Efter att ha analyserat den huvudsakliga betydelsen av "Chur", i denna, den sista delen jag vill visa dig, så att säga, den "tillämpade" sidan av denna bild, så att du kan se hur ord bildas i allmänhet, hur icke-linjär, men samtidigt en exakt och logisk process. Det är nödvändigt att röra vid ett stort lager, så jag kommer att försöka att inte åka mycket och prata bara till punkten utan att bli distraherad ens av relaterade ämnen. Vi är bara intresserade av Chur och dess manifestationer, därför kommer allt som ligger i närheten, även i samma ord med”chur” att ignoreras.
Jag kommer bara att besvara frågan varför jag sällan svarar på kommentarer. Eftersom jag knappast läste dem. Tyvärr, men det är det. I mina artiklar försöker jag ge läsaren en färdig produkt: given lösning-svar. Jag avslöjar alla fel igen, själv, utan hjälp utanför, en tid efter publicering, när jag redan kan ta en kritisk titt på materialet eller när jag hittar nya data som strider mot vad som skrevs. Om detta oroar mig mycket, försöker jag i nästa artikel att rätta till situationen eller klargöra den suddiga slutsatsen, om jag tycker det är obetydligt, så lämnar jag det. Det är osannolikt att någons åsikt på något sätt kan påverka hela processen, så det skulle vara hyckleri att säga att "din åsikt är viktig för mig" när jag skriver för att läsaren inte ska kunna bedöma eller utvärdera det tillhandahållna materialet, men för att att ge mat till eftertanke."Ge" är nyckelordet här …
Jag skulle vilja påpeka i början: som det visade sig människor förvirrar allvarligt något. Jag citerade cirkeln som en vältalig symbol för Chura. Och här krävs tydligen en förklaring från skolgeometri: en cirkel och en cirkel är inte samma sak.
Därför är Chur inte en cirkel! En cirkel kan naturligtvis kallas ordet "colo", i själva verket har vi orden "ring", "hjul", "ungefär", men samtidigt är "colo" inte en "cirkel", och ännu mer inte en "cirkel". Ordet "kolo" har sin egen betydelse, det är helt enkelt det bekvämaste att avbilda det som en cirkel, eftersom cirkeln är stängd och inte har några knäckor, som torg eller trianglar, och oregelbundenheter, såsom en oval. Cirkeln, som inte har några vinklar och töjningar, förblir konstant i hela sin längd, enhetlig, oföränderlig, stabil, monoton. Det vill säga HELT är ett ord med samma rot "Kolo".
Samma kvalitet används av "chur", inte kränks någonstans, förblir hel och stängd. Men chur är inte själva cirkeln (och inte själva integritets kvalitet) utan cirkeln som den bildar. Det vill säga OMRÅDET INOM denna gräns … Parallellen är som följer: KRug-OGRADA - GRAD-OGRADA … Så det borde vara tydligare. Detta syns mycket tydligt i orden "Womb", "Worm" (svärmer inuti något), "Devils" (de är alltid inne i något / någon och är i själva verket "spirits of loci"), "Scoop" (för att samla till något, som skiljer sig från resten av massan)
Naturligtvis är den runda formen bara en grafisk symbol, vars egenskaper jag beskrev ovan, i själva verket kan varje utvalt område, till och med personen själv, inneslutet i sin kropp, vara för mycket. Eller ett immateriellt område, till exempel en social grupp. I själva verket är "chur" en typ av "helighet", det vill säga närhet. Precis som cirkeln inte går utöver dess omkrets, så förblir churen dold inom sina gränser. Det är därför det finns ord som “KOROTKY, KRYT” och många andra som talar om att man är avskuren (samma “chock” är en stång avskuren från resten av trädet), separering och doldning (samma avskuren, bara från andras ögon).
Jag hoppas att det inte kommer att finnas fler frågor om detta.
Kampanjvideo:
För dig som inte har läst de tidigare delarna, här är länkarna: DEL 1 (etymologisk) och DEL 2 (abstrakt). Låt oss nu komma till några intressanta saker.
Skönhet räddar världen
Vad är "skönhet"? Det är inte så lätt att svara, eller hur? Skönhet är vad som är vackert)). Men de forntida lämnade oss ledtrådar i form av symboler och själva orden. Tror du att det bara är att "Beauty" liknar "Steal" eller "Rat-thief"? Nej, absolut inte. Det är bara att båda orden "Chur" i roten.
Jag hoppas, min smarta läsare, du är inte en av dem som inte ser bortom en bokstav och inte kan förstå att det "antediluvianska" alfabetet var helt annorlunda än vårt, och i detta fall är Ch-Ts-K-Kh-S allt är detsamma, liksom vokalen U-S-I-E-W, som, som passar en vokal, har en väldigt nyckfull karaktär, den kan vända sig och lämna i en okänd riktning … Det betyder inte att detta kan tänkeslöst tillämpas överallt, men i det här ämnet är det motiverat och verifierat. Håll bara i ditt huvud en mycket bekväm ledtråd för "chur": "chur = cir = cirkel = chur" - detta är verkligen samma ord på olika europeiska språk - och alla metamorfoser i roten kommer att synas omedelbart (det vill säga jag kommer inte från Jag tar eller suger från mitt finger sådana antaganden om rotvariationer och kontrollerar det, varje gång jag tittar tillbaka på bilden av chur).
