Historia Om Trettioårskriget (1618-1648). Orsaker, Naturligtvis, Konsekvenser - Alternativ Vy

Historia Om Trettioårskriget (1618-1648). Orsaker, Naturligtvis, Konsekvenser - Alternativ Vy
Historia Om Trettioårskriget (1618-1648). Orsaker, Naturligtvis, Konsekvenser - Alternativ Vy

Video: Historia Om Trettioårskriget (1618-1648). Orsaker, Naturligtvis, Konsekvenser - Alternativ Vy

Video: Historia Om Trettioårskriget (1618-1648). Orsaker, Naturligtvis, Konsekvenser - Alternativ Vy
Video: Trettioåriga kriget 2024, April
Anonim

Trettioårskriget i Tyskland, som började i Böhmen och varade en hel generation i Europa, hade ett specifikt drag jämfört med andra krig. Den "första fiolen" i detta krig (ett par år efter dess start) var inte tyskarna, även om de naturligtvis deltog i det. De mest folkrika provinserna i Romerska imperiet blev slagfältet för arméerna i Spanien, Danmark, Sverige och Frankrike. Hur och av vilken anledning tål tyskarna detta?

1618 - Ferdinand från Steiermark (1578-1637) var arvingen till Habsburg-tronen. Ferdinand var en hård katolik uppvuxen av jesuiterna. Han var extremt radikal gentemot protestanterna bland sina tjänare. I själva verket kunde denna man bli en så mäktig kejsare av Romerska imperiet, vilket inte har varit sedan Charles V.s tid, men de protestantiska härskarna strävade inte efter detta.

Han kunde till och med överträffa den stora Charles som kejsare. I de österrikiska och bohemiska länderna, som styrdes direkt av Habsburgarna, hade Ferdinand verklig makt. Så snart han blev kung av Böhmen 1617 avskaffade han villkoren för religiös tolerans och tolerans som hans kusin Rudolph II hade beviljat protestanter 1609. Invånarna i Böhmen var i samma position som holländarna på 1560-talet, främmande för sin kung i språk, seder och religion.

Liksom i Nederländerna bröt uppror i Böhmen. 1617, 23 maj - Hundratals beväpnade företrädare för adelen i Böhmen gjorde bokstavligen två av de mest hatade katolska rådgivarna i ett av rummen i slottet Gradshin i Prag och kastade dem ner från fönstret från mer än 50 meter i höjd. Offren överlevde: kanske (enligt den katolska synvinkel) räddades de av änglar eller (som protestanterna trodde) de helt enkelt föll på sugröret. Som ett resultat av händelsen ställdes rebellerna till rätta. De förklarade att deras mål var att bevara de tidigare privilegierna i Böhmen och frälsningen av Ferdinand från jesuiterna. Men de kränkte faktiskt Habsburgarnas lagar.

Krisen spridde sig snabbt från Böhmen till imperiets kanter. Den äldre kejsaren Matthias, som dog 1619, gav tyska protestantiska härskare chansen att gå med i upproret mot Habsburgs styre. Sju väljare hade exklusiv rätt att välja arvingen till Matthias: tre katolska ärkebiskoper - Mainz, Trier och Köln, tre protestantiska härskare - Sachsen, Brandenburg och Pfalz - och kungen av Böhmen.

Om protestanterna hade tagit bort Ferdinand från rösträtten, kunde de ha återkallat hans kandidatur som kejsaren av det romerska imperiet. Men bara Frederick V i Pfalz (1596-1632) uttryckte sin önskan om detta men tvingades ge efter. 1619, 28 augusti - i Frankfurt gjordes alla utom en röst för kejsaren Ferdinand II. Några timmar efter valet fick Ferdinand veta att han till följd av upploppet i Prag blev avskedad, och i hans ställe var Fredrik av Pfalz!

Frederick fick kronen i Böhmen. Kriget var nu överhängande. Kejsaren Ferdinand förberedde sig på att krossa rebellerna och straffa den tyska uppstarten, som vågade göra anspråk på Habsburgarnas land.

