Ancient Siberian Rus - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

Ancient Siberian Rus - Alternativ Vy
Ancient Siberian Rus - Alternativ Vy

Video: Ancient Siberian Rus - Alternativ Vy

Video: Ancient Siberian Rus - Alternativ Vy
Video: Как живут малые города на Дальнем Востоке России/ Спасск-Дальний (английский с русскими субтитрами) 2024, Maj
Anonim

Enligt den tyska akademiker G. F. Miller, Sibirien "äter inte en historisk zimle", och det fanns alltid en stenålder på den, fram till 1600-talet, vilket bekräftas av "historikerna" i Sibirien, liksom det faktum att det aldrig fanns några indo-ariska i det. De ryska transuralernas historia är en berättelse om hur dess små Mongoloid-folk från århundrade till århundrade jagade, fångade fisk, tog upp rådjur och behandlades av sjamaner. Och detta är trots att Ermaks kosackar överallt hittade ryska platsnamn, berg av järnslagg, ruiner av städer, masugnar och smidssmedier. Miller, som tillbringade tio år i Sibirien, kunde också låta bli att se dem.

Varför beslutade Vatikanen att radera Sibirien från den historiska kartan över världen och varför dess jesuitt-agenter under 250 år var upptagna med att komponera för sin "underbuk", det vill säga Kina, en fabel om påstås den äldsta "kinesiska" civilisationen på jorden. Från Novgorodovs bok lär vi oss att redan 1516, rektor för Krakowuniversitetet och utan tvekan jesuiterna och frimurerna Matvey Mekhovsky publicerade en broschyr "Anteckningar om de två sarmatierna", där han, på kommando från jesuittens "centralkommitté, plötsligt talade om Sibirien i en karikatur:

”I dessa (sibiriska) länder plogar de inte, de såar inte … de bor i kojor av kvistar. Skogslivet gjorde också att människor såg ut som dumma djur: de klär sig i grova djurskinn, sys samman slumpmässigt, de flesta av dem förknippas med avgudadyrkor, dyrkar solen, månen, stjärnorna, skogsdjur och allt som följer med."

Som ni ser började "artilleriförberedelsen" inför Sibiriens historiska begravning redan innan Matteo Riccys "affärsresa" till Kina och G. Miller till Sibirien.

Detta ordstäv, "naturligtvis", har länge förts in i världen, men av någon anledning tänkte "experterna" inte titta på verk av den isländska poeten Snorri Sturlusson (1179-1241), den som skrev de isländska folksagaen "Den yngre Edda" och var författaren geografiskt avhandling "Jordens cirkel". Han besökte Asien, dvs Siberian Ryssland, under perioden med nästa temperatur maximalt på 11 - 13-talet. Så här skriver han:

”Från norr till öst och till söder sträcker sig en del som kallas Asien. I denna del av världen är allt vackert och magnifik, det finns ägodelar av jordiska frukter, guld och ädelstenar. Det är mitten av jorden. Och eftersom jorden själv är där i allt som är vackrare och bättre, kännetecknas människorna som bor i den också av alla deras gåvor: visdom och styrka, skönhet och alla slags kunskaper. En stad byggdes nära mitten av jorden som vann den största berömmelsen."

Detta hagel i "mitten av jorden" var staden Kambalyk, som västeuropeiska kartografer markerade i de övre delarna av Ob. Om den italienska resenären Marco Polo enligt NHF-N inte var bortom Ural och studerade Sibirien i ryssarnas bibliotek, kom Novgorodov till slutsatsen att Marco Polo fortfarande var i Sibirien, bodde i Kambalyk i 17 år och lämnade oss mycket intressanta uppsatser [147]. Denna "bok …" berättar att staden Kambalyk hade 24 mil i omkrets (omkrets). Som jämförelse hade dåvarande Konstantinopel en omkrets på 18 mil.

I Kambalyk fanns 12 portar med tusen vakter vid varje. Ett tusen eller fler vagnar av silke anlände till staden varje dag. 25 tusen prostituerade "arbetade ärligt" i staden. (1878 bodde fyra miljoner London 1878 24 tusen prostituerade.) Den mycket berömda arabiska resenären Rashid ad-din påpekar att under 1300 förvarades arkiv och andra böcker i Kambalyk under de senaste fem tusen åren!