Tja, gå vidare till poetisk symbolik, som tydligt visar oss att ordet "Skönhet" också innehåller "Chur" (även om det verkar !!!). Och den första som kommer in i scenen är en episk hjälte som heter Churilo Plenkovich.
Churilo-bogatyr
Som barn roade detta namn mig, då orsakade det förvirring, men allt föll på plats så fort jag tog upp ord och symboler. Låt oss läsa ett gräsblad från samlingen Kirsha Danilov: misshandlade och sårade människor kommer till Prins Vladimir och klagar:
Det vill säga, de klagar över ett rikt paket med unga stipendiater som fångade allt spelet från åkrarna och lämnade det kungliga folket med ingenting. Samma sak sägs senare av "jägare-fiske" och "bra kamrater falkfiskare" med "bra kamrater krechatniki" - det här är den första antydningssymbolen, vi kommer ihåg.
Enligt epikens normer är detta en magnifik innergård med en aldrig tidigare skådad skönhet - det andra antydan för läsaren. Det säger också att folket som rånade åkrar, skogar, himlar och den eleganta staden tillhör Churila. Tillhör - det vill säga har en direkt relation till den.
Naturligtvis kunde Vladimir inte motstå och gick för att se och omge sig med pojkar och hjältar.
Fångenskap är Churilas far, varför han är "Plenkovich". Det finns många teorier på denna poäng, men jag, utan att låtsas vara sant, kommer helt enkelt att dra en parallell med det faktum att Churilas trupp HAR TAGT ALLT TILL HEMSELF, så hans patronym från ordet "Capture, Full" ser ganska logiskt och beskrivande ut. Vilket, som det var, kompletteras av ett spel av betydelser, eftersom denna gamla fångenskap
Det vill säga, först samlade han allt vilt, fisk och djur, och sedan också prinsen själv med sina pojkar. Hela den episka världen dyker upp på gården i Churila, bakom stängda dörrar … I fångenskap ("gården är full").
Som ett resultat presenterar Churila presenter till Vladimir, som är glad och inbjuder Churila att tjäna med honom i Kiev. Hjälten håller med.
Tredje ledtråd:
Det vill säga Churila, även om han nu tjänar Vladimir, fortfarande spelar samma roll - "samlas inuti" - här kallar han alla till Vladimir - en, tar pengar från dem - två. Detta är en återspegling på samma sätt som han samlade hela spelet tillsammans med Vladimir till sig själv (hans källare med den ackumulerade rikedomen beskrivs). Och sedan ett pikant ögonblick:
Han tvekade … ja, en smart kille:
Det är här det episka slutar, men det finns en till, inspelad i norr och som ekar detta ögonblick. I det är älskare fortfarande utsatta och dödade. Bylina avslöjar perfekt för oss den redan etablerade rollen för Churila i scenen för schackspel med Katerina:
Det vill säga han tar själv också här … först pengar, sedan:
Gardin … I olika låtar, när Churila nämns, betonas hans skönhet, hans "vita ansikte", varför denna karaktär var så älskad, som det verkar, skrev Hilferding i förordet till hans "Onega-epos" av kvinnor. Och detta leder oss till lösningen på alla dessa tips.
Vad Churila gör är "förskingring". Han stal spel, han samlade pengar (officiellt, men meningen är densamma), han stal Katerinas ära. Skönhet är det som njuter. Levererar, det vill säga också från "stöld". Dahls ordbok tolkar:
Det vill säga att beundra något är som att bli bortfört av det och falla under makten. Källan till beundran, kan man säga, stjäl vår uppmärksamhet, griper vår själ (Hit-Grab). Det är därför Churila hela tiden "beundrar" något i epos, sedan pengar, sedan bra, sedan hans fru och till och med prinsen själv fängslades först av hans rikedom och sedan av hans gåvor. Vladimir var glad över Churila både bokstavligen och bildligt.
Skönhet i form av rikedom och attraktivt utseende är Churilas främsta epitel. Han är vacker och han stalar. Det är därför ordet "Skönhet" faller under betydelsen "Chura", som ordet "Stöld" (och förmodligen "råtta" här) - det släpper inte, det stängs inom sina gränser, i sig själv. Inuti cirkeln …
Här är till exempel en enda rot, enligt min mening, ett ord från sanskrit:
ग्रास - graasa - bita, svälja, äta, mat, förmörkelse, erosion, bit, slurat tal
ग्रसते - grasati - svälja, absorbera, stoppa, ta i munnen, äta, förhindra (undertrycka, begränsa), otydligt, vagt talat, leda till försvinner, äter.
Här kan du enkelt se betydelsen av absorption: slurat tal är när orden "äter upp", erosion är förstörelse under påverkan av vatten / vind / rost (de "äter" materialet), förmörkelse är absorptionen av ljus av ett annat objekt. Samma rot som engelska grab (to grab). Det finns redan ett steg till jämförelsen med ordet "gnaga", det vill säga igen, SKILA en del från det hela. Låt oss expandera lite:
ग्राह - graaha - fånga, hålla, uppfattning, fånga, mottagande, fångst, förvärv, kvarhållande, sjukdom, smärtsam anknytning, stöld, fängelse, fiktion, förlamning, fånge, rädsla, insistera på något, greppa (tänka, förstå … förresten, på engelska samma rot "grepp"), rån (samma rot), val (redan gjort), koncept, disposition till något, alligator, hus, hinder, viskositet (uthållighet, styrka)
"Begrepp, fiktion, åsikt" i detta fall talar om samma sak som resten av översättningarna - en typ av RETENTION inom gränserna: valet har redan gjorts, det återstår att följa det, som i betydelsen "disposition till något, att insistera på något" (undertrycka andra vägar). Titta på cirkeln i början av artikeln - densamma, området inom gränserna som skiljer den. Och vi möter igen samma kvalitet på chura i slutet av artikeln.