Upproret i Böhmen var till en början mycket svagt. Upprörarna hade inte en hjälte-ledare som John Huss (c. 1369–1415), som hade ledat ett uppror i Böhmen två århundraden tidigare. Medlemmar av den bohemiska adeln litade inte på varandra. Den bohemiska regeringen tvekade när de beslutade om de skulle införa en särskild skatt eller skapa en armé.

Kampanjvideo:

I brist på sin egen kandidat för att ersätta Ferdinand vände sig rebellerna till den tyska väljaren från Pfalz. Men Frederick var inte det bästa valet. En oerfaren ung man på 23 år hade han inte den minsta uppfattningen om religionen han skulle försvara och kunde inte heller samla in tillräckligt med pengar och människor. För att besegra Habsburgarna vände sig invånarna i Böhmen till andra prinser som kunde hjälpa Frederick. Men bara ett fåtal gick för att möta dem, Fredericks vänner, till exempel hans styvfar, kung James I av England, förblev också neutral.

Upprorernas främsta hopp var baserat på Ferdinand II: s svaghet. Kejsaren hade inte sin egen armé, och det är osannolikt att han kunde skapa en. De österrikiska länderna i Habsburgarna och för det mesta adeln och stadsbefolkningen stödde rebellerna. Men Ferdinand kunde köpa trupper från tre allierade. Maximilian (1573–1651), hertigen av Bayern och den mest inflytelserika av de katolska härskarna, skickade sin armé till Böhmen som svar på ett löfte om att kejsaren skulle ge honom rätten att välja Frederick och en del av de palatinska länderna.

Kung Filip III av Spanien skickade också en armé för att hjälpa sin kusin i utbyte mot palaterna. Mer överraskande hjälpte den lutherska valen i Sachsen också att erövra Böhmen och riktade sig mot Habsburg Lusatia. Resultatet av dessa förberedelser var en blixt-snabb militärkampanj (1620-1622), under vilken rebellerna besegrades.

Den bayerska armén kunde lätt besegra Böhmen vid slaget vid Vita berget 1620. Från Alperna till Oder, övergav rebellerna och övergav sig till Ferdinands barmhärtighet. De bayerska och spanska arméerna erövrade ytterligare Pfalz. Dåska Frederick fick smeknamnet "kungen på en vinter": 1622 hade han förlorat inte bara Böhmen, utan alla hans germanska länder.

Detta krig slutade inte 1622, eftersom inte alla frågor löstes. En av orsakerna till fortsättningen av konflikten var uppkomsten av fria arméer som styrdes av landsknechts. Bland deras ledare var Ernst von Mansfeld (1580-1626) den mest minnesvärda. Från födelsen en katolik kämpade Mansfeld mot Spanien även innan han konverterade till kalvinismen, och efter att han gav sin armé till Frederick och Böhmen, passerade han ofta från en sida till den andra.

Efter att Mansfeld helt försett sin armé med allt nödvändigt och plundrade de territorier genom vilka han passerade, beslutade han att flytta till nya länder. Efter Frederiks nederlag 1622 skickade Mansfeld sin armé till Nordvästra Tyskland, där han träffade trupperna från Maximilian i Bayern. Hans soldater följde inte kaptenen och plundrade tyska befolkningen nådelöst. Maximilian gynnades av kriget: han fick en betydande del av Frederiks mark och sin plats i väljaren; dessutom fick han en bra summa pengar från kejsaren.

Svenskt infanteri under trettioårskriget
Svenskt infanteri under trettioårskriget

Svenskt infanteri under trettioårskriget

Så Maximilian var inte så angelägen om fred. Några protestantiska härskare, som förblev neutrala 1618-1619, började nu invadera kejsargränserna. År 1625 gick kung Christian IV av Danmark, vars Holsten-länder var en del av kejsardömet, in i kriget som en protektor för protestanter i norra Tyskland. Christian var angelägen om att förhindra den katolska övertagandet av imperiet, men han hoppades också att få sitt eget, liksom Maximilian. Han hade en bra armé, men han kunde inte hitta allierade för sig själv. De protestantiska härskarna i Sachsen och Brandenburg ville inte krig, och de beslutade att gå med i protestanterna. 1626 besegrade Maximilians trupper Christian och drev hans armé tillbaka till Danmark.