Kampanjvideo:

I mitten av 1600-talet, en av de första utsändarna från Ryssland i Kina efter upprättandet av makt från kosackerna-Manzhurs, var den moldaviska filosofen Milescu Spafari, som tjänade som översättare för ambassadens ordning i Moskva. Han skrev:

”… och inte bara Asiens storlek är mer än andra delar av världen, utan också genom ett överflöd av allt som en person behöver, särskilt i antiken överträffar det alla delar, för i Asien skapades paradiset från Gud, och våra ursprungliga förfäder Adam och Eva skapades omedelbart och deras generation bodde där före översvämningen. På samma sätt, efter översvämningen, delades alla språk och bostäder från Asien till andra delar av världen: i Asien började tro, civilskik, stadsbyggnad, skrift och undervisning därifrån … och det är därför den ädlaste Asien är värdig andra delar av världen …”.

Det är tydligt: Yermaks kosackar tyckte att Sibirien var hård, övergiven och övergiven. Men varför, i förhållande till Sibirien, tas det inte hänsyn till att både i klimat och historiska epokar har förändrats i den, liksom i andra regioner på jorden? Närvaron av en så kraftfull stadskultur i Sibirien antyder att tidigare, med ett mildare klimat, fanns perioder med snabbt välstånd i Sibirien. Det var från Sibirien som kraftfulla migrerande strömmar av de indoeuropeiska arierna gick till Mesopotamia, Medelhavet, Mindre Asien, norra Svartahavsområdet, Indien!

För första gången skrev den franska aristokraten greve Arthur de Gobineau i mitten av 1800-talet att Sibirien är det ariska-indo-européernas förfäder hem [149]. Arrierna lämnade ett kraftfullt toponymiskt spår och ruinerna av många städer. De sista som lämnade Sibirien var slaverna-skytierna, bredvid vilka proto-tyskarna, känd som goterna, bodde i träskarna i Vasyuganya (västra Sibirien).

Mikhailo Lomonosov skrev om de tidiga slaverna "… att de flyttade från öster från Asien till Europa, västerut vid olika tidpunkter på olika vägar; detsamma framgår av ovanstående och följande om Ross, Slavic Varangians”[150]. Uttalandet av Mikhail Vasilyevich - ett ryskt geni i världsklass - är ganska säkert, men det är inte Lomonosov som betraktas som "far till sibirsk historia", utan den besökande tyska G. F. Mjölnare.

Vid tidpunkten för Yermaks ankomst, i slutet av 1500-talet bortom Ural, var indo-européerna inte längre där, men det fanns alla typer av kaganater: Turkiska, Uighur, Kirgiziska, etc. Men Sibiriens historia är inte bara de senaste tre århundradena - den går in i tiotusentals djup. år gammal! Novgorodov skriver:

”Kaukasierna skapade en stor nordlig civilisation i Sibirien, men historien för denna civilisation är historien om en successiv utvandring, migration till de södra och västra regionerna i Eurasien. Bland folken - migranter från Sibirien - kan man inkludera hetiter, pelasgier, vänder, indier, cimmerier, skytier, kelter, goter, slaver och många andra folk. Nästan överallt åtföljs utseendet av sibirska migranter av bildandet av nya civilisationscentra (Kreta, Harappa, Hittitiska riket). I Sibirien förblev ruinerna av städer kvar från de lämnade folken. Dessa städer beskrevs av arabiska och europeiska resenärer och författare, och under de senaste åren börjar de upptäckas av arkeologer. Sådant är Chicheburg i Novosibirsk-regionen."

I händelse av utflyttning av något folk, oavsett orsaker, förblir en del av det åtminstone för att förfädernas ande ska sväva över de övergivna gravarna. Det kan till och med accepteras som lag. Det skulle vara mycket användbart för oss att hitta en sådan "envis" Rus i Sibirien. Och de är verkligen. Boris Godunov skickade i slutet av 1500-talet underrättelse till Sibirien under ledning av Fyodor Dyak, som rapporterade:

”Där i okända östra länder är fulla av ryska människor … Vilken typ? - Och alla … De har varit där länge som handlar, vem jaktar och som hyllar från samoyad till deras fördel tjuvar.

G. F. Miller bekräftar också att det fanns många ryssar i Pre-Ermak Sibirien och tillägger att de hade städer: "Det allmänna ryktet bekräftar att Surgut byggdes i stället för den tidigare ryska staden …"

Tomsk-etnografen Galina Ivanovna Pelikh konstaterade att tio generationer före ankomsten av Yermak, "en stor mängd ryska folket" med tio tusen familjer flyttade till Sibirien under XIV-talet, och innan dess bodde de "bortom Don vid det varma havet" vid floden Samara. Deras ättlingar kallar sig fortfarande för samarer. Några av "samarerna" har efternamnet Kayalov, som ges längs floden Kayala.

Förutom "samaranerna" fortsatte utan tvekan många andra ryssar att leva i Sibirien, eftersom det ryska toponymiska lagret i Sibirien var för stort, vilket bara en liten grupp av Volga Rus inte kunde lämna. Pelikh föreslår att Samara-folket kallar Yaikfloden Don. Samara-floden existerar verkligen och rinner in i Volga mittemot Zhiguli.