Alligatorn är här, troligen, på grund av att den slukar och är en stor hård mun. Ett hus är fyra väggar, inuti som något finns. Samtidigt framgår det tydligt att denna kvarhållning, isolering från resten, frånvaron av frihet är "styrka, styrka." Det som helt och hållet karaktäriserar "Chur" som "Visst, Visst" (förtroende, säkerhet) - livet inuti chur (bortom CHUR) är ganska stabilt, säkert, hållbart och … begränsat, utan utveckling.
Den hotande förbindelsen med ordet "åskväder, hot" är också intressant. När allt kommer omkring är en hot något som inte låter dig göra något eller gå någonstans, stoppar dig på plats (jämförbar med översättningarna “stopp, rädsla, viskositet, hinder”). Hur kan vi inte komma ihåg de gamla åskgudarna, som upplevdes som formidabla fäder, som alla var rädda för att inte lyda? Med tanke på att de båda var huvuden för sina panteoner och försvarare från onda andar, kan man förstå var ordet "PRESCHUR" kom ifrån - den äldre av klanen som skyddade från yttre fara och kunde ha lurat sina ättlingar för att ha brutit mot beteendets regler (samma drag av vad som är tillåtet som inte kan korsas). Vi kommer tillbaka till det senare.
Naturligtvis finns det i ordet "Skönhet" inte bara roten "chur" i form av "kar", utan också "asa" (atia, ess, ις), som inte heller kan ignoreras vid parsning, men i denna artikel är jag endast begränsad …
Läsaren ser förmodligen allt detta med vantro. Tja, jag kommer att kasta in ytterligare en churasymbol i förhållande till skönhet.
Tre nådar
Skönheten i antika Rom personifierades av Gratiae och i Grekland av hariterna (Χάριτες). Engelska har fortfarande ordet Grace, som motsvarar vår "Krasa" och den litauiska "grõžis". Det är allt en rot. Klassisk skildring av Grace:
Tre nådar.
Med tanke på att ordet "Charites" liknar det engelska "Hare" (hara, hare), kan man fantasera lite om att den berömda symbolen med tre harar som körs i en cirkel, vanligt i England och Tyskland, är en slags tolkning av de tre nådarna:
Och redan förstår briterna själva den i öster under kolonitiden för att hänvisa till den senare, säger de, vilken gammal okänd symbol vi har från öst i kyrkor! Men detta är bara spekulationer baserade på en ogillar för brittisk politik, låt oss lämna dem.
Denna inställning av Harit är kanonisk. Alla bilder av dem inkluderar denna symbol. Hur är han?
Baserat på namnen på Harit i olika antika grekiska stammar, såsom "överflöd, kul, glädje, lycka, bankett, nattliv, blommande, lek, glans, härlighet, tillväxt", kan det antas att direkt till skönhet som fenomen har hariterna en mycket medioker inställning. Det handlar mer om en semester, vår … Dessutom är Harit förknippad med Afrodite - förkroppsligandet av liv, blommande, kärlek, ungdom:
Till exempel i Sandro Botticellis "Spring" (enligt den officiella kronologin, 1482):
Sandro Botticelli * Primavera * (1482).
Vi ser Hermes till vänster; som Wikipedia skriver, "Botticelli gjorde honom till en skyddare av trädgården och utrustade honom med ett svärd. Merkurius, med hjälp av caduceus, uppnår att" moln lämnar himlen. "Jag tror att detta är en felaktig tolkning, eftersom essensen av Hermes redan förstås i tidigare delar, där hans roll är synlig, liknande vår Kupalsky Ivan, som i själva verket bekräftas av bildens allmänna sammansättning. När allt kommer till höger stjäl Zephyr Chlorida, och hariterna trollar bredvid Hermes. Ja, de hålar inte bara utan är under Cupid-pistolen. Det är dags för kärlek … Och det betyder att Kharit (igen, kom ihåg deras olika namn) - detta är en symbol för Round Dance! Just då ungdomar tittade noga på flickorna och vice versa, och det fanns också en chans till verklig eller komisk bortföring. Deras kanoniska ställning talar om detta.
De dansar i en runddans och inte bara kramar. Och även i de få fall där de på grund av konstnärens begränsade resurser avbildades i rad ser vi följande:
Charitas … som.
De håller händerna, som i en rund dans (och med sin fria hand på sina kläder, som om de antyder att de också skulle ha upptagen, fast i grannens hand). Men jag vet inte ens om haritserna verkligen visas här. Kanske bara kvinnor. Som på följande bild:
Med tanke på den avbildade heterism, som nästan alla delar av Botticellis målning talar om, kan vi dra slutsatsen att bilden visar oss majshelgen för runddansar (förresten, månadens namn "maj", IMHO, säger samma sak - om "blandning", etc. Alla detaljer i analysen av "trollkarlar"). Och då kan du uppskatta att "tvål och rep" som pigaerna håller i sina händer på ritningen troligen är "ett ägg och en krans".
