Slå Barn - Alternativ Vy

Slå Barn - Alternativ Vy
Slå Barn - Alternativ Vy

Video: Slå Barn - Alternativ Vy

Video: Slå Barn - Alternativ Vy
Video: Minecraft Live 2020: Full Show 2024, Mars
Anonim

Här är detaljerna i en av läroböckernas julberättelser, där blod och avskuren lemmar finns i överflöd, detta är rubriken”motbjudande konsthistoria.

Jag berättar allt strikt enligt kanon (i ordets ursprungliga mening, inte fandom; utan förresten …).

Så vi känner den här historien från ett av de fyra evangelierna - från Matteus. En gång, i ett avlägset, avlägset tillstånd, tittade tre kloka anhängare av den ljusa sidan av styrkan, med andra ord, Magien, in i himlen och såg att galaxen roterade. De såg också ett fantastiskt astronomiskt fenomen, antingen en komet, eller en supernova som liknar Tycho Brahe's supernova, eller Jupiter och Saturn i samband med Fiskarna. Tolkarna är inte säkra vad de kloka männen såg då, så vi kommer för enkelhets skull att kalla händelsen "Betlehem-stjärnan", som den stora Wikipedia lär oss.

Rogier van der Weyden, Bladelinsky triptyk, högervinge. 1450:e
Rogier van der Weyden, Bladelinsky triptyk, högervinge. 1450:e

Rogier van der Weyden, Bladelinsky triptyk, högervinge. 1450:e.

Dessa Magi fick en utmärkt astrologisk utbildning i sin akademi, så de förstod omedelbart vad detta tecken tillkännagav. De tog på sig kraftiga stövlar, fyllde sina ryggsäckar med gåvor och åkte på en resa till ett avlägset land. I stället för en kompass eller navigatör hade de själva stjärnan som visade dem vägen - bedömt efter några målningar, hänger över jorden som en blixtnedslag.

Sassetta. Magiens resa, 1430-talet
Sassetta. Magiens resa, 1430-talet

Sassetta. Magiens resa, 1430-talet.

Magierna anlände till det heliga landet, som vid den tidpunkten ännu inte var "heligt" och eftersom astrologiska tecken förskådade födelsen av en ny Messias-kung, gick till kungliga palatset, styrd av förståelig logik. I palatset hörde de inte om någon messias, kung Herodes var mycket upprörd över sin okunnighet. Han matade Magi, vattnade dem, tog dem till badhuset, fick reda på att deras väg i själva verket låg i staden Betlehem, där, faktiskt, att Baby skulle vara. Magierna lovade på väg tillbaka att rapportera till honom om framgången för deras uppdrag, om de lyckades hitta, att se. De hittade verkligen Mary med barnet i stallen, gav honom gåvor. Men sedan ängeln som skickats av Gud sa till dem med en tyst röst: "gå inte till Herodes längre, det behöver du inte," de gick till deras hem på en omkörningsväg, och tittade inte in i huvudstaden, där Herodes väntade på dem med nyheter i ett högt torn, räknade dagarna.

James Tissot. Magi i Herodes hus, 1880-talet
James Tissot. Magi i Herodes hus, 1880-talet

James Tissot. Magi i Herodes hus, 1880-talet.

Kampanjvideo:

Han väntade, väntade, väntade, väntade, tappade tårar.

Då insåg han att Magien hade kastat honom och var mycket ledsen. Här brygde fortfarande en politisk kris: som en klok härskare kunde Herodes inte tillåta att alla konkurrenter föddes utan tillsyn. Han slaktade till och med sina egna söner för att undvika onödig konkurrens, och sedan fanns det några utanför pojkar i Betlehem.

Men Herodes hade inte någon annan inmatning förutom geografiska data och ungefär ålder. Och därför beslutade han att agera enligt Sonderkommando-metoden med hjälp av en massutrening.

Tysk miniatyr, ca. 1340. Om namnet Beating of Babies, undertecknar jag det inte längre i illustrationerna
Tysk miniatyr, ca. 1340. Om namnet Beating of Babies, undertecknar jag det inte längre i illustrationerna

Tysk miniatyr, ca. 1340. Om namnet Beating of Babies, undertecknar jag det inte längre i illustrationerna.

