Det finns ett tillräckligt antal föremål och antikverk som är på väg att förstå hur detta kunde ha gjorts under dessa avlägsna tider? Många verk nu kommer att vara mycket svåra att reproducera tekniskt. Vissa av dem är moderna förfalskningar, medan andra är i ständig kontrovers över deras möjliga ursprung.
En sådan staty av en vacker dam upptäcktes 1897 nära staden Elche. Det är helt obegripligt hur människor lyckades skapa ett så perfekt konstverk under 400-talet f. Kr. Men vissa hävdar att någon typ av enhet är tydligt belägen på statyns huvud.
Skulpturen hittades den 4 augusti 1897 av en ung arbetare, Manuel Campello Esclapez.
Några veckor efter upptäckten av artefakten inbjöd dess ägare den franska arkeologen Pierre Paris att inspektera den, som erkände dess historiska äkthet och meddelade Louvren om det akuta behovet att skaffa det mest värdefulla monumentet. Som ett resultat såldes skulpturen till Frankrike för en mycket betydande mängd 4 000 franc vid den tiden och fördes till Paris, där dess demonstration skapade en enorm sensation och öppnade för forskare en hittills okänd sida med antik konst.
Statyn går tillbaka till 400-talet f. Kr. e., är en stenpolykrom byst av en kvinna (den senare är kontroversiell) (i den spanska versionen av Wikipedia finns det en indikation på att resterna av färg på läpparna, etc. för dem är det inte kontroversiellt) i en rik huvudbonad och med en ovanligt komplex frisyr. Hålet i ryggen indikerar att föremålet kunde ha använts som en begravningsurn (i den spanska versionen av Wikipedia nämns studien av resterna av begravningen, som motbevisade versionerna av förfalskning, eftersom dessa rester motsvarar den påstådda tidsperioden).
Kampanjvideo:
"En ganska subtil förståelse av kanonerna i den hellenistiska skulpturen tillät vissa forskare att anta att skulptören var utbildad i en av de grekiska kolonierna i västra Medelhavet" - säger Wikipedia, den spanska versionen säger att Lady of Elche hittades på en plats som tidigare var, som arkeologer vittnar, var nästan omgiven av en flod, och den här holmen var en grekisk koloni, om jag översatte den texten korrekt … "Enligt en annan synvinkel återspeglas principerna för Punisk konst i monumentet, och den avbildade kvinnan är ingen annan än den fönikiska gudinnan Astarte," rapporterar Wikipedia.
1995 antogs det att Lady of Elche är en falsk, påverkad av jugendstaden när den upptäcktes. Men denna teori har inte fått allmän acceptans. En teknisk analys 2005 av beläggningen, sten och pigmentrester från statyn avslöjade ett gammalt datum och korrespondens med andra berömda iberiska skulpturer.
2005 visade analysen av polychrome partiklar att pigmentens ålder och grundskiktens struktur motsvarar den ursprungligen antagna skulpturen - IV-talet f. Kr. 2011 analyserade samma författare, Maria Pilar Luxan, de ihåliga mikropartiklarna på skulpturens baksida, elektronmikroskopi och spektrometri bestämde att askpartiklarna av mänskliga ben tillhör den iberiska perioden, vilket ledde till slutsatsen att statyn användes som en begravningsurn i den iberiska perioden och bekräftar dess forntid.
I Spanien genomfördes en omröstning bland befolkningen; det föreslogs att namnge den vackraste kvinnan som kunde tjäna som standard för skönhet. De flesta av rösterna lämnades av Lady of Elche.
begravd framför damen, bränd rustning, vapen och andra föremål som hittades i ett krig med hög social status, analys av resterna visade att krigaren var en kvinna.
Det finns också indikationer på att den begravda krigaren blev deifierad, det kan vara en drottningprästinna (bokstavligen används ordet "häxa"
Det är känt att häxkrigens drottningens tunika färgades blått.
Rekonstruktion av smycken:
I den klassiska läroboken till Nikolai Alexandrovich Mashkin "History of Ancient Rome" hänvisar detta anmärkningsvärda monument tydligt till den förpunkiska och före romerska perioden i det antika Spaniens historia.
Se även A. L. Mongait “Västeuropeiska arkeologi. Bronze and Iron Age - Jag citerar:
”Baserat på skriftliga källor och bilder på många målade fartyg kan vi föreställa oss iberiernas utseende och livsstil. De var mörkhåriga. Iberiska mynt visar huvuden med lockigt, lockigt hår. Deras kläder (påverkade av grekiska och fönikiska moder) bestod av en tunika bunden i midjan med ett bälte, en bred kappa och läder- eller käppsandaler. Ryttare och krigare bar höga läderskor.