Så kejsaren Ferdinand II fick mest ut av kriget. Överlämnandet av rebellerna i Böhmen gav honom en chans att krossa protestantismen och återuppbygga landets regeringssystem. Efter att ha fått titeln som val i Pfalz, fick Ferdinand verklig makt. År 1626 hade han gjort det som var ouppnåeligt 1618 - han skapade den suveräna katolska staten Habsburgarna.

Sammantaget sammanträffade Ferdinands militära mål inte helt med ambitionerna från hans allierade Maximilian. Kejsaren behövde ett mer flexibelt verktyg än den bayerska armén, även om han var en gäldenär till Maximilian och inte självständigt kunde stödja armén. Denna situation förklarade hans fantastiska tillgivenhet till Albrecht von Wallenstein (1583-1634). Wallenstein, som var en bohemsk protestant från födelse, anslöt sig till Hapsburgs under den bohemiska revolutionen och kunde hålla sig flytande.

Av alla de som deltog i trettioårskriget var Wallenstein den mest mystiska. Han var en lång hotfull figur och personifierade alla de mest obehagliga mänskliga drag som kan föreställas. Han var girig, ond, liten och vidskeplig. För att söka det högsta erkännandet satte Wallenstein inte någon gräns för sina ambitioner. Hans fiender var rädda för honom och litade inte på honom; det är svårt för moderna forskare att föreställa sig vem denna person egentligen var.

1625 - han gick med i den kejserliga armén. Wallenstein blev snabbt vän med den bayerska generalen, men han föredrog fortfarande att agera på egen hand. Han körde Mansfeld ur imperiet och fångade större delen av Danmark och den tyska Östersjökusten. År 1628 var han i befäl för 125 000 soldater. Kejsaren gjorde honom till hertig av Mecklenburg och gav honom en av de nyligen erövrade baltiska länderna. Linjaler som förblev neutrala, som valen i Brandenburg, var för svaga för att hindra Wallenstein från att fånga sina territorier. Till och med Maximilian bad Ferdinand att skydda sitt domän.

1629 - Kejsaren ansåg att det var dags att underteckna sin Restitution Edict, kanske det fulla uttrycket för autokratisk makt. Ferdinands edikt förbjöd kalvinismen i det heliga romerska riket och tvingade luthersismens anhängare att återlämna all kyrklig egendom som de hade konfiskerat sedan 1552. 16 biskopriker, 28 städer och cirka 150 kloster i Central- och Nordtyskland konverterades till den romerska religionen.

Ferdinand agerade oberoende utan att vädja till det kejserliga parlamentet. Katolska prinser blev lika skrämda av edikt som protestantiska, eftersom kejsaren trampade på deras konstitutionella friheter och etablerade sin obegränsade makt. Wallensteins soldater fångade snart Magdeburg, Halberstadt, Bremen och Augsburg, som under många år ansågs vara verkligt protestantiska och med våld etablerade katolisismen där. Det verkade som om det inte fanns något hinder att, med hjälp av Wallensteins armé, Ferdinand helt avskaffade Augsburg-formeln 1555 och etablerade katolisismen på hans territorium av imperiet.

Vändpunkten kom 1630 när Gustav-Adolphus kom med sin armé till Tyskland. Han tillkännagav att han hade kommit för att försvara den tyska protestantismen och folkets frihet från Ferdinand, men i verkligheten försökte han, som många, ta ut den maximala inkomsten från detta. Den svenska kungen mötte samma hinder som den tidigare ledaren för den protestantiska rörelsen, kung Christian av Danmark: han var en utomstående utan tyskt stöd.