Och han beordrade att döda alla pojkar under två år på det utsedda geografiska läget.

Nicolas Poussin, 1600-talet
Nicolas Poussin, 1600-talet

Nicolas Poussin, 1600-talet.

Den exakta dödstalet är okänt.

Rubens School, 1600-talet
Rubens School, 1600-talet

Rubens School, 1600-talet.

Bysantinsk tradition säger att det fanns 14 tusen av dem.

Mästaren i Augsburger Heimsuchung, ca. 1480
Mästaren i Augsburger Heimsuchung, ca. 1480

Mästaren i Augsburger Heimsuchung, ca. 1480.

Den syriska listan över helgon säger att 64 000 barn dödades.

Ghirlandaio. 1480:e
Ghirlandaio. 1480:e

Ghirlandaio. 1480:e.

Enligt koptiska källor dog 144 tusen.

Giotto, 1310
Giotto, 1310

Giotto, 1310.

Och forskare, kort sagt, här räknade ut vilken befolkning under 1000-talet f. Kr. var i Betlehem (cirka tusen människor) och okej, plus också i Betlehem-regionen inom cirkelringen.

Och hur många, med ett sådant antal människor, fanns det pojkar under två år - det visade sig, högst 20 personer.

Inget hecatomb kommer definitivt ut.

Okänd spansk konstnär, 12-talet
Okänd spansk konstnär, 12-talet

Okänd spansk konstnär, 12-talet.

Okej, det fanns också en folkräkning, på grund av vilken Joseph och den gravida Maria kom till staden. Låt oss säga att befolkningen har vuxit fem gånger - då kommer det att vara cirka hundra pojkar. Men detta är redan storskaligt, den blodiga bilden är fortfarande typ, ring juryn för World Press Photo!

Matteo de Giovanni, 1488
Matteo de Giovanni, 1488

Matteo de Giovanni, 1488.

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Åh ja, folkräkningen …

Låt mig notera att samtal om huruvida Jesus Kristus fanns i verkligheten är en helt separat berättelse, och det är redan tvist om världssyn.

Men konversationer om hur mycket folklore och uppfinningar är fast i detaljerna i hans biografi, särskilt i berättelsen om hans barndom - det är helt normala tvister, och teologer driver dem.

Och de är generellt överens om att det här är sagor.

Rubens. OK. 1637
Rubens. OK. 1637

Rubens. OK. 1637.

Det fanns ingen folkräkning.

Och i allmänhet beställde Herodes inte dödandet av några Betlehem-barn.

Svart PR! Personen blev förtalad!

Arcimboldo (att.). Herodes huvud. 1580:e. (Vanligtvis gjorde Archimboldo ansikten av blommor och frukter, men han förblindade Herodes huvud från barnens lik.)
Arcimboldo (att.). Herodes huvud. 1580:e. (Vanligtvis gjorde Archimboldo ansikten av blommor och frukter, men han förblindade Herodes huvud från barnens lik.)

Arcimboldo (att.). Herodes huvud. 1580:e. (Vanligtvis gjorde Archimboldo ansikten av blommor och frukter, men han förblindade Herodes huvud från barnens lik.)

En sådan cool och färgstark politisk handling, som du förstår, kunde inte undgå att återspeglas i några andra skriftliga källor från den eran, förutom evangeliet. Över hela Romerska imperiet, där bara de lata inte skriberade på Facebook, skrev till och med kejsaren Claudius 20 volymer historia.

Duccio. Maesta (detalj), 1308-11
Duccio. Maesta (detalj), 1308-11

Duccio. Maesta (detalj), 1308-11.

Men ingen, inte en enda fiende från Herodes, nämnde detta brott.

Men de beskrev i detalj och i detalj hur han dödade några av sina åtta hustrur, barn, många vänner och medarbetare.

Så allt detta är "Att slå babyer", medborgare, linden!

Oroa dig inte för dessa barn, ta det lugnt.

Sebastiano Galvano, 1500-talet
Sebastiano Galvano, 1500-talet

Sebastiano Galvano, 1500-talet.

Mer exakt, poetisk frihet.