Aztec-mytologin är mycket mångfaldig och fascinerande; det finns cirka hundra gudar i den indiska panteon. Eftersom vi inte vill överbelasta denna artikel med redundant information och förvandla den till ett mini-encyklopedi, begränsade vi oss till de ljusaste gudarna som ockuperade en framträdande plats i aztecernas kultur. Detta är den fjädernade ormen Quetzalcoatl, beskyddande helgon för prästerna i Tezcatlipoca, Tlasolteotl "äter föroreningarna" och, naturligtvis, den blodiga krigsguden Huitzilopochtli.
Många gudar i centrala Mexiko var inkarnationer av himmelska kroppar som Venus, solen och till och med stjärnorna på Vintergatan. I detta avseende liknar aztekerna förvånansvärt de forntida romarna, som också deifierade planeterna (räcker det för att komma ihåg Mars-kulturen - Romas skyddshelgon och krigsguden). Förresten väckte planeten Venus, som också kallas morgonstjärnan, helig vördnad bland aztekerna. Enligt indiernas övertygelser kan dess ljus orsaka en kolossal skada på en person och ge honom alla slags katastrofer.
Indianerna tillskrivades gudarna inte bara skapandet av världen och människan, utan till och med uppfinningen av en sådan trivial sak som pulque - en stark alkoholhaltig dryck som erhållits från agavesaft. Enligt aztekerna beslutade gudarna att uppfinna ett sätt att få människor att sjunga och dansa. Den berusande drinken överfördes till folket. Prästerna använde pulque för uppoffringar och andra religiösa ceremonier.
Feathered Serpent Quetzalcoatl
Denna gud är en slags hybrid av en orm och en paradisfågel. Följaktligen är han förkroppsligandet av slangvisdom och fjäderskönhet. Enligt legenden gav Quetzalcoatl människor mat - efter att ha förvandlats till en myra stal han majs korn från underjordiska förråd. Dessutom anses fjädern ormen vara kalenderns uppfinnare. Tacksamma människor byggde många tempel och pyramider till ära för Gud.
Kampanjvideo:
Quetzalcoatl härskar över elementen, detta är en av de demiurge gudarna (skaparna av världen och människan). En av hans former är Ehekatel, vördad som vindens gud. Till en början innebar dyrkan av Quetzalcoatl inte mänskligt offer. Endast kolibrier och fjärilar användes som offer till Gud. Men tydligen blev den fjädernade ormen med tiden mer blodtörstig och sedan gick folk till handling.
De tidigaste skildringarna av Quetzalcoatl går tillbaka till 800- och 500-talet f. Kr. Ibland var gudsten snidad på sten i form av en formidabel man i en mask och med ett skägg, men oftare kunde han hittas i form av en orm, delvis täckt med fjädrar. Aztekerna trodde att den fjädernade ormen var kapabel att inkarnera i mänsklig form. I synnerhet ansåg de den spanska erövraren Fernando Cortez för att vara en av inkarnationerna i Quetzalcoatl.
Beskyddare för prästerna i Tezcatlipoca
I Maya och Aztec-mytologin är Tezcatlipoca vördad som elementenes herre, som kan orsaka förödande jordbävningar. Detta är en unik karaktär som är både skaparen och förstöraren av världen (en slags indisk analog av guden Shiva). Tezcatlipoca straffar brottslingar och gynnar prästerna, han befaller kylan och stjärnorna. Ibland upplevdes han som en trollkarl som kunde ändra sitt fysiska utseende.
Ett av attributen till guden Tezcatlipoca är den magiska spegeln Itlachiyakue - bokstavligen kan detta översättas som”det ställe han ser ut från”. Från denna mystiska spegel kommer rök som kan döda gudens fiender. I sin högra hand har Tezcatlipoca fyra pilar, som en symbol för den oundvikliga straff som han lovar syndare.
Det bör noteras att i indiernas mytologi tävlar Tezcatlipoca mot vackra flickor. En gång hade han till och med en chans att förföra den förtjusande Shochiketzal (blommorinnan), som redan var gift med Shochipilli. Så en dygdig gud, en älskare av att straffa människor för deras laster, och han själv är inte utan synd. fräck
Huitzilopochtli - blodiga krigsguden
Detta är en av de mörkaste och mest grymma gudarna i Aztec pantheon. Huitzilopochtli (även kallad Witzliputzli) är känd som krigsguden och beskyddare för staden Tenochtitlan. Det var för honom som de forntida indiska prästerna förde de mest grymma och blodiga offren. Enligt legenden kämpade Huitzilopochtli ständigt med styrkorna av mörkret, och Gud fick kraften för detta just genom offren.
En humanoidfigur med en hjälm som imiterar näbbn av en kolibri valdes som gudomens bild. I Huitzilopochtlis vänstra hand var en båge med fyra pilar, dart och en spjutkastare. I gudomens högra sida var en klubb i form av en vridande orm.
Jag måste säga att Witsliputslis disposition är ganska konsekvent med hans formidabla utseende. Enligt en av de aztekiska legenderna hackade han en gång huvudet på sin egen syster som hette Coyolshawki. Varför gjorde han det, frågar du? Och för att ge människor glädje att fundera över månen, flög det avskurna huvudet till himlen och förvandlades på något sätt till en nattstjärna. Det är korrekt.
Lerätande Tlasolteotl
Trots det ganska missnöjda namnet (eater of smuts eller excrement), tänkte denna Aztec gudinna framträdande i den indiska pantheon. Hon hjälpte människor att rena sig från lust, förbjudna lidanden och liknande syndiga lidelser. Gudinnan Tlasolteotl kunde emellertid inte bara släcka lidelser, utan också väcka dem, och också skicka könssjukdomar och galenskap till människor hon inte gillade.
Gudinnan framställdes som en naken kvinna klädd i bomullsrockar. Ett oundgängligt attribut till Tlasolteotl var en halvmåneformad ring gängad i näsan. På gudinnans huvud var en huvudbonad gjord av vaktelfjädrar. Runt Tlasolteotls nacke fanns ett rep i blod eller en korallorm som symboliserade synder.
Liksom många andra aztekernas gudar var Tlasolteotl mycket krävande när det gäller uppoffringar. Under hösten organiserade folket en stor fest till hennes ära. Kulminationen av händelsen var offret av en ung kvinna. En udde gjordes från hennes hud, som sedan bärdes av en präst som personifierade Tlasolteotl. Under torra år skulle en man offras till gudinnan. Fången var bunden till en stolpe och sedan kastades dart mot honom. Aztekerna trodde att blod som droppar på marken kan orsaka regn.