De brukade säga "Hon flaunts" om en tjej som skulle ut på runddans:
Detta är vad "skönhet" symbolen Harit berättar om. Och i själva verket är det här den moderna tolkningen av det "vackra" härstammade - något som lockar uppmärksamhet, till och med avsiktligt, "bortför, lossnar från verkligheten, tar tag och släpper inte" blicken. Och återvänder till Harits, jag vill lägga till sanskrit:
ितारित - harita - grön, grönaktig, gröna ärtor, gröna, gräs, grönsaker, ljusröd, blek, korchiny gul, gulaktig, blekgul, gurkmeja, guld, lejon, förtrollad, tjuv, taget / taget, vägrat (övergivet), förlorade, berövade, bortförda, transporterade, fångade, rånade, utkastade, bedrägeri, bedrägeri, överskridit, överträffat, måttlig vind (inte stark, inte svag), duva.
िरि - hari - grön, gul, gulbrun, rödbrun, blekgul, brun, apa, häst, lejon, sol, fängslande, förtrollande, vacker, utropande, pärla, bärare, husvagn, människor.
Vi ser den viktigaste betydelsen - att bära eller hålla i något, inklusive "ta bort", det vill säga ta in en handfull, gömma sig för andra, vilket kan uttryckas med ordet "hålla" (igen, bära / hålla inne i något). Återigen ser vi att skönhet i detta fall uttrycks exakt som beundran, det vill säga stöld (som för den ena sidan fyller, och för den andra - förlust och berövning), vilket är jämförbart med betydelsen av "gömma, hålla inne, hålla", där vi har allt dessa "fascinationer". Och till och med "överträffat, överskridet" är "bortom det etablerade", det vill säga "hänvisning" (överflödigt, det vill säga inte ens eget). Vinden nämns här eftersom det är en "bärare (bär)". Alla djur hör tydligen till de angivna färgerna, men själva nyanserna är mycket intressanta: från grönt till brunt - ett ganska brett sortiment. Du kan föreställa dig att de alla hänvisar till växter och gräs. Men hur kombineras detta faktum med den huvudsakliga "innehav" -beteckningen "hari"? Kanske för att växter är bärare av vatten och näringsämnen? Andra analogier kommer inte att tänka på ännu, men om detta ord verkligen hänför sig till ämnet, avslöjades färgen som vi utsåg som "röd" väldigt intressant … det är inte så röd. Snarare "full, full, bärande", i det här fallet.
Som vi kan se, är en rund dans en cirkel (kör), vilket betyder "chur". Förutom hjälten Churila, vars namn vi kommer över, är detta det andra folklore beviset att ordet "Skönhet" innehåller bilden "Chur". Det finns också en tredje kopplad till detta.
Maiden Beauty
Vi kommer tillbaka till runddans lite senare. Tänk på ett annat exempel från Dahls förklarande ordbok:
Det vill säga att jungfru skönhet inte alls är "nåd, charm etc.", men om du kommer ihåg att bruden måste vara en jungfru, är detta hennes "oskuld." Baserat på betydelsen av "chura" är det snarare "intakt, förbjudet." I vissa bilder av Graces kan vi också se hur en av dem som sådan täcker de andra med sina egna händer och skyddar deras nakna kroppar.
Dessutom hänvisar skönhet till utseende. Utseende är det som döljer insidorna, det vill säga samma skyddande chur. När allt "färg" är att applicera det yttre lagret av färg, i många fall är skydd den primära funktionen för färg, färg.
Det är därför en speciell flickig CROWN kallas "Skönhet", som har formen av en KRug och är i själva verket samma CIRcle - ett staket som inte kan komma in av främlingar. Denna krona återspeglade som sagt den jungfruliga säkerheten. Och på en ungkarlfest, avskedades denna krona och berättade därmed för alla att Jungfruen gavs sin framtida make och att hennes intaktitet snart skulle brytas. Chur rivs, det finns inget mer skydd. Samtidigt är detta en dubbel symbol, eftersom den förutom förlusten av oskuld också uttrycker brottet i den tidigare familjen chur, eftersom familjer efter bröllopet förenas och bildar en ny chur.
Dahls omnämnande av krokoträdet, som är dekorerat med band, hänvisar till den gemensamma europeiska traditionen för Maypole, runt vilken runddansar finns. Från detta kan man se att den chur som skapas av runddansen är utformad för att "skydda" denna majstång (från rovdjursbarn), som är en mycket erotisk och lyrisk symbol … Naturligtvis kommer denna chur att spricka snart och någon kommer gärna att gifta sig, och någon med ett trasigt hjärta förvandlas till en "sjöjungfru".
Samma "maj" -träd, även om det hänvisar till samma månad med samma namn, men ändå "maj" är en verbal kod, vars betydelse jag redan har avslöjat lite högre, och inte en bindning till maj månad, även om semestern den 1 maj, som " arbetsdag ", kvarstår fortfarande på kalendern (som Kupala i hypostasen av" Ungdomens dag. "Sovjetunionen återvände trots allt hedendomen till massorna). Ja, och den militära paraden den 9 maj är, förutom händelsen av 1900-talet, betydande för vårt land, också en hänvisning till den gamla europeiska traditionen för vårmilitärspel och konstruktioner, riddarturneringar, etc., precis under runddansfestivalen.
När det gäller skönhetens "skydd" har den engelska "nåd" också en religiös översättning - "att motstå synd med Guds hjälp." Tja, varför inte "Chur me!"?