Den lokala Mongoloidpopulationen kallade de inhemska ryssarna som inte lämnade Sibirien "Pajo". Tyvärr misslyckades etnografen Pelikh med att fastställa detta ordets etymologi. Hansi, Mansi och Selkups behandlade Samara-folket mycket bra för sina höga andliga egenskaper, för sin "kompromisslösa ärlighet" och respekt för de infödda. De var försiktiga mot kosackerna från Ermak och ryssarna som kom för dem på grund av deras girighet och oförskämdhet.

De ursprungliga gammalmakarna bevarade sin forntida kultur under lång tid och sa "komoni" istället för hästar, "sten" istället för björkbark, "ögonlock" i betydelsen av en skål, en bricka, "sten" i betydelsen av en bergskedja, etc. I Europeiska Ryssland, så semantiska arkaismer som säga "komoni", användes inte redan på 1400-talet, i alla fall finns de inte längre i Zadonshchina. Det är ingen slump att etnografer konstaterar att "epiktexterna som spelats in i Ob-regionen visar stor närhet till det gemensamma gamla ryska eposet" och betonar: "… kanske ingenstans, utom för norra Ryssland, har ett så gammalt Ryssland bevarats som i Sibirien."

”Samara-folket” riktade varandra som”bratelko”,”Mikhalko”. Jämfört med kosackerna i Ermak och i allmänhet med de nya bosättarna, kännetecknades de av mycket större styrka, uthållighet, "storlek" och energi. Tre århundraden senare inträffade emellertid ett mirakel av den sibiriska omvandlingen med ättlingarna till dessa Yermakovs, kosackar:

”Jämförelse av rekryter från Ryssland och Sibirien under det ryska-japanska kriget 1904–1905. visade läkarna att de europeiska ryssarna var”grunt, blekt, smal-kistan. Ansiktet är smetat - man ser att de innan tjänsten åt de dåligt hemma och växte upp med hårt arbete. Ögon frusna … Men Siberians är definitivt en helt annan ras. De växte (ett huvud högre), med väderbitna, friska kopparröda ansikten … Bröstet, det är din städ. Och händerna - Gud förhindrar att du fastnar i dem i ett okängt ögonblick … De säger till sig själva: "Våra Tomsk-folk är allvarliga, när de en gång träffat det kommer de inte att behöva det längre" (från memoarerna från militärläkaren VN Nemirovich-Danchenko).

Oavsett var ryssarna kom efter Yermak, hittade de ryska namn överallt, särskilt i norra Sibirien. Till exempel kallas Lukomorye högerbanken på Ob på de västeuropeiska kartorna från 1600-talet. Och på kartan över G. Sanson (Rom, 1688) kallas landet i floderna Tom, Chulym, Keti och delvis Yenisei Lukomorye. Förutom Lukomorye och Samarov finns det också floder i Ob-regionen: Kiya, Kozhukh, Kerch (Kemerovo-regionen), Oka (Irkutsk-regionen), Polos nära Tomsk, etc. byar: Chumay, Karacharovo, Zlatogorka, Lebyazhka, Lebedania, etc.

Vad hindrar oss från att dra slutsatsen att det från r. Kii kom till namnet på Kiev, att Chumatsky-vägen sprang genom Chumai, att epos om ryska hjältar är förknippade med Zlatogorka och Karacharov, att den sibiriska Lukomorye inspirerade A. S. Pushkin, raderna i prologen till dikten "Ruslan och Lyudmila"?

Och i Fjärran Östern från den neolitiska tiden har också ryska toponymer lämnats: Amur, Ussuri, Pidan, Manzovka, Iman, Bikin, Alchan, Kiya, Ko, Tetyukha, Kultukha, Kkhutsin och många andra. dr.

Toponymyspecialister har visat att i Sibirien förklaras många platsnamn utifrån indo-ariska, iranska, slaviska och gamla germanska språk. En välkänd specialist inom toponym i USSR E. M. Murzaev skrev:

"Ju mer kunskap som samlas om de geografiska namnen på den norra delen av Centralasien eller den angränsande södra delen av Sibirien (det vill säga till" remsan "i Stora Turan i antika Ryssland. - O. G.), desto tydligare indo-europeiska toponymiska element förekommer i regionerna, där i många århundraden rådde de turkiska, mongoliska, samojediska och andra icke-indoeuropeiska språken."

