Den amerikanska indianen är i sin natur symbolist, mystiker och filosof. Han har en rik fantasi och bebor sina skogar, floder, himmel med myriader av övernaturliga underverk och osynliga varelser, goda och onda andar. Här på den nordamerikanska kontinenten finns det nyfikna legender om hela indianstammar som bor i sjöarnas djup, om vars folk ingen har sett på dagen och som bara på natten kommer ut ur sina mystiska grottor och skrämmer de försenade resenärerna.
SHAMANS OF North America
Den ständiga migrationen av stammar förknippas med indiernas karakteristiska myter om förvärvet av deras talismans och mystiska reliker. Delaware och Alkong är övertygade om att de fortfarande reser från sitt legendariska förfäder hem i nordvästra USA till sydöstra delen av kontinenten.
INDISKA KAYOWE
Kiowe-indianerna är övertygade om att deras stammar steg upp till denna värld genom stammen av ett stort träd, och de, vandrade söderut från vattnet i floden Wellstone, förvärvade en underbar fetisch - Tai-me-dockan.
Förfäderna till Osage-stammen stammade, enligt mytiska idéer, från stjärnorna till jorden till Mississippis stränder.
Kampanjvideo:
I alla dessa berättelser känns inflytande från shamaner, berättade om deras imaginära "resor".
Bland de indiska stammarna, särskilt jordbruket - bland Iroquois, Pueblos, Algonquins, är en viktig plats i mytologin ockuperad av gudar som personifierar användbara växter - "tre systrar": majs, bönor och pumpa.
Indianerna känner till många av både goda och ganska onda andar (manitou). Ond manitou presenteras i form av horned water ormar, men de kan ofta ändra utseende.
Indianernas hela liv är nära kopplat till naturen. Dess mirakel, förklarbara och begripliga, har blivit en outtömlig källa för de otroligaste idéerna, gav upphov till ett överflöd av magi som är så tillgängligt för alla, särskilt för primitiva människor.
De amerikanska indianerna, liksom de gamla grekerna och romarna, har ett begrepp underjorden. De har också en hel del modiga hjältar som, efter att ha upplevt en hel del farliga äventyr, tränger igenom de döda riket, och detta är utan tvekan privilegierna för sjamaner.
Indianerna, liksom eskimona, tror på uppståndelse, på själens överföring. De kallar sina barn de namn de antar att de hade i ett tidigare liv.
UTFÖRING AV SPIRITS
Lokala sjamans huvuduppgift är att utvisa sprit från sina medstammar. Och ofta händer detta offentligt. Indianerna kallade denna kollektiva seance "pou pou".
Puebloindianerna som bor norr om floden Rio Grande, för att bekämpa spöken och häxor, genomför ritualritualer med shamanen, inklusive de som skapar "psykiska barriärer" från demoner. Shamaner är också stora mästare att göra amuletter, som de levererar till alla.
Men schamanerna i Nordamerika gjorde inte alltid bara bra. De kan orsaka ondska, förtrolla en person eller till och med orsaka hans död med sina trollformler.
Som ni vet ville hjälten från den indiska folklore Hiawatha förena stammarna för att undvika lurande internkrigskrig i framtiden. Men shamanerna tyckte inte om hans idé, och enligt en av legenderna skapade de en djävulfågel, som, rusande ner från himlen, slet sin enda dotter framför honom.
NAVAHO INDIANSKA PROFESSORER AV MAGIK
Bland de indiska stammarna, vars ritualer och seder har förblivit väsentligen desamma som för hundratals år sedan, är den mest intressanta Navajo-stammen, som lever på en reservation vid gränsen mellan två stater - New Mexico och Arkansas.
ÖVNING AV EVLIGA SPIRIT
Navajo, som en separat stam, bildades för cirka 3 tusen år sedan i staden Rovnoe Plateau i Colorado. Navajo betraktar allt som ett spöke, alla spöken som onda andar, för enligt deras övertygelse attackerar de de levande. En indian som ser ett spöke framför sig hamnar i förtvivlan - det betyder att hans dagar är räknade. Men de var ännu mer rädda för häxor, eftersom de inte bara sprider sjukdom utan också förmågan förvandlas till djur. Tidigare löste Navajo problemet med häxan helt enkelt - skickade henne till nästa värld. Nu är sådan lynchning inte tillåten av lagar, så du måste tillgripa en gammal, liksom världen, metod - utvisning av onda andar.
Vid sjukdom hos en av medlemmarna i stammen, kallar shamanen alla på ett behandlingsförfarande, som består av komplexa ritualer för rening och börjar förbereda läkemedel från medicinska örter, gör speciella amuletter och drar sedan magiska ritningar på sanden.