Lyckligtvis för Gustav-Adolphus spelade Ferdinand i händerna. Ferdinand, som kände sig säker och vid makten över Tyskland, sammankallade parlamentet 1630 för att förklara sin son till hans efterträdare till tronen och hjälpa de spanska Habsburgarna att motsätta sig Holland och Frankrike. Kejsarens planer var ambitiösa och han underskattade de tyska furstarnas fientlighet. Prinserna vägrade båda sina erbjudanden, även efter att han försökte behaga dem.

Efter att ha tagit bort Wallenstein från tjänsten som överbefälhavare för armén, gjorde Ferdinand allt för att befästa sin makt. Gustav-Adolphus hade dock ytterligare ett trumfkort. Det franska parlamentet, under ledning av kardinal Richelieu, enades om att sponsra hans ingripande i tyska angelägenheter. Faktum är att Frankrikes kardinal hade ingen anledning att hjälpa Gustav-Adolphe. Och ändå gick han med på att betala Sverige en miljon lire per år för att stödja en 36.000 stark armé i Tyskland, eftersom han ville krossa Habsburgerna, förlamade imperiet och rösta franska påståenden till territorium längs Rhen. Allt Gustav-Adolf behövde var stöd från tyskarna, vilket skulle göra det möjligt för honom att bli nästan en nationell hjälte. Detta var ingen enkel prestation, men som ett resultat övertalade han valarna i Brandenburg och Sachsen att gå med i Sverige. Nu kunde han agera.

1631 - Gustav-Adolphus besegra den kejserliga armén vid Breitenfeld. Det var en av de största striderna under trettioårskriget, eftersom det förstörde katolikernas prestationer 1618–1629. Under nästa år ockuperade Gustav-Adolf systematiskt de tidigare orörda katolska regionerna i Centraltyskland. Kampanjen i Bayern var noggrant genomtänkt. Kungen av Sverige förberedde sig på att halshugga Habsburgs Österrike och agerade mer och mer aktivt och försökte ta plats för Ferdinand på tronet från det heliga riket.

Slaget vid Lützen Kung Gustav Adolphus död 16 november 1632
Slaget vid Lützen Kung Gustav Adolphus död 16 november 1632

Slaget vid Lützen Kung Gustav Adolphus död 16 november 1632

Gustav-Adolphus ingripande var kraftfull, eftersom han behöll protestantismen i Tyskland och bröt den kejserliga kärnan i Habsburgarna, men hans personliga segrar var inte så ljusa. 1632 Wallenstein återvände från sin pension. Kejsaren Ferdinand hade redan kontaktat generalen med en begäran om att ta över befälen för de kejsarliga trupperna igen, och Wallenstein gav slutligen sitt samtycke.

Hans armé är mer än någonsin hans personliga verktyg. På en mörk, dimmig novemberdag 1632 träffades de två befälhavarna vid Lützen i Sachsen. Arméerna kolliderade i en hård strid. Gustav-Adolphus satte sin häst i en galopp i dimman, vid kavaleriets huvud. Och snart kom hans häst tillbaka sårad och utan ryttare. De svenska trupperna trodde att de hade tappat sin kung drev Wallensteins armé bort från slagfältet. I mörkret hittade de så småningom kroppen av Gustav-Adolphus på marken, bokstavligen ströd med kulor.”Åh,” utropade en av sina soldater,”om Gud skulle ge mig en sådan befälhavare igen för att vinna den härliga striden igen! Denna tvist är lika gammal som världen!"

Gamla meningsskiljaktigheter hade faktiskt lett till en dödläge 1632. Ingen armé var stark nog för att vinna eller svag nog att överlämna. Wallenstein, som fortfarande var den mest skrämmande figuren i Tyskland, fick chansen att lösa alla frågor fredligt genom kompromiss. Han var obelastad av passionerade religiösa övertygelser eller lojalitet till Habsburg-dynastin och var villig att göra en affär med alla som betalade för sina tjänster.