Och det är det. Om de allra första invånarna i Sibirien var Türkerna, skulle vi inte hitta indoeuropeiska rötter i de lokala toponymerna. Men yttrandet från inte bara E. M. Murzaeva, men också M. V. Lomonosov, Zh. A. Gobino och andra forskare erkänns fortfarande inte.

Det faktum att kaukasierna migrerade till Sibirien från Europa med utgångspunkt från den paleolitiska, neolitiska och vidare in i bronsåldern och tidig järnålder, bevisades vetenskapligt i monografin av AM Maloletko "Ancient folks of Siberia" (Tomsk. Publishing of TSU, 1999). För detta arbete tilldelades författaren Demidov-priset, som anses vara den sibiriska analogen av Nobelpriset.

Vilken viktig sanning försöker de dölja allt detta?

Så här skriver Novgorodov:

”… Den sibiriska situationen var faktiskt diametralt motsatt: kaukasierna och indo-européerna trängde inte in i Sibirien i de senare stadierna av bosättningen av dessa kalla vidder, utan föddes här. Med andra ord, de kaukasiska generna, förmodligen, fördes inte till Sibirien utanför utan de föddes i Sibirien. Här under de senaste tre miljoner åren, under påverkan av den globala klimatprocessen, har eurasierna koncentrerat sig, och här ledde "kalla slag" till genetiska adaptiva mutationer och födelsen av en boreal blond ras, kallad den ariska. Etnomigrationsprocessen under metallåldern hade motsatt riktning, från Sibirien till Europa och till Syd- och Sydostasien."

Och vidare:

”Genom att reproducera snabbt i Sibirien under förhållanden med rikligt med mat, anpassa sig till kalla förhållanden, fick proto-sibirerna en lång näsa för att värma luften, vit hud för biokemisk produktion av vitamin D när de utsattes för solstrålning (så att raket inte utvecklades hos barn), en lätt iris i ögonen, långa lemmar och hög statur för att påskynda rörelsen över savannen och andra kaukasiska funktioner. Därför verkar bildandet av den kaukasiska rasen i Sibirien, den sibiriska lokaliseringen av kaukasiernas förfäderhem, vara mer faktiskt underbyggd och mer logiskt teoretiskt än i Europa …

Fynden i Diring-Yuryakh (mynningen av Lena-floden - O. G.) visar att hela den sista tre miljoner årsdagen, det vill säga hela istiden, Sibirien var arenan för bildandet av människan, förvärvet av rasegenskaper inneboende i norra raser. Dessutom är det här, i norra Asien, att den svåra förkylningen i tre miljoner år tvingade en person att arbeta, det vill säga tjänade som en kraftfull stimulans att arbeta. När den tyska antropologen Moritz Wagner briljant förutsåg var det norra Asien som var mänsklighetens extratropiska förfäder. Och norra Asien är Sibirien."

Den ryska kulturen och det ryska språket var de underbara vapen som indo-europeiska ryssarna erövrade hela världen och bildade världsproto-imperiet Stora Ryssland. Och hur kan man annars kalla det, om de i forntida tider talade och skrev på ryska i alla hörn av världen, med början från den neolitiska och till och med paleolitiska tiden? Mitt antagande om existensen i det neolitiska och senare tiderna av World Proto-imperiet Great Ryssland uttrycktes i boken "White Horse of the Apocalypse".

Great = "Mongoliska" Empire of Ancient Ryssland, öppnat av ett team av forskare från Moskva State University under ledning av akademiker A. T. Fomenko var också världen över. Det fanns från mitten av 1400-talet till slutet av 1500-talet [158], och dess skapelse var ett heroiskt, om än naivt försök att återställa den tidigare ordningen i livet för Rusens super-etnos.

Det kommer att vara lämpligt här att notera att enligt den arabiska resenären Rashid ad-Din var Genghis Khan hög, rödaktig ansikte, blåögd, med en röd framdel och ett skägg, det vill säga att det inte ens fanns ett spår av mongoliska raser i hans utseende … Genghis Khan, känd från den officiella historien, hade ett ryskt efternamn Temuchin. Men Rashid ad-Din namnger henne inte. Det spelar ingen roll för honom. Eftersom Genghis Khan inte är namnet på en person, utan titeln på positionen som en viktig tjänsteman i det ryska kungariket Sibirien, ansvarig för välfärden och välståndet för dess små Mongoloid-folk, för han är en CHIN, som talar Izheykh-ordet KHANam.

Var: "Izheynye" är en synonym för ordet "Ryssar" - ett nu nästan glömt karaktärnamn på Russen, som tillsammans bär moraliska och andliga egenskaper enligt Brevet om All-World Literacy I-Izhe. Betydelsen av resten av bokstäverna i ordet "Genghis Khan", tror jag, är tydlig utan översättning. De ryska tsarna kunde väl ta på sig, bland andra, titeln "Chin-Giskhan" som härskare och beskyddsfäder för de små mongoloidfolken på den eurasiska kontinenten. Därför har utvecklarna av NHF-N helt rätt och kallar de ryska tsarna-Rurikovich "Genghis Khan".

