får inte fresta Herren din Gud” (Matteus 4: 7).
Yulia Popova