Klädtyger är ofta broderade eller dekorerade med applikationer.
De iberiska kvinnorna var mycket förtjust i smycken. Företrädesvis gavs pretentiösa, "barocka" former.
Kvinnor bar utarbetade höga frisyrer och huvudbonader i form av en turban, en konisk tiara, en diadem, ett flätat band, etc. En särskilt utarbetad och rik diadem visas i den berömda "Lady of Elche": de enorma sidoskivorna på diaderna, i vilka de tydligen togs bort flätor av metall och prydnadsföremål.
Örhängen är stora och runda, skivformade, långa - i form av en fallande tår, som regel, prydda. Armband och armband av de enklaste formerna. Iberierna, som kelterna, bar vridmoment, vanligtvis gjorda av spiraltråd. Halsband är väldigt olika - det är flerfärgade band med runda hängsmycken, uppsättningar av ribbade polykroma pärlor gjorda av glaspasta och sfäriska metallpärlor, etc. Dekorationer av bältesspännen och broscher är också varierande. De vanligaste är de så kallade spanska ringformade broscherna. De består av en ring, en stång och en nål. De flesta exemplar är i den enklaste formen. I vissa fall är det dock berikat med många ytterligare detaljer och silverinlägg. I de keltiska-iberiska regionerna finns broscher dekorerade med bilder av hästar.
(….)
Iberiernas konst utvecklas utan tvekan under påverkan av konsten i Grekland och öst, men dess lokala grunder är mycket stark, och vi kan prata om dess oberoende uppkomst på 500-talet. före Kristus e. 117 Försök att skapa periodisering baserat på rent konsthistorisk analys var misslyckade, eftersom iberisk konst bevarar länge arkaiska drag (frontalitet, styvhet) och schematiska bilder. Garcia Bellido föreslog följande periodisering: I - period - Grekisk provinsiell (V-III århundraden f. Kr.); II - fullt utvecklad lokal stil (slutet av III-I århundraden f. Kr.); III - Romersk provinsiell (1: a århundradet f. Kr. - IV århundradet e. Kr.) 118. Arkeologiska upptäckter under senare år och ytterligare studier av iberisk konst har visat att detta kronologiska schema är mycket kontroversiellt. Dessutom blir det mer och mer tydligtatt den iberiska konsten inte var enhetlig, i olika områden bestod betydande skillnader i förhållandet mellan lokala och lånade funktioner.
Stor skulptur finns endast i sydöstra delen av den iberiska halvön. Här är en stor grupp zoomorfa skulpturer från 500-talet. före Kristus e.: lejon, björnar, vargar, tjurar samt sfinks och djur med mänskliga huvuden. Det finns ett starkt östligt inflytande i många av detaljerna i dessa bilder, och vissa har till och med direkta prototyper i syrisk och hetittisk konst. De mest forntida (550-450 f. Kr.) skulpturerna i denna grupp är den så kallade gissel från Balasote (Albacete-provinsen), som representerar en sittande tjur med ett mänskligt skäggigt ansikte och en sfinx med en kvinnas ansikte (också från Albacete)
Skulpturer som visar människor är mer realistiska än djurfigurer. Det grekiska inflytandet är här starkare, och några av dem görs antagligen i de grekiska kolonierna. Lokala verk är mycket otaliga - endast cirka 300 hittades i Sierra de los Santos-fristaden och behåller sin arkaiska karaktär tills den romerska erövringen.
Den redan nämnda så kallade "Lady of Elche" anses vara ett mästerverk av iberisk konst. Detta är en kvinnlig byst gjord av kalksten med spår av polychromy, 0,54 m hög (det vill säga ungefär som storleken på naturen). Skulpturen kombinerar realistiska element med bildens högtidlighet och prakt. Ansiktsskönheten förbättras av lyxen med hår och smycken. Skulpturen är uppenbarligen ett porträtt av en rik kvinna. Det är utan tvekan ett spanskt stycke, även om det har ett klassiskt grekiskt inflytande. Bysten verkar vara från 500-talet. före Kristus e. Men i litteraturen finns det ett annat datum - III-talet. före Kristus BC, baserat på det faktum att det hittades tillsammans med den iberiska keramiken från denna tid.
Figuren av en prästinna från Sierra de los Santos (Gran Dama d'El-Cerro) är också berömd. Hon presenterar en staty (1,35 m hög) som visar en kvinna i full längd med en kopp i händerna. Med lyxen i klänningen och frisyren dekorerad med en diadem är hon nära "Lady from Elche".