Förutom litteraturen om Fomenko-Nosovsky, den nya krönologin, som dök upp under de senaste tio åren, bekräftas inte ens enskilda böcker, utan en hel litteratur om den nya krönologin av "Fomenko-Nosovsky", för vår ryska lycka, briljant av resultaten av dekrypteringar av akademikern från Ryska naturvetenskapsakademin Valery Alekseevs broschiner som broschin, till och den neolitiska, som visade sig vara avrättad på ryska. Här är hans böcker:

”Heliga stenar och hedniska tempel för de forntida slaverna” (M., “Grand”, 2004);

"Låt oss återlämna etruskerna i Ryssland" (M., "Generation", 2006);

"Russian Runes" (M., "Alva-First", 2006), "Universet av ryska skriftligt språk före Cyril" (M., "Alva-Pervaya", 2007);

"Kryptografi på ryska ikoner" (M., "Alva-First", 2008) och andra.

Om V. A. Chudinov är en epigrafist, då är vår samtida författare Yuri Dmitrievich Petukhov en professionell historiker och arkeolog. Han fängslade de påtvingade dogmerna och satte sig själv målet att besvara frågan, som trots allt var de avlägsna förfäderna till tyskarna och franska, irländska och litauiska, serber och ossetier, och i allmänhet alla indoeuropeiska folk?

Arbeta hårt de senaste tjugo åren fick han svaret:

”De var forntida Rus: inte ett ryskt folk i modern mening av ordet, utan en super-etnos av Rus, som blev de verkliga skaparna av människans ursprungliga historia för tiotusentals år sedan! Det var från dem som slaverna och grekerna, balterna och tyskarna kom från”(från anteckningarna till Yu. D. Petukhovs böcker). Här är böckerna av Yu. D. Petukhova:

"By the Gods Roads" (Moskva, "Metagalaktika", 1998);

“Rusens historia. Den äldsta eran. 40-3 tusen f. Kr. e. " (M., "Metagalaktika", 2003);

”Over-evolution. Superethnos Rusov "(M.," Metagalaktika ", 2007);

"Rus of Eurasia" (M., "Veche", 2008);

"Rus of the Ancient East" (Moskva, "Veche", 2008);

"Secrets of Ancient Rus" (M., "Veche", 2008) och andra.

Svårigheter med att fastställa denna uppenbara sanning i A. T. Fomenko, G. V. Nosovsky, V. A. Chudinova, Yu. D. Petukhov och andra lysande forskare var förknippade med att övervinna den falska världshistorien för mänskligheten som ålagts oss, varifrån minnet om världsprotokriteriet Great Ryssland, Great = "Mongolian" Empire of Ancient Ryssland och Siberian Ryssland raderades. Men inte bara.

På samma gång, från 15 - 1600-talet, lärs människor att från stenöxan, grottans levnadssätt, primitiva insamling etc., förmodas människan "längs framstegslinjen" till de glänsande topparna i den kristen-teknokratiska civilisationen.

I själva verket händer allt exakt motsatt: från höjderna av den tidigare högsta andliga, moraliska, fysiska och intellektuella makten glider indo-européerna obönhörligt ner en osynlig lutande i avgrunden av andlig, moralisk, fysisk och intellektuell förnedring och möjligen döden.

Maskiner, datorer etc. tekniska apparater är "proteser" för den vita människans förlorade intellektuella och fysiska perfektion. I händelse av en konstgjord eller naturlig global katastrof, kommer kaukasier att förlora dessa "proteser" och kommer att bli en förlorare i jämförelse med neger, Australoider, Mongoloider och andra raser som har undkommit kristendomen och teknokratisering och därför har mindre förmåga att överleva i extrema situationer.

N. S. Novgorodov, som tror att norra Sibirien bör betraktas som föräldrarnas hem för den vita rasen, pekar på Taimyrhalvön ("spetsen på den eurasiska kilen"), på vilken de framtida "indo-européerna" konvergerade i slutet av den sista istiden, på grund av klimatuppvärmningen, kallälskande mammuter, noshörningar och rådjur flyttade till norra Sibirien. Folk följde dem.

Det var på Taimyr som en lycklig period började i människors liv i samband med möjligheten att leda en stillasittande livsstil och ett hushåll, det vill säga processen för sociogenes inleddes - arbetsdelningen, uppkomsten av hantverk, konst, skrift, stadsplanering och de första experimenten för att bygga en stat.