1633 - han gjorde lite för att tjäna kejsaren, och periodvis vred han sig till Ferdinands fiender: tyska protestanter som gjorde uppror i Böhmen, svenskarna och franska. Men nu var Wallenstein för svag för ett avgörande och farligt spel. 1634, februari - Ferdinand tog bort honom från sin chef för chef och beordrade den nya generalen att fånga Wallenstein, levande eller död. Wallenstein tillbringade vintern i Pilsner, Böhmen. Han hoppades att hans soldater skulle följa honom och inte kejsaren, men de förrådde honom. Strax efter hans flykt från Böhmen fick Wallenstein hörn. Slutplatsen var hemsk: en irländsk leiesoldat öppnade dörren till Wallensteins sovrum, impalerade den obeväpnade befälhavaren, drog den blödande kroppen över mattan och kastade honom nerför trappan.

Vid den tiden var Ferdinand II övertygad om att han saknade Wallensteins militära talang. 1634 - kejsaren gjorde fred med de tyska allierade svenskarna - Sachsen och Brandenburg. Men krigens slut var fortfarande långt borta. 1635 - Frankrike, under regeringen av Richelieu, skickade nya människor och en betydande summa pengar till Tyskland. För att fylla klyftan efter det svenska nederlaget kämpade Sverige och Tyskland nu mot Spanien och kejsaren.

Kriget eskalerade till en konflikt mellan två dynastier - Habsburgerna och Bourbonerna, baserade på religiösa, etniska och politiska skäl. Endast ett fåtal tyskar gick med på att fortsätta kriget efter 1635, de flesta valde att stanna kvar på sidan. Ändå fortsatte deras länder att vara slagfält.

Den sista delen av kriget från 1635 till 1648 var den mest destruktiva. Den fransk-svenska armén tog så småningom överhanden, men deras mål tycktes vara att upprätthålla kriget, snarare än ett avgörande slag mot deras fiende. Det noteras att franska och svenskar sällan invaderade Österrike och aldrig härjade kejsarens länder på det sätt som de plyndrade Bayern och Centraltysklands territorium. Ett sådant krig krävde mer talang för att plundra än i strid.

Varje armé åtföljdes av "sympatisörer" - kvinnor och barn bodde i lägret, vars uppgifter var att göra arméns liv mer bekvämt så att soldaterna inte tappade lysten till seger. Om du inte tar hänsyn till pestepidemierna som ofta rasade i militärläger, var militärets liv i mitten av 1600-talet mycket lugnare och behagligare än stadsbefolkningen. Många städer i Tyskland blev militära mål i den eran: Marburg fångades 11 gånger, Magdeburg beläktes 10 gånger. Stadsbefolkningen hade dock möjlighet att gömma sig bakom murarna eller överträffa angriparna.

Å andra sidan hade bönderna inget annat alternativ än att fly, eftersom de drabbades mest av kriget. Den totala befolkningsförlusten var häpnadsväckande, även om man inte beaktade den avsiktliga överdrivningen av dessa siffror av samtida som rapporterade förluster eller krävde skattebefrielse. Städerna i Tyskland tappade mer än en tredjedel av befolkningen, och under kriget minskade bönderna med två femtedelar. Jämfört med 1618 hade imperiet 1648 7 eller 8 miljoner färre invånare. Fram till början av 1900-talet ledde ingen europeisk konflikt till sådana mänskliga förluster.

Fredsförhandlingar inleddes 1644, men det tog fyra år för diplomaterna samlade i Westfalen för att äntligen komma överens. Efter alla tvister blev freden i Westfalen 1644 den faktiska bekräftelsen av Augsburg-freden. Det heliga romerska imperiet blev åter politiskt fragmenterat, uppdelat i tre hundra autonoma, suveräna fyrstendigheter, de flesta var små och svaga.

Kejsaren - nu son till Ferdinand II Ferdinand III (regerade 1637–1657) - hade begränsad makt i sina länder. Det kejserliga parlamentet, där alla suveräna prinser var representerade, fortsatte att existera de jure. Så Habsburgarnas hopp om att förena imperiet till ett enda land med monarkens absoluta makt kollapsade, denna gång äntligen.