Så den "röda" flickan är inte den som är vacker, utan den som flaunts, det vill säga "hon är redan outhärdlig att gifta sig," men på samma gång har hon ännu inte "öppnat sin krans." Hinduerna har fortfarande brudens bröllopsklänning - röd. Och jag är redan tyst om det faktum att denna färg är en helt naturlig och naturlig månatlig indikator på en flickas beredskap för äktenskap. Så snart makan "bryter denna chur", då kommer nästa år tjejen definitivt inte att vara "röd", och med tanke på hur många barn som har fött tidigare, är "röda färgen" vanligtvis inte i bruk …
Dessutom betraktas menstruationsdagarna i alla kulturer som en förbjuden period, naturligtvis för hygienens skull. Men i ett annat system av tecken, särskilt i den moderna världen, betyder rött ett förbud eller åtminstone ökad uppmärksamhet, "se upp!" Men här är det viktigt att inte förvirra ordet "rött" och bara rött. Nu talar vi om koden för ordet "röd". När allt kommer omkring kan färgen kallas dussintals andra ord, till exempel "skarlakansröd, röd" - och var och en av dem har sin egen betydelse.
Och sedan visar det sig att flickan är "röd" inte för att hon är rodnad och vit (förresten, i Europa är bella en "skönhet"), utan för att hon bär en skatt inuti sig själv i form av ett ägg klart för befruktning. När allt kommer omkring är den viktigaste betydelsen av "skönhet" just i "att bära sig själv, dölja." Det är därför i figuren håller runddansflickorna ägget i sina händer.
Men i ryska folklore, inte bara flickan "Röd", men också solen "Röd", eller hur? - Så! Och förresten, verkar det, det fanns inget mer rött … Och denna tanke fick mig att jämföra Röda solen, som en del av bilden av Chur, med indiska Surya.
सूर्य
Även om ordet सूर्य (surya) används för att hänvisa till solen, har sanskrit enligt Monier-Williams-ordboken behållit ytterligare en betydelse - "ny brud". Det vill säga vår "röda tjej"! Varför?
Låt oss titta på orden "Surye" som har en rot:
सुरा - sura - ett kärl för att dricka, vin, alkoholhaltig dryck, alkohol, vatten, avgud, gudsbild, vismann, lärd man, lärare, sol, gudom, motivator, symboliskt namn för numret "33" (utan Jesus, naturligtvis);
Surरै - surai - mycket, rik, mycket rik
पराप - surapa - trevlig, klok, lärd, dricker alkohol, innehavare av alkoholhaltiga drycker
Det blir lättare att förstå logiken i dessa ord genom att gruppera betydelsen:
1 - ett kärl eller innehavare av alkohol, en avgud, en gudsbild - dessa är alla kärl för att dricka eller sprita
2 - en vismann, en lärd man, rik, mycket, dricka - allt detta är kopplat till processen att ta den inuti, samma visman är den i vilken mycket kunskap har samlats, han tog det in sig själv under hela sitt liv. Som en rik man, en som har samlat många fördelar. Det är i själva verket detta också relaterat till fartygets roll.
3 - trevligt - ordet talar för sig själv - det som accepteras av samhället eller en viss individ, accepteras i hans liv, är trevligt (enligt hans smak), det vill säga det har de kvaliteter som är godkända (acceptabla), vilket betyder att de inte motsäger, det vill säga samma sak som i samhället, individen. Att gilla är i själva verket att vara som den som gillar det, varför ordet "som" förblev på engelska, vilket betyder både "att gilla" och "att vara som". I slutändan att vara trevlig är att vara en del av något, att accepteras, att vara i det, att inkluderas … "Gjord av samma test", "att vara på samma våglängd."
4 - alkohol, vatten, stimulans - detta är en symbolisk rad. Det är intressant att alkohol - anda - anda, inspiration. Det är inte förgäves som alkohol hänvisar till inspirationsmedel, precis som det inte är förgäves som poesiens honung (inspiration) i skandinaviska myter också hänvisar till berusande fenomen, och muserna har en något "honung" rot, eftersom ecstasy, ett inspirerat tillstånd är viktigt här. Detta betyder inte att du brådskande behöver köra för en flaska 40C för att bli inspirerad, dessa saker har bara samma rot. Och omedelbart är sambandet med berikelsen synlig, eftersom inspiration är instillationen av andan, berikelsen av sig själv med den nedstämda ande. Här agerar vi själva som ett fartyg, tar (uh-he, accepterar det igen) inuti.
Således kan man se att fartygets roll är en förklaring av "suraen", som för den närmare den "röda piken". Men det här är bara en visuell bild, vad ligger bakom det?
सूरत - surata - tyst, lugn, mild (empatisk), medkännande, atletisk, lekfull, väl disponerad mot något.
Tyst och lugn är återhållsamhet; medkänsla, sport, lekfullhet - detta är interaktion med en annan person, jag har redan tagit upp liknande exempel tidigare, som en del av bilden av att "hålla", det vill säga att tävla eller sympatisera - detta i gamla metaforer hänvisar till att hålla någon annan, det är som att hålla hand (att känna varandra) eller att hålla varandra i en kamp eller kärlek omfamning - bildens rot är en. Bra läge är samma som trevlig.
Nu har detta "kärl" blivit mer förståeligt: det talar om att hålla något i sig själv. Vi tittar på bilden av en cirkel fylld inuti en stängd kant, och vi förstår att "chur" -bilden har sparats. Detta innebär att svaret, vad som är "surya", också ligger i detta område. När allt kommer omkring visar det sig att Surya-solen är ett "fartyg" eller "det som rymmer / bär i sig"? Konventionellt, ja. Jag ska förklara nu.