”Det verkar för mig att protocivilisation uppstod i Taimyr under en kort period av Holocene-klimatoptimet. Grafiskt visas migrationen av enorma mänskliga kollektiv med bildandet av Ancestral Homeland och den efterföljande utvandringen från det i figuren. All efterföljande historia av mänskligheten ägde rum under påverkan av det första kulturcentret”.

Senast III millennium f. Kr. e. infödda i Taimyr skapade centra av civilisationer i Sumer, Egypten, Harappa, Vinca, Kreta, där det inte fanns några defensiva strukturer, eftersom det fortfarande inte var någon att försvara sig mot. Dessa nybyggare kunde kallas ädla entusiaster.

Men allt blev något tuffare runt det tredje årtusendet f. Kr. n. e. När, efter klimatoptimet, började en gradvis kylning i Sibirien, och migrationens natur från Taimyr tvingades. Men i de enorma territorierna i södra Sibirien slutade rörelsen av mänskliga massor: i skogsstegsområdena i södra Sibirien fanns tillräckligt med utrymme för alla. Människor tog upp boskap (de gjorde hö för vintern), jordbearbetning, floderna var fulla av fisk och skogarna var fulla av olika djur. Den vita mänsklighetens "guldålder" fortsatte här.

Således uppstod Mellanrikesstaten, vars namn senare anslöts av den stora kinesen. Det var "mitt" eftersom det verkligen låg i den geografiska mitten på den eurasiska kontinenten (våra förfäder kände både geografi och geometri väl!). I den ultralånga remsan i södra Siberian skogssteg, under de bekväma klimatförhållandena, multiplicerade indo-ariska med många tiotals, eller till och med hundratals miljoner människor. Åtminstone är det känt att det under V-talet. före Kristus e. den skytisk-sibirska världen beboddes av 60–70 miljoner människor.

Tillväxten av den vita befolkningen på grund av användningen av brons- och järnverktyg för arbetskraft överträffade naturligtvis snabbt den numeriska tillväxten av den Mongoloidpopulationen med dess primitiva jordbruksarter, och dalarna i de gula floderna och Yangtze-floderna blev snart också tätbefolkade av indo-européer. När det fanns för många ätare här hittade indo-arierna en väg ut och började bygga jättedammar och kanaler vid Yellow River och andra floder i Sydostasien för att öka det odlade området.

”… Det bör betonas att den ryska civilisationen är bredare än de ryska etnona. Tillsammans med ryssarna själva inkluderar det alla de människor som i århundraden levde sida vid sida i det ryska kulturella och historiska gravitationen och berikade varandra varandra.

Men i ett visst skede uppstod en konfrontation mellan den ryska civilisationen och den nyligen växande asiatisk-Mongoloid.

Behärskningen av hantverk och bevattnat jordbruk med hjälp av ryssarna mot bakgrund av ett semi-subtropiskt klimat bidrog till välståndet för de mongoliska folken. Ökningen i mängd och kvalitet på konsumerad mat bidrog till deras explosiva reproduktion. Efter att ha startat sina reproduktionsförmågor med full kraft, avstod asiatierna från den mest bördiga regionen i Asien, det vill säga Kinas framtid, den fredsälskande indoeuropeiska rosen, som på grund av deras höga andlighet inte kunde ta vägen för fysisk utrotning av sina mongoloid "barn".

De lämnade helt enkelt där och lämnade dem ett nätverk av jättedammar och kanaler och i marken - spår av många kulturer och konstverk, som de nuvarande kinesiska "historikerna" obehörigt tillskriver Kina som extraordinära framsteg i sin "8000-åriga" historia.

De bosatta södra Mongoloiderna och människorna i den svarta rasen, som bodde i det iranska höglandet, söder om Kaukasus och Mindre Asien, och också multiplicerade, "politiskt" började bete sig mycket rastlöst. Därför upprättade indo-européerna efter indo-européerna från Yangtze- och Yellow River-dalarna Kinesiska muren för att förhindra utbyggnaden av dessa mångfaldiga gula och svarta barn i norr. Vita människor i södra Sibirien blev själva mycket trånga. Det var vid denna tidpunkt som massor av nya nybyggare började spridas i olika riktningar (för att inte förväxla med den stora migrationen av folk från 500-talet A. D.).

Tydligen, efter indo-européernas utvandring från dalarna i Yangtze- och Yellow He-floderna, bland de då fortfarande spridda stammarna i "Great Han", började hårda strider för besittningen av de mest fruktbara länderna. Kriget mot den första förenande kejsaren Qinshi Huangdi, 300 f. Kr. e. det finns inget annat än en fantomvisning av just dessa händelser.