Fredsfördraget bekräftade också bestämmelserna i Augsburgfördraget beträffande kyrkor. Varje prins hade rätten att etablera katolisismen, lutherska eller kalvinismen inom hans fyrstendighets territorium. Jämfört med fördraget 1555 gjordes betydande framsteg när det gäller garantier av personlig religionsfrihet för katoliker som bodde i protestantiska länder, och vice versa, även om tyskarna i själva verket fortsatte att erkänna sin härskares religion.

Anabaptister och medlemmar av andra sekter utesluts från bestämmelserna i Westfalenfördraget och fortsatte att drabbas av förföljelse och förföljelse. Tusentals av deras följare emigrerade till Amerika på 1700-talet, särskilt till Pennsylvania. Efter 1648 var den norra delen av imperiet nästan helt luthersk, medan den södra delen var katolsk, med ett lager av kalvinister längs Rhinen. I ingen annan del av Europa har protestanter och katoliker uppnått en sådan balans.

Nästan alla huvuddeltagare i trettioårskriget fick en del av landet under fördraget om Westfalen. Frankrike fick en del av Alaska och Lorraine, Sverige - Västra Pommern vid Östersjökusten. Bayern behöll en del av Pfalzländerna och sin plats på vallarkontoret. Sachsen fick Luzhitsa. Med tanke på sin passiva roll i kriget annekterade Brandenburg Östra Pommern och Magdeburg.

Till och med sonen till Frederick V, den framtida kungen i Böhmen, glömdes inte: Palatinjen återlämnades till honom (om än minskad i storlek) och åtta platser i valhögskolan presenterades. Schweiziska edsförbundet och Nederländerna erkändes som oberoende från det heliga riket. Varken Spanien eller Habsburgs Österrike fick territorier 1648, men de spanska Hapsburgarna ägde redan det största kvarteret.

Och Ferdinand III var tvungen att kontrollera den politiska och religiösa situationen i Österrike och Böhmen mer allvarligt än sin far före upproret i Böhmen. Det kunde knappast sägas att alla fick tillräckligt med kontraktet under 30 års krig. Men staten 1648 verkade ovanligt stabil och solid; Tysklands politiska gränser var praktiskt taget oförändrade fram till Napoleons ankomst. Religiösa gränser bevarades fram till 1900-talet.

Fred i Westfalen avslutade de religiösa krigarna i Centraleuropa. Även efter 1648, trettioåriga kriget i verk på 1600- och 1700-talet. ansågs som ett exempel på hur man inte föra krig. Enligt författarna från den tiden visade trettioårskriget faran för religiös oro och arméer ledda av legosoldater. Filosofer och härskare, som föraktade de religiösa barbariska krigerna på 1600-talet, kom till ett annat sätt att föra krig med armén, tillräckligt professionella för att undvika plundring och infördes i en sådan ram för att undvika blodsutgjutning så mycket som möjligt.

För forskarna från 1800-talet verkade trettioårskriget katastrofalt för nationen av många skäl, bland annat för att det bromsade Tysklands nationella enhet i många århundraden. Forskare från 1900-talet kanske inte varit så besatta av tanken på tysk återförening, men de kritiserade hårt trettioårskriget för den absolut ineffektiva användningen av mänskliga resurser.

En av historikerna formulerade sina tankar på följande sätt: "Andligt omänskligt, ekonomiskt och socialt destruktivt, oroligt i dess orsaker och förvirrat i sina handlingar, ineffektivt i slutändan - detta är ett enastående exempel på meningslös konflikt i europeisk historia." Detta uttalande understryker de mest negativa aspekterna av kriget. Det är svårt att hitta plussmål i denna konflikt.

Samtida kritiker drar inte helt trevliga paralleller för oss mellan ideologiska ståndpunkter och brutaliteten i mitten av 1600-talet och vår moderna stil med konstant krig. Därför valde Bertolt Brecht trettioårskriget som en period för hans antikrigsspel "Moder mod och hennes barn", skriven efter slutet av andra världskriget. Men naturligtvis är analogierna mellan andra världskriget och trettioårskriget ansträngda: när alla i slutändan var trötta på kriget kunde diplomater i Westfalen komma till slutet av fred.

Dunn Richard