Låt oss vända oss till Surya Upanishad:
Ryska översättningar:
- ”Surya är världens essens, från Surya är allt rörligt och orörligt, alla varelser är födda. Från Surya föddes Yajna [-purusha], Parjanya (Indra), mat och ande. Du, Aditya, [låt det vara] dyrkan!"
- Surya - (är) Atman, Universitetets konstant. Från Surya föddes alla dessa varelser, från Surya (kom) offer, regn, mat, själv. Hej till dig, Aditya!
Båda översättningarna är felaktiga, ibland till och med felaktiga. Till exempel kunde översättarna inte förstå det sammansatta ordet जगतस्तस्थुषश्च (jagatasthushatsa), som ett resultat av detta har vi "The Essence of the world, from Surya all movable and immovable, all creatures are born" eller "The constancy of the Universe. Alla dessa varelser föddes från Surya." Ja, ja, det här kommer från ett ord. Låt oss se det (översättningar inte bara från sanskrit utan också från hindi):
जग - jagata - levande, ljus, rörlig, lok, rörlig, mänsklighet, vind, luft, människor, denna värld, människor, himmel och den undre världen, rymden, män och djur, världar, världen, en ko, det som rör sig, eller den som lever, jorden. Jaga i sig är förknippad med vakenhet, eld, vaksamhet.
थु्थु - tasthu - statisk, verklig.
Så vi talar om vår verklighet, som är tillståndet av vaksamhet, vaksamhet (i motsats till Navi), som kännetecknas av konstant rörelse, förändring, men samtidigt, i motsats till Navis flytande natur, är det som om statisk, det vill säga, stabil: toppen är toppen och botten är botten, fast substans, "frusen" i jämförelse med drömmar och andra världar.
Och solen, som det som ger ljus, "manifestera" världen från mörkret, är utan tvekan beskyddaren för vår uppenbara värld.
आत्मा - atma - sig själv, själv-
आत्मन् - atman - själ, andedräkt, natur, karaktär, essens, egenhet, självständighet
आत्मवत् - atmavat - att ha en själ, klok, behållen, försiktig, intelligent
त्मन् - tman - definitivt, exakt, oberoende, egen, levande andning
त्मना - tmana - definitivt, faktiskt, verklig, exakt, åtminstone också.
Det handlar om att definiera dig själv. I meningar uttrycks det vanligtvis som "- detta" eller helt enkelt "-" (något är något).
Och sedan översätts den första strofen "Surya atma jagatastasthusatsa" som "Surya är verklighet." Rättelse att jag inte kunde hitta ett ord som "षश्षश" som kan klargöra innebörden. Men även i denna version faller allt på plats, eftersom det helt motsvarar en annan bekant "Chur" … Christian …
Κύριος
Namnet Churilo som nämnts tidigare anses vara den dialektiska formen av Cyril. Och Cyril kom i sin tur från det grekiska "Κύριος". Samma ord i kristendomen kallas Herren eller Jesus.
I sådana fall översätter de helt enkelt "Herre" eller "Ägare" (och jag vill påminna er om att Churilo var ägare till rikedom: från varor till ära för någon annans hustru), det vill säga samma sak som "Lord (herre)" … Tja, inte exakt samma, men ganska synonymt för sig själv. Varje avgörande titel kan ersättas: herre, mästare, sir. De översätter också vad som är viktigt för oss som”skyddare”.
Men det finns andra översättningar också: avgörande, kritisk, laglig, giltig, laglig, bildtexter, fast, fast, tilldelad, bokstavlig, grundläggande. Det är helt klart DEFINERAD (det vill säga ha sin egen gräns). Eller, om det gäller en överherre, ställa in dessa gränser.
Det är samma Chur !!! - ett begränsat definierat stängt område. Varken ge eller ta …
Säkerhet garanteras inom denna gräns. Förstår du nu betydelsen av "Gud" som "Curios"?
Det är allmänt erkänt att från samma ord kommer både den engelska "kyrkan" (här i direkttexten "chur-ch") och den ryska "kyrkan". Men etymologerna förstod inte att grunden här inte alls är det förment grekiska "tillhör Herren", utan vår egen forntida "Chur"! Själv "Lord-Curios" är uppkallad efter "churu", och inte tvärtom. Detta är bara en epitel som avslöjar funktionen hos både Gud och kyrkan som en plats (samhälle) där den är säker, där den är skyddad (och från "smutsiga tankar"). Trodde du att folket bara gömde sig för problem i kyrkan? Nej, kyrkan är Chur, precis som Gud är Chur också.
Men här uppstår en allvarlig fråga, vad är Gud? - Svaret är väldigt komplicerat, och jag har lite erfarenhet av detta. Jag tror bara inte att de kommer att vara intressanta för dig nu, artikeln är redan lång. Ja, och under "gud" kombinerar vi flera begrepp som faktiskt måste diskuteras separat. Här är det viktigt för mig att visa Gud exakt från Churs position, det vill säga Curios.
Och ur detta perspektiv är Gud ett system. Liksom kyrkan är det också ett system. Som en by (som en stängd chur) är detta också ett system. Precis som en man - som en chur - är detta också ett system med organ, hjärnor, själar … På samma sätt är Graces in the Round Dance ett sammanhängande, oöverskådligt system.
