Efter decennier av forskning kan forskare fortfarande inte förklara varför den mänskliga hjärnan verkar sakna ett minneslagringsutrymme
De flesta tror att våra minnen måste vara någonstans i vårt huvud. Men trots detta har medicinska experter inte kunnat avgöra vilken del av hjärnan som lagrar vad vi kommer ihåg. Är det möjligt att våra minnen faktiskt bor i ett utrymme utanför vår fysiska struktur?
Biolog, författare och forskare Dr. Rupert Sheldrake konstaterar att forskningen i våra sinnen gick i två motsatta riktningar. Medan forskningsområdet för de flesta forskare finns i vår hjärna, ser det bortom det.
Enligt Sheldrake, författare till otaliga vetenskapliga böcker och artiklar, finns minnen inte på någon geografisk punkt i vår hjärna, utan i ett slags fält som omger och genomsyrar hjärnan. Hjärnan själv spelar direkt rollen som en "avkodare" av informationsflödet som produceras av varje person i kontakt med miljön.
I sin artikel "Mind, memories and the Archetype of Morphic Resonance and the Collective Unconscious", publicerad i Psychological Perspectives, jämför Sheldrake hjärnan med en tv och drar analogier för att förklara hur sinne och hjärna interagerar.
"Om jag bryter din TV kommer den inte att kunna ta emot vissa kanaler, eller jag bryter en del i den så att du bara kan se bilden och att det inte kommer att finnas något ljud - det bevisar inte att ljudet eller bilderna finns i TV: n."
”Detta visar bara att jag har klarat av installationen, så att du inte längre kan ta emot signalen normalt. På samma sätt bevisar inte minnesförlust till följd av hjärnskada att minnen samlas in i hjärnan. I verkligheten är minnesförlust vanligtvis tillfälligt: t ex amnesi efter hjärnskakning är ofta tillfällig. Återhämtning av minnet är mycket svårt att förklara enligt konventionella teorier: om minnet förlorades till följd av vävnadsskada bör det inte återställas. Men detta händer ofta, skriver Sheldrake.
Sheldrake går vidare genom att vederlägga tanken att minnen samlas i hjärnan och citerar viktiga experiment som han tror har missuppfattats. Under dessa experiment spelade patienter upp scener från deras förflutna i deras huvuden medan områden i deras hjärnor utsattes för elektrisk stimulering. Forskarna drog slutsatsen att de stimulerade divisionerna är på ett logiskt sätt de divisioner där minnet finns.
Kampanjvideo:
Sheldrake erbjuder ett annat perspektiv på problemet, igen med TV-analogin: "Om jag trycker på din TV-fjärrkontroll, som kommer att byta kanal, betyder det inte att informationen finns i TV-fjärrkontrollen," skriver han.
Morfogenetiska fält
Men om minnet inte finns i hjärnan, var är det? Efter yttrandet från andra biologer tror Sheldrake att alla organismer har ett fält som finns inom och utanför organismen, vilket ger den form och innehåll.
Som ett alternativ till den dominerande mekanisk-reduktionistiska förståelsen av biologi ser den morfogenetiska metoden organismer nära besläktade med motsvarande fält, självjusterade, med ackumulerat minne som individer som helhet upplevt tidigare.
Dessutom blir dessa fält ännu mer komplexa, och bildar fält inom fälten och kopplas till varje sinne, även med varje enskilt organ, med sin egen resonans och unika historia. "Det centrala begreppet morfisk resonans är att saker som detta påverkar liknande saker i rum och tid," skriver Sheldrake.
Fortfarande insisterar många forskare på en djupare studie av hjärnan för att hitta platsen där minnet lagras. En av de mest kända av dessa forskare är Carl Lashley, som demonstrerade under ett experiment att även efter att en råtta har tagit bort upp till 50 procent av hjärnan, kan den fortfarande komma ihåg saker som den lärdes tidigare.
Märkligt nog verkar det inte finnas någon skillnad i vilken del av hjärnan att ta bort - gnagare utan en höger eller vänster halvkula som kunde utföra de lärda handlingarna som tidigare. Forskare har framgångsrikt genomfört liknande experiment med andra djur.
Bild
Den holografiska teorin, född av experiment som liknar de som genomförts av Lashley, antyder att minnen inte finns i någon specifik del av hjärnan, utan i hela hjärnan som helhet. Med andra ord, som en holografisk bild, genomsyrar minne, som radiosignaler, hela hjärnan.
Men neurovetenskapsmän har upptäckt att hjärnan inte är ett statistiskt system utan en dynamisk synaptisk massa i konstant rörelse - alla cellulära och kemiska komponenter interagerar ständigt och ändrar sin position. Till skillnad från en datordisk, som har ett permanent, oföränderligt format som kommer att returnera samma information som spelats in år tidigare, är det svårt att föreställa sig att minnet kan rymmas och lagras i en ständigt föränderlig hjärna.
Om vi håller oss till tanken på att alla tankar finns i våra huvuden ser konceptet att minnet kan påverkas från utsidan lite konstigt vid första anblicken.
I hennes artikel "Vivid Experimental" skriver Sheldrake: "… när du läser den här sidan passerar ljusstrålar från sidan in i dina ögon och skapar en spekulär reflektion över näthinnan. Denna bild känns igen av ljuskänsliga celler, vilket orsakar nervimpulser att verka på de optiska nerverna, vilket leder till komplexa aktiviteter i hjärnan.
Allt detta har studerats i detalj av neurofysiologer. Men här kommer ett mysterium. Du blir på något sätt bekant med bilden på sidan. Det du uppfattar är utanför dig, framför ditt ansikte. Men ur en traditionell vetenskaplig synvinkel är detta en illusion. I verkligheten är bilden inuti dig, som all din mentala aktivitet."
Medan studiet av minne har utmanat traditionella biologiska begrepp, tror forskare som Sheldrake att den verkliga platsen för minnen kan hittas i en rumslig dimension som inte kan observeras.
Denna idé korsar tidiga tankebegrepp som Jungs "kollektiva omedvetna" eller taoism, som ser det mänskliga sinnet som härstammar från olika källor inom och utanför kroppen, inklusive energiska faktorer som härrör från olika organ (utom naturligtvis hjärnan).
Ur denna synvinkel fungerar hjärnan inte som ett lager av information eller till och med ett sinne, utan bara som en fysisk anslutning som förbinder en person med sitt morfiska fält.