När Arthur Conan Doyle skrev sin science fiction-berättelse "När jorden skrek" för nästan hundra år sedan, föreställde sig ingen att de händelser som beskrivs där verkligen kunde gå i uppfyllelse.
Enligt berättelsen om historien kom professor Challenger, välkänd från The Lost World, till slutsatsen att jorden är ett levande varelse. För att testa sin version gav Challenger planeten en känslig "prick" i botten av en djup gruva. Som ett resultat skrek jorden ": en gnugga gick över planeten, en serie starka jordbävningar noterades och vulkanisk aktivitet intensifierades …
Kommer planeten att skrika?
Och nu, någonstans på 80-talet av XX-talet, föreslog några forskare (tydligen inte kända med de profetiska maximerna i Conan Doyle) ett sätt att bli av med radioaktivt avfall. De planerade att borra en superdjup brunn, ungefär en meter i diameter och ungefär en kilometer lång för att sänka allt radioaktivt och sedan kemiskt skräp där. Forskare trodde att i behållarens botten skulle en behållare med ett radioaktivt ämne snabbt börja värma upp, smälta det omgivande berget och sjunka ner i den på grund av dess höga specifika tyngdkraft.
Projektet var öppet och annonserades allmänt, inte bara på akademiska. men också i populära vetenskapsmagasiner. Tack vare detta fick alla veta att en plats för borrning av en sådan brunn redan är planerad i området för Semipalatinsk testplats. Genomförandet av projektet försenades bara på grund av bristen på två miljarder rubel som krävs för att starta byggandet. Lyckligtvis för oss alla kom detta mordiska projekt aldrig ut och de vetenskapliga motiveringarna för de konsekvenser som har dykt upp under de senaste åren har äntligen begravt själva idén som en mycket farlig och äventyrlig. Det var teoretiskt motiverat att dumpning av radioaktivt avfall i jordens djup kan orsaka en intensifiering av inre energiprocesser i själva magmaen, som inte längre kommer att begränsas av skalet på jordskorpan och komma ut, vilket inte skapar en, utan tusen Tjernobyler.
Gaias hypotes
Kampanjvideo:
På 70-talet av förra seklet framlade en oberoende forskare och specialist inom olika vetenskapsområden James Lovelock Gaia-hypotesen. Efter att ha studerat verk av V. I. Vernadsky, liksom ett antal andra forskare, kom Lovelock till slutsatsen att jorden är ett levande varelse, där alla växter och djur som finns på dess yta, luft, jord, vatten, klippor är, liksom, dess organ. Han namngav detta system - Gaia (jordens gudinna i antika Grekland). Enligt Lovelocks idéer är Gaia-Earth helt oberoende och kan inte underordnas människan. Och därför måste en person ta hand om sin hälsa och undvika miljöstörningar som kan störa hennes balans. Kärlek och harmoni bör regera i Gaias system, när alla typer av levande saker - från bakterier och växter till människor - samexisterar i ett tillstånd av ömsesidig hjälp.
Tyvärr lever en person idag enligt den egoistiska principen, som Michurin framförde, att man inte borde förvänta sig gynnar från naturen. Människan kände sig vara en gud, vilket ledde till den nådelösa utnyttjandet av alla jordiska rikedomar, där det tillfälliga godet sattes över allt. Men enligt Lovelock kan detta inte fortsätta så länge som nödvändigt, människan är inte ägaren och ännu mindre exploateraren av hela planeten. Jorden, som en levande varelse, kommer definitivt att kasta överträdarna och återställa dess balans. Mänsklighetens överlevnadsväg är därför förknippad med en förändring i livsstil och socialt medvetande.
Något om jordens sinne
Ytterligare ett bidrag till jordvetenskap gavs av vår ryska forskare I. N. Yanitsky, som kom till slutsatsen att jorden inte bara är en levande utan också en rationell varelse. Vår planet utbyter ständigt information inte bara med vår sol och de omgivande himmelkropparna, utan också med galaxens centrum. Denna information följer genom speciella kanaler som går från ytan till planetens centrum. Yanitsky tror att jorden känner till de människor som finns på dess yta, som ständigt stör sin kropp med antingen kärnkraftsexplosioner eller superdepborrning, irriterar ytan och kränker hela biosfärens ekologi. Mer frekventa jordbävningar, orkaner, tsunamier, översvämningar, kraftiga fluktuationer i omgivningstemperatur - allt detta är inte en olycka, utan jordens svar på våra dåligt betänkta handlingar. Yanitskiy redogjorde för sina slutsatser i boken "Living Earth",såväl som i många artiklar i tidskrifter.
Forskaren tror att det är dags att helt ändra den föråldrade definitionen av liv för att bli av med antropomorfism och rent mänsklig egoism. Vår planet - enligt Yanitskys definition - är ett extremt energirikt, mycket organiserat och utvecklande system, vars förmåga att anpassa sig är många storleksordningar högre än för mänskligheten.
Det faktum att jorden är en levande och mycket organiserad varelse som svarar på alla typer av inre påfrestningar av väder, klimatfenomen och naturkatastrofer har blivit klart de senaste åren, tack vare analys och jämförelse av vissa fakta.
Så, till exempel, hänvisar detta till beteendet för vädret under händelserna i augusti 1991 i Moskva. På natten, när tankar började storma Vita huset, regnade det så hårt att det var omöjligt att se någonting två steg bort. Detta visade sig vara en kritisk punkt under kuppet, och regnbågen bestämde i stort sett sitt öde. Nästa dag samlades glada folkmassor på torget och gratulerade sig till demokratiets seger. Solen skinte ljust, det fanns inte ett moln på himlen. Det verkade som om vädret var nöjd med folket.
Om detta fall kan tillskrivas ett positivt emotionellt sammanfall, kan de andra inte kallas det. Ett exempel är jordbävningen som förstörde två armeniska städer till marken, följt av blodiga interetniska sammanstötningar i samma region. Något liknande hände i Rumänien, där mänskliga kollisioner slutade i en jordbävning. Det visar sig att allvarliga sociala omvälvningar och konflikter, åtföljda av ömsesidigt oförenliga värmen av lidanden och mänskliga offer, på något sätt är förbundna med jordskorpans tillstånd och de processer som sker under den.
Så, till exempel, är det känt att under första och andra världskriget fanns det praktiskt taget inga stora jordbävningar, men de återupptogs omedelbart med samma kraft så snart kriget avslutades (till exempel jordskalvet Ashgabat 1948).
På samma sätt bör det noteras att jordbävningar, krig och olika typer av interetniska konflikter med ansamlingen av negativa känslor aldrig inträffar samtidigt, men följer varandra som i följd. Den mest vägledande platsen där detta ständigt händer är Kaukasus, där dessutom finns platsen för det största felet i planetens jordskorpa.
Det visar sig att jorden i vissa ögonblick behöver förverkliga sin inre aktivitet, "släpp av ånga", och på vilket sätt det kommer att hända - med hjälp av mänskliga reserver eller naturkatastrofer - är en fråga om en slump. Yanitsky själv, till exempel, är säker på att Tjernobyl-katastrofen uteslutit möjligheten till ett tredje världskrig, vilket avlastade spänningen inte bara från planetens djup utan också från noosfären.
Eller här är en annan slutsats som görs i Yanitskys laboratorium: naturfenomen påverkar människors beteende och mentala stress - och vice versa. Således kan en slags "svängning" av processerna genomföras i en eller annan riktning, men denna process är inte oändlig. Om det inte stoppas kan en slags resonans uppstå, och vi kommer alla att förgås i en global katastrof.
Arkady Vyatkin. Hemligheterna från XX-talet