Därför sägs det om Surya att Surya, eller snarare "Churya", är en verklighet. Vår värld är samma system som lever i solcykler. Gud som en "personlighet" är bara personifieringen av hela systemet, precis som solen är personifieringen av all verklighet, eftersom det är källan till manifestation av ljus, det vill säga synlig verklighet.
Varje klan, som ett system, har också sin egen personifiering - det är de äldsta i klanen. Och den allra första av dem är Ancestor - The First Chur. Här kan du tydligt se att han är personifieringen av hela familjen. Och de äldres uppgifter inkluderar att sätta gränser, det vill säga regler, skydda, skydda, garantera (säker) säkerhet - alla funktioner i Chur, som vi överväger för tredje delen. Herren har samma egenskaper - de ber till honom, söker skydd, överlåter hopp. I själva verket frågar man efter hela världssystemet - universum - i personen av den "gamla mannen på ett moln".
Tja, och en valfri illustration till ovanstående:
De dyrkade inte solen, mina kära neopaganer, utan systemet som de var en del av. Och de "dyrkade" inte utan uppskattade och deltog.
Det är därför de frågar "Spara och bevara". Ordet "spara" har i grunden bara betydelsen av övervakning, säkerhet, riktning, vård och "spara" är en skyddande "chur" vid roten. Som ett slitet kors har det en skyddande betydelse. Och i allmänhet är KReshchenie redan någon form av begränsning, för det första kopplar den en person till systemet, tvingar honom att acceptera alla sina villkor (avstå från resten), och för det andra är det förknippat med en namngivning som bestämmer en persons roll i systemet (dopar vem -eller), det vill säga hans framtida öde. I det här sammanhanget föreslog jag att den enstaka singeln "Spara och bevara", som inte har en kyrklig karaktär, utan bara en hednisk, föll i två delar och lämnade den ortodoxa "tack", det vill säga "Räddas" och för katoliker - "Gratia", d.v.s. "Spara" (det vill säga "göm dig i dig själv, täck, tja eller" stjäla "från resten av den farliga världen), dvs. önskar en stark "chura". Och det finns inget behov att behandla mig om överhuvudet "Tack" istället för "Tack", sluta vara en Internet-flock. Dessa är två olika ord, båda har rätt att existera och deras betydelse.
Som en konsekvens av detta kan vi nämna sådana ord som "svärfar, svärmor (ἑκυρός, socrus)", där "chur" troligen också finns. Och hur annars är makeens föräldrar, om inte förfäderna, då de närmaste människorna till dem.
Tja, och var är utan tsaren. Ja, jag känner till alla slags versioner, fram till "Dawn", älskade av dem som älskar teorier om "de majestätiska arianerna som dyrkar ljuset och bär detta ljus till alla hörn av jorden", men jag tror att det i kungen såväl som i Sir (Sir) samma Curios läggs, det vill säga Herren, det vill säga den som spelar rollen som Chur, Ancestor, etc. Till exempel, bland Vlachs "land (som ett land)" är "Tsѣra", bland rumänerna kallades deras land "Ţara Românească", det vill säga "rumänskt land". Här, ett stenkast till det latinska "Terra" - och förresten, i detta fall är latin inte den primära grunden för bildandet av dessa ord, tvärtom, på latin ser vi redan snedvridningen av "Ч, Ц, h" (kanske detta är den antika bokstaven Ҁ, som anses vara något ibland useriös), i Devanagari är det enligt min mening bokstaven च, mycket lik "H". På grekiska finns ordet "korion", det vill säga "område,markägande eller en liten gård "- i själva verket samma chur, uttryckt i marktilldelning, som landlandet" Cera ". På engelska kan du hitta denna korrespondens i form av ordet "shire" eller den gammalare "scir" (distrikt), tack vare vilka deras län kallas "Yorkshire, Leicestershire, Berkshire, etc." Tolkiens "Shire" är också i ämnet. Och i så fall är tsaren bara ägaren till denna Cera. Man bör inte identifiera tsaren och kejsaren - det finns i allmänhet olika bokstäver (i "Caesar, Kaiser" roten, kanske "Kwi, Ku, Kiy").då är tsaren bara ägaren till denna Cera. Man bör inte identifiera tsaren och kejsaren - det finns i allmänhet olika bokstäver (i "Caesar, Kaiser" roten, kanske "Kwi, Ku, Kiy").då är tsaren bara ägaren till denna Cera. Man bör inte identifiera tsaren och kejsaren - det finns i allmänhet olika bokstäver (i "Caesar, Kaiser" roten, kanske "Kwi, Ku, Kiy").
Egentligen, därför, Jesus, som deras Herre Gud (och inte den kanoniska Guds son), kallade bönderna koden "himmelsk kung." Det är "Tsaren" - Curios - Chur.
Runda danser
Eftersom vi redan har nämnt "kouros", är det synd att inte komma ihåg de grekiska "kureterna". Ja, trots allt fanns det inte bara flickors runddanser, utan också män, vågade, med vapen eller verktyg.
I den grekiska myten om födelsen av Zeus bevakas den nyfödda guden eller den födsande Rhea av Kuretes - unga män med vapen i sina händer. De dansar runt barnet eller hans mamma och drunknar ut sina skrik genom att slå sina sköldar med sina vapen. Så Krohn kunde inte höra någonting.