Teknologierna som antogs från ryssarna bevarades i minne av flera generationer av framtida "kineser", men glömdes snart. Till exempel formade de av lera vackra skulpturer av "terrakotta krigare av kejsaren Qinshi Huangdi", för att bevara dem utsatte de dem för svår värmebehandling, men av någon anledning återvände de aldrig till detta "tema".

Ett "påträngande" tryck på indo-européer från aktivt avelsföreträdare för "färgade raser" har alltid observerats. Och idag också. Här är vad du kan läsa, till exempel genom att ansluta till Internet eller öppna en oberoende tidning:

”Brittiska människor lämnar landet under press av invandrare. På tio år har nästan två miljoner medborgare emigrerat från Storbritannien, rapporterar The Telegraph, med hänvisning till uppgifter från National Statistics Service (ONS), som är en del av Storbritanniens statistikbyrå.

Institute for Public Policy Research (IPPR) uppskattar att det för närvarande bor över 5,5 miljoner brittiska medborgare utomlands. IPPR-talesman Jill Rutter sa att en stor andel av dessa människor lämnade landet efter pensioneringen, ett bevis på den höga levnadsstandarden i Storbritannien.

Under tiden beror enligt andra experter på den brittiska enorma återbosättningen på grund av tillströmningen av ett stort antal migranter till landet. Så förra året anlände 574 tusen gästarbetare till Storbritannien för permanent uppehåll. "Tydligen beror massemigration på försämringen av levnadsstandarden i Storbritannien, överbefolkning och köer," - tror experten på Optimum Population Trust David Nicholson-Lord.

En rent katastrofal situation utvecklas i Sydafrika efter att den "svarta majoriteten" kom till makten där: Indo-européer, som skapade ett kraftfullt centrum för modern civilisation i södra Afrika, emigrerar aktivt från landet, deras "föredömliga" jordbruk är i ett beklagligt tillstånd, och industrin är förnedrande.

”Vid migrering gav folk gamla, bekanta namn på floder, hav, toppar och bosättningar. Därför motsvarade ett otaligt antal geografiska objekt som Nordsjön, Kina, Tanais, Indus och många andra i forntida tider inte alls de föremål som nu bär dessa namn. Därför uppstår en monsteraktig förvirring inom historisk vetenskap.

Skogsstegens roll i denna etnomigrationsprocess kan inte överskattas. På grund av den ekologiska situationens komfort var det en explosiv multiplikation av etniska grupper, vilket återspeglas i "Avesta" ("människor och nötkreatur blev trånga") och Jordans "Getika" ("när en stor mängd människor växte upp där")."

Mellanstaten låg på en stor slätt, som kunde övervinnas på fyra månaders resa. Böckerna som Rashid ad-Din skrev och som förvarades i huvudstaten i Mellanstaten, Kambalyk, kallades”ministerial”. Därför 3700 f. Kr. e. detta tillstånd hade redan ministerier. Marco Polo lokaliserade Kambalyk någonstans i norra Altai på den nordvästra kanten av kolbassängen - modern Kuzbass, eftersom invånarna i Kambalyk använde kol för att värma upp baden (dagligen på vintern och tre gånger i veckan på sommaren).

Det framtida stora Han-folket, som lärde sig hieroglyfiska skrifter och annan visdom från ryssarna, besökte Kanbalyk och lämnade en beskrivning av Mellanstaten i avhandlingen "Kalender" ("Xi-xiao-chen"). Denna kalender användes i Sibirien under XXIII-XVIII århundraden. före Kristus e. Det översattes och publicerades 1830 av N. Ya. Bichurin som ett fenomen av rent kinesisk kultur.

Kalendern berättar emellertid om frysande floder som tillsammans med marken töas på våren under snön. Befolkningen i Mellanriket vet ingenting om ris, men odlar hirs, ärtor, vintervete. Bilder av flora och fauna motsvarar inte flodens breddegrad. Yellow River, det vill säga 30-40 grader, där det inte finns någon frost. Således var Mellanstaten belägen utanför dagens Kina - mycket längre norrut.

”I detta tillstånd uppfanns kompassen, papper, silkesormavel, formbart järn, gimbals, stigar, genomskinliga bronsspeglar, borrning av brunnar och användning av gas för uppvärmning. Den otänkbara antiken "Jun Go" antyder att den bildades under existensen av det indo-europeiska samhället, från vilket indo-arierna senare separerades, sedan hetiterna och förfäderna till andra folk som bosatte sig i Lilleasien och Medelhavet, inklusive Wends, Sindi och Mittanians.

