Depression sveper världen som pesten och smittkopporna marscherade århundraden sedan, som kolera och "spansk influensa" gjorde. Vad är arten av den här segermarschen? Var är den trigger som sätter igång de sociala fjädrarna och växlarna som skapar detta fenomen?
Depression i tonåren är en välkänd sak som beskrivs och läggs på hyllorna. Dess huvudsakliga skäl är vägen ut ur barns villkorliga odödliga tillstånd. Från den ålder då barnet inte inser sin egen dödlighet, kommer tonåren in i en värld där det finns en mållinje, gränsen för hans egen jordiska existens.
Med medvetenheten om en sådan ultimat finalitet uppstår frågan om den kommande summeringen av livet. Därefter fortsätter kedjan av frågor av frågan om, i själva verket, hennes liv, mening.
Barnet hittar inte svaret i sin egen upplevelse och vänder sig till sina föräldrar. Eftersom föräldrarna inte har mer meningsfullhet (och ofta mindre) än sitt eget (arbete-hem-arbete-hem-semester-arbete), upplever barnet en chock. Det visar sig att livet gavs honom som en komplex och meningslös leksak, som en artefakt av okänt syfte från boken Roadside Picnic. En artefakt som lämnas av någon högre makt, antingen som ett hån mot en persons obetydlighet, eller helt enkelt av misstag.
Naturligtvis inse att livet inte har någon mening, det vill säga att det inte finns något mål, ingen rörelsevektor, ingen strävan efter ett medvetet resultat, som ett spår från en persons liv, faller barnet i dödlig skräck. För nonsens, en dummy, måste du fortfarande betala med döden, är det inte det värsta för en person? Det finns ingen tröst i en sådan situation. Betydelser kan endast ersättas med surrogat, vilket den moderna strukturen i det mänskliga samhället bara välkomnar och uppmuntrar.
Kampanjvideo:
Att plantera mänskligheten från ungdomar på lugnande medel!
När allt kommer omkring är detta ett genombrott i personlig kontroll, bättre än uppfinningen av radio, TV och Internet.
Du pumpar samhället tätt med badstammar, driver lösningen på fördömda frågor djupt i djupet och gradvis förvandlar de mänskliga massorna till bioroboter, sedan - igen! Och du slutar ge drogen. Resultatet är att de kompensatoriska rasande massorna av människor börjar krampligt, i passande, "lösa" frågorna om liv och död med improviserade medel, döda och förstöra varandra och sig själva.
Vad är det inte en elegant lösning? Mycket mer elegant än att köra dessa meningslösa, onödiga folkmassor till de nya Auschwitz och Dachau.
Hela problemet med dagens mänsklighet är att dess existens, i huvudsak, är meningslös. När allt kommer omkring är den enda meningen med mänsklig existens i världen betydelsen av utveckling, innebörden av att förändra världen, domestationen av universum.
Och det globala fredsprojektet, som nu har förankrats i världen, stoppar denna mänskliga utveckling. Det är viktigt att inte förväxla tekniska framsteg med utvecklingen av en person själv. Vad är det som använder tekniska framsteg när det helt leder till självmord av världens befolkning?
Tiden är inte långt borta då Doomsday-viruset kommer att kunna skapa några grupper av terrorister och slänga denna mänsklighet till grisarna.
Det vill säga, själva tekniska framstegen utan mänsklig utveckling beskrivs tydligt med formeln "apa med en granat".
Personens utveckling hämmas skickligt, oundvikligen och aggressivt. Vanor, sätt förenklas, sociala band, traditioner raderas, som en anknytning till förfäder, historisk vetenskap förstörs, utbildningen av dagens genomsnittliga examen vid ett universitet är inte lämplig för att hålla ett ljus för akademiker från 1900-talet och till och med 1800-talet.
Dagens barn drömmer inte längre om rymden. Dagens Yuri Gagarin skulle fungera som chef på ett kontor, och låten "Varje fredag jag är i skiten" skulle vara hans livsmotiv.
Detta är det pris som mänskligheten betalar för kollapsen av den alternativa vägen för dess utveckling - den kommunistiska.
Sammanfattningsvis finns det flera uttalanden från stora människor.
George Bernard Shaw, engelska dramatiker, irländsk vid födseln, vinnare av Nobelpriset i litteratur, var en samtida av Lenin. Här är vad han sa 1921 om den sovjetiska ledaren:
”Just nu finns det bara en riktigt intressant statsmann i Europa. Han heter Lenin.
Om framtiden är som Lenin förutsåg den, kan vi alla le och se in i framtiden utan rädsla. Men om hans experiment hindras och slutar i misslyckande, om världen fortsätter att bevara kapitalistisk utveckling, måste jag säga adjö till dig med stor sorg, mina vänner …
Fidel Castro sa:”Sovjetunionen är en bra, bra stat. Det här är det mest underbara som mänskligheten har skapat. Detta är någon form av otänkbar saga."
Albert Einstein på Lenin:
”I Lenin hedrar jag en man som med fullständigt självuppoffring ägnade all sin styrka åt orsaken till social rättvisa. Jag tycker att hans metod är lämplig. Men en sak är säker: människor som han är bevarare och renoverare av människans samvete."
Och den sista. M. Gorky. Song of the Falcon.
Gorkys geni beskrev ganska exakt döden av det då ofödda sovjetprojektet, men gav upp hoppet om hämnd.
”… Havet skinte, allt var i starkt ljus, och vågorna slog hotande mot stranden.
I deras lejonbrus dundrade en sång om en stolt fågel, klipporna skakade från sina slag, himlen skakade från en formidabel sång:
”Vi sjunger härlighet till de modiga galenskapen!
De modiga galenskapen är livets visdom! Modig Falcon! I strid med fiender blöder du … Men det kommer att finnas tid - och droppar av ditt blod, heta, som gnistor, kommer att blinka i livets mörker och många modiga hjärtan tänder med en vansinnig törst efter frihet och ljus!
Låt dig dö! … Men i sången av den modiga och starka andan kommer du alltid att vara ett levande exempel, ett uppmaning till de stolta till friheten, till ljuset!
Vi sjunger en låt till de modiga galenskapen!.."
Törst efter frihet, ljus, rättvisa, som en återspegling av existensens meningsfullhet.
Detta är det främsta och huvudmedlet mot dödsmelankoli, som vanligtvis kallas "depression" för eufori.