Denna myt innehåller alla villkor för Chur: för det första är en cirkeldans en runddans, och för det andra är skyddet av det som finns inuti tydligt uttryckt - churens huvudfunktion.
Allt är detsamma som med Graces runddans eller bara en flickig runddans runt Maypole. Bara som en man, som en militär man. Herrtävlingar och turneringar, som sagt, hölls parallellt med kvinnors skönhet under våren. Eftersom alla resor började under våren - början av sommaren.
Därför måste källan till ordet "Kurety", som "Round dance", "Store" sökas i Chura. Och samma bild är inbäddad i våra klockor …
Chimes
Ja, ja, för vad gör pilarna? Det stämmer, de går i en cirkel, det vill säga de leder en runddans. Ordet "curro" betyder i sig "rörelse, resa, process, springa", det vill säga "rörelse".
Det är därför klockan är rund. För Chur. Tja, och naturligtvis också för att de är en cykel som upprepas om och om igen, och det är cirkeln eller ringhjul-colo som återspeglar detta koncept. Den som numren finns på.
Men om det här är Chur, och inte bara ett "hjul", borde området inom cirkeln också vara viktigt, borde det inte? Det stämmer, det är därför som pilarna har sitt ursprung i mitten av cirkeln som dras, även om det var möjligt att få cirkeln att rotera, och pilen kunde göras statisk, som till exempel i den "gamla ryska klockan" som beskrivs i DENNA artikeln, till exempel. Men även där är det viktigaste inuti cirkeln - självbilden i form av en roterande himmelsfär.
Så vad skyddar vakten? Och varför har ordet "curro", som betyder "flytta", "chur" i roten, även om det verkar, ja, vad "chur" är i "kurs"? - Svaret finns i ordet "Kurs"!
Vasmers ordbok och västerländska etymologiska ordböcker är absolut i solidaritet med varandra och säger att kursen”kommer från lat. cursus "flöde, väg", sedan från currere "kör, kör". Det vill säga, det är direkt relaterat till "curro" - "move".
Men vad är "Kurs"? är ett program, sekvens, rutt eller, i ett ord, RIKTNING! Detta är svaret på ovanstående fråga: Riktning är alltid en begränsning (som ovan nämnda indiska "graaha" i betydelsen av konceptet), när det inte finns någon riktning, är hela världen öppen för den som går, och detta är mållös vandring. Riktning ger vägen mening när den dikteras av målet. Målet är slutpunkten. I alla företag, i alla liv, finns det denna slutpunkt. Detta är fullbordandet, det vill säga uppnåendet av tillståndet för fullföljande-perfektion (var och en har sin egen, beroende på vilken roll de försökte bestämma under dopet)
Som ett resultat måste till och med det vi kallar”evigheten” ha sitt slut, annars visar sig själva existensen av denna evighet vara mållös, meningslös. Allt kommer till något och serverar något.
Kursen kan jämföras med vissa kanaler, som bara singlar ut ett av de stora alternativen, begränsar den med sina väggar. Allt definieras inuti dessa väggar, det vill säga detta är Chur.
Liksom alla processer har tiden också sin egen begränsning, inställning och säkerhet. Han kan inte vända sig tillbaka, gå över sina gränser. Tiden går från startpunkten till slutpunkten, som en COURIER BERÖR leverans från punkt "A" till punkt "B". Slutet, både relativa (döden för en person som går i tid) och absolut (okänd för oss). Inte bakåt, oavsett hur rörande Benjamin Button är, inte till sidan, oavsett hur science fiction-författare drömde.
Jag antar inte att hävda att detta är sanningen, men symboliken på KURant-klockan berättar om den. I dem skapar själva tidens gång en skyddande cirkel, tänk dig. Tid kallas till och med - Chronos - från ordet "Store". Vad håller det vid sitt flöde, av dess oförmåga att vända tillbaka eller komma ut ur kanalen? Och vad har vi i mitten av klockan? - Pekpilarnas axel. En axel, en stång, som en monotoniskt roterande jord, solsystemet, galaxen, universum.
Runt denna stång görs en rörelse som begränsar åtkomsten till den från utsidan. Precis som Kuretas, som leder en skyddande cirkel runt baby Zeus eller Graces, som leder sin jungfru dans runt Maypole. Om du bryter denna gräns, kommer du att tränga in i den tillfälliga rännan - åtkomst till denna kärna öppnas. Tja, lycka till med detta katastrofala företag …
***
Vi har betraktat de mest intressanta uttryck för Chur i dess mångfald. På många sätt kommer de ner på att täcka, gömma sig själv, begränsa och separera från det gemensamma utrymmet, vilket är grunden för att bestämma, hävda och självsäkra i själva chur. Oavsett om det är en utseende-skönhet som döljer våra insidor och tar bort någon annans uppmärksamhet, amuletter eller den förbjudna röda färgen, tsaren och hans rike, förfäderna och hans familj chur, Surya, som täcker vår verklighet, en rund dans som skyddar ära eller tid som håller sin gång, eller en höna som inkuberar och bevarar ägg, eller rök som är rökad, döljer synligheten, döljer ett objekt i sig själv, eller målar som täcker ett föremål med ett lager …
Och i allt detta finns en drivkraft till nästa stora ämne, som du kan tänka på själv: i detta perspektiv är Chur, med allt dess betydelse för förfädernas psykologi, ett koncept som på många sätt är motsatsen till bilden av "Ru" ….
Författare: peremyshlin