Ännu senare separerade iranierna, och de som återstod i sina förfäder land började kallas turanier. Dessa inkluderade slaverna och ryssarna. Sedan den turkiska tiden kan historien om Mellanriket spåras mer säkert. Efter turanernas avgång ärvdes staten av turkarna, men det blev känt som Kina, för att hedra kitan-kineserna."

Observera att "Kina" i Ryssland i gamla dagar kallades ett avlägset, mycket avlägset område. Moskva Kitay-Gorod låg i utkanten av Moskva. Invånarna i de avlägsna förorterna kallades "Chinas". Verbetet "vandra inte" antydde att inte vandra för långt. Därför förvirringen: de övre delarna av floden Ob på kartan över S. Herberstein (1549) kallas”Kambalykregionen i Kina”, och staden Kambalyk står på stranden av”Kinasjön”, även om det i själva verket är Teletskoje-sjön.

På kartorna över Sibirien, västeuropeiska kartografer från XVI-XVII århundraden. Förutom Kambalyk visas städer: Grustina, Serponov, Kossin, Lyapin, Terom, Tyumen, Ruindizh, etc. Naturligtvis var det inte utan snedvridningar på grund av deras latinska tolkning. Eftersom Serponov är serbiska Novy, och Kossin är Kosovo. På kartan över S. Herberstein ligger staden Grustin i närheten av Kambalyk.

Enligt Marco Polo och arabiska författare fanns det inte mindre än tvåhundra städer och byar nära huvudstaden i Sibirien Kambalyk, som var förbundna med asfalterade vägar fodrade med träd. Floderna blockerades av dammar, på dammarna fanns kraftfulla lyftvinschar för att transportera fartyg genom dammarna, i många seglar längs floderna och kanalerna som anslöt floderna. Broar kastades över floderna. En av dem var 600 m lång, 24 spann och samtidigt en kvarn med 24 vattenhjul. Tio ryttare kunde rida längs den i rad.

Tyvärr, för anhängare av det "ohistoriska landet" verkar allt detta vara något slags nonsens. Men de allra första försöken 1999 med att använda flygfotografering gav ett fantastiskt resultat: ett stort arkeologiskt föremål upptäcktes i Zdvinsky-distriktet i Novosibirsk-regionen. År 2000 utgrävdes den, och en stad med en storlek på 400 × 650 m, som fanns på 800-talet f. Kr., upptäcktes. e.

Brons- och järnvaror, smycken, keramik samt föremål som indikerade att byens invånare bedrev boskap, jordbruk och jakt utvanns från jorden, kraftfulla slaggdumpar indikerar en extremt utvecklad metallurgisk produktion. Den första nyheten om öppnandet av förlikningen blev förlöjligad i de lokala medierna. Pseudo-journalister gav staden ett hålande namn Chichaburg - efter namnet på den närliggande sjön Chicha. Journalisterna måste snart tystna, men namnet kvarstod.

Det finns många tomrum under vissa moderna sibiriska städer. Till exempel är längden på gamla underjordiska strukturer nära Tomsk hundratals kilometer. Det finns ett antagande att Tomsk står på ruinerna av den gamla underjordiska staden Grustina.

”I Avesta och tidiga Zoroastrian-myter som kännetecknar den första halvan av första millenniet f. Kr. e. Iranernas motståndare - turanierna - talas om som ett civiliserat folk organiserat i en stat. Den hade en central kunglig makt och hade en armé av hundratusentals soldater. Den turkiska staten var inte på något sätt underlägsen den Achaemenidiska staten: blomstrande odlat mark, trädgårdar, kvarnar, fontäner i palats, köpmän från hela världen på basarer och mässor. Iranierna betraktade turaniernas äldre bröder i förhållande till sig själva och hyllade dem. Turanierna bedömde utifrån paleotoponyi bebodde skogsstegsområdet i Sibirien.

De sibirska städerna var förbundna med vägar, längs vilka post- och jägare-kommunikation genomfördes. Poststationerna kallades "gropar" (därmed det ryska ordet "coachman"). Ordet "yam" betraktas som Türkic, men det finns också på sanskrit, vilket indikerar dess stora arkaism.

Den äldsta gropen i västra Sibirien är staden Yurga. Det är beläget på en latitudinal transportväg, längs vilken jade transporterades till Europa från Baikalregionen tillbaka i det neolitiska. Senare kommer Seima-Turbino-bronserna (dvs arsenikbronserna av Taimyr. - O. G.), sedan den skytiska triaden (dvs föremål av den skytisk-sibiriska enheten, uttryckt i föremålens likhet: vapen, hästsele och " djurstil "i konst. - OG), sedan gick turkarna till Europa, sedan låg Moskvas motorväg och slutligen byggdes den transsibiriska järnvägen"

Oleg Mikhailovich Gusev