Vi ska alla avrättas i samma vagn: hur kan jag hata någon eller önskar någon skada? Sir Thomas More, innan han halshuggas.
Tänk på hur du dör varje morgon. Uppdatera ditt sinne med tankar om döden varje natt. Utbilda ditt sinne. När din tanke ständigt kretsar kring döden kommer din livsväg att vara rak och enkel. Din vilja kommer att göra din plikt, din sköld blir ogenomtränglig. Från den japanska samuraiens bud
"Memento mori" - kom ihåg döden
Du kan inte undgå döden. Någonstans i framtiden kommer du definitivt att träffa henne och dö. Det är fakta. Många av oss är rädda för döden och springer bort från den, vilket orsakar oss mycket besvär. Men det finns ett annat sätt, och på denna väg är det döden som kan bli vår bästa vän. Bli den klokaste rådgivaren. Denna förståelse kan radikalt förändra människors liv.
Det finns ett välkänt latinska ordspråk "mors certa, hora incerta" - "det mest bestämda i livet är döden, det mest obestämda är dess timme." Faktum är att en person ofta inte får veta vilken timme han dödade, och han tror att detta kommer att hända i en avlägsen framtid. Och faktiskt anser han sig vara odödlig. Och vad kan vara värre än odödlighet? I många folks epiker finns det liknelser där den mest allvarliga bestraffningen exakt är odödlighet. Kom ihåg den "eviga juden" Ahasveros - när Jesus, utmattad under korsets vikt, gick till Golgotha och ville vila, ropade Ahasveros till honom från folkmassan "gå, gå", för vilken han straffades med odödlighet. Det är acceptansen av dödets faktum som gör oss mänskliga och hjälper oss att följa denna väg, som kallas LIV.
Det finns många exempel när en person förändras helt och inser att han snart kommer att dö. Det är riktigt ofta för sent. Det är för sent att leva. Den berömda dödsforskaren Dr. Kuebler-Ross publicerade boken Death - det sista tillväxtstadiet, där hon samlade många exempel på hur människor förändras dramatiskt när de inser dödets oundviklighet. Så den amerikanska senatorn Paul Tsongans, efter att ha fått en obotlig cancer, skrev att det var sjukdomen som fick honom att acceptera det faktum att han en dag skulle dö. Han insåg att en person har ett behov av det andliga, oavsett om han är sjuk eller frisk, och för denna förståelse tackade han för sin sjukdom - cancer. När kirurgen Robert M. Mack fick reda på att han hade inoperabel lungcancer, var han förvirrad och nära förtvivlad, men då han accepterade den irreversibla nästan döden skrev han: "Jag är lyckligare,än någonsin tidigare. Dessa dagar är faktiskt de bästa dagarna i mitt liv, "och tillägger:" Den djupa ironin i mänsklig existens är att många av oss först efter ett allvarligt trauma eller till och med nära döden kommer att erkänna existens verkliga syfte och förstå hur vi ska leva."
Idén att använda döden för att förändra livet har använts framgångsrikt i många kulturer. Men kanske kunde Carlos Castaneda uttrycka denna idé tydligast och enkelt.
Kampanjvideo:
När tvivel och rädsla börjar övervinna krigaren tänker han på sin död. Tanken på döden är det enda som kan temperera vår ande.
Döden finns överallt. Det kan se ut som strålkastarna i en bil som kör uppför backen bakom oss. Det kan förbli synligt ett tag och sedan försvinna i mörkret, som om det hade lämnat oss ett tag, men det dyker upp igen på nästa kulle och försvinner sedan igen. Dessa är lamporna på dödshuvudet. Hon tar på dem som en hatt innan hon galopperar. Hon tände dessa lampor och rusade efter oss. Döden förföljer oss obevekligt och med varje sekund närmar det sig närmare. Döden slutar aldrig. Det är bara så att hon ibland stänger av lamporna. Men det förändrar ingenting …
När en person inser kunskapens skrämmande natur inser han också att döden på denna väg är en trogen följeslagare, en oföränderlig partner som alltid är där. Döden är den viktigaste faktorn som förvandlar kunskap till energi, till verklig kraft. Allt slutar med touch av döden, och allt som det rör vid blir kraft.
Endast godkännandet av idén om döden kan ge en krigare tillräckligt frigörande för att tvinga sig själv att göra någonting samt att inte ge upp någonting. Han vet att döden är på hälarna och kommer inte att ge honom tid att fånga någonting, så han försöker allt utan att bli knuten till något.
Döden är vår eviga följeslagare. Hon är alltid till vår vänster, på armlängd, och döden är det enda kloka råd som en krigare alltid har. Varje gång en krigare känner att allt går väldigt dåligt och han är på gränsen till total kollaps, vänder han sig till vänster och frågar sin död om detta är så. Och hans död svarar att han har fel och att förutom hennes beröring finns det inget som verkligen betyder något. Hans död säger: "Men jag har inte rört dig ännu!"
I en värld där döden jakter alla, finns det ingen tid för ånger eller tvivel. Det är bara tid att fatta beslut, och det spelar ingen roll vad dessa beslut kommer att bli. Ingenting är mer eller mindre allvarligt och viktigt än något annat. I en värld där döden är jägaren finns det inga stora eller små beslut. Den enda lösningen är att krigaren måste möta sin oundvikliga död.
Krigaren måste fokusera på länken mellan honom och hans död, kassera ånger, sorg och ångest. Fokusera på det faktum att han inte har tid. Och agera i enlighet med denna kunskap. Var och en av hans handlingar blir hans sista strid på jorden. Endast i detta fall kommer var och en av hans handlingar att ha makt. Annars kommer allt som en person gör i sitt liv att förbli en dumt.
Döden väntar på oss, och det vi gör just nu kan vara vår sista kamp på jorden. Jag kallar det en kamp eftersom det är en kamp. De allra flesta människor går från handling till handling utan kamp och utan tankar. En krigarejägare, å andra sidan, väger noggrant hans alla handlingar. Och eftersom han är mycket bekant med sin död, agerar han med förmåga, som om hans alla handlingar är den sista striden. Endast en dåre kan inte märka hur mycket en krigarejägare är överlägsen sina grannar - vanliga människor. Hunter Warrior behandlar sin sista strid med respekt. Och det är bara naturligt att den sista handlingen ska vara den bästa. Det ger honom glädje. Och dömer rädsla.
En krigare är bara en man, bara en man. Han kan inte störa dödsplanerna. Men hans oklanderliga ande, som fick styrka efter att ha gått igenom otänkbara svårigheter, kan utan tvekan stoppa döden ett tag. Och den här gången räcker det för krigaren att njuta av förra gången minnet om sin kraft. Det kan sägas att detta är en konspiration som döden ingår med en vars anda är felfri.
Döden är ett nödvändigt komplement till "måste tro." Utan medvetenhet om döden blir allt vanligt, obetydligt. Världen är därför ett oändligt mysterium eftersom döden hela tiden spårar oss. Utan medvetenhet om närvaron av vår död finns det varken kraft eller mysterium. Skyldigheten att tro att världen är mystisk och obegriplig är ett uttryck för krigarens djupaste benägenhet.
Alla levande enheter är ivriga att dö. Detta är en sanning som en krigare inte kan vara medveten om. Förverkligandet stoppar döden.
En krigare lever alltid sida vid sida med döden. En krigare vet att döden alltid är nära, och från denna kunskap drar han mod att möta vad som helst. Döden är det värsta som kan hända oss. Men eftersom döden är vårt öde och det är oundvikligt, är vi fria. De som har tappat allt har ingenting att frukta.
Försök att föreställa dig - nu, just nu, har du lärt dig att du bara har en dag kvar att leva. Om exakt tjugofyra timmar kommer du att dö. Det är inte längre möjligt att påverka detta. Tror du att detta kommer att förändra ditt liv? Kommer dina handlingar att bli annorlunda? Vad gör du på den här dagen? Så till exempel reagerade huvudpersonen i Paolo Cuelios roman "Veronica Wants to Die" på meddelandet om hennes död exakt tjugofyra timmar senare.
***
- Hur mycket mer har jag kvar? - upprepade Veronica, medan sjuksköterskan var upptagen med henne.
- Dag. Tjugofyra timmar. Kanske mindre.
Hon sänkte ögonen och bete läppen. Men hon behöll sin lugn.
”Då vill jag fråga dig detta. Först ge mig lite medicin, ge mig en injektion - vad som helst, bara så att jag inte somnar, så att jag använder varje minut som jag har kvar. Jag är väldigt sömnig, men jag vill hålla mig vaken, jag måste göra mycket - något som jag alltid sätter igång senare och tänker att jag skulle leva för evigt och vad jag tappade intresset för när jag kom till slutsatsen att livet inte är värt att leva.
”För det andra vill jag komma härifrån för att dö där, i frihet. Jag måste klättra till Ljubljana-slottet, som jag aldrig brytt mig om att se på nära håll. Jag måste prata med en kvinna som säljer kastanjer på vintern och blommor på våren. Hur många gånger har vi träffats, men jag har aldrig frågat hur hon lever. Jag vill gå i frosten utan en jacka och känna den genomträngande förkylningen - jag var alltid lindad, jag var rädd för att bli förkyld.
Jag vill känna de smälta snöflingorna i mitt ansikte, le mot de män jag gillar, glatt överens om någon erbjuder en kopp kaffe. Jag måste kyssa min mamma, säga att jag älskar henne, gråta på hennes bröst, inte skämmas för mina känslor, som jag brukade dölja.
Jag kanske går till kyrkan och tittar på de ikoner som aldrig sa något till mig, men nu kommer de att säga något. Om någon jag gillar bjuder in mig till en nattklubb, dansar jag med honom hela natten. Då kommer jag till sängs med honom - men inte som tidigare med andra - nu med låtsad likgiltighet, nu med låtsad passion. Jag vill överge mig själv till en man, en stad, livet - och slutligen döden."
Denna berättelse har ett bra slut - Veronica förblev vid liv, men faktumet att acceptera döden förändrade hennes liv för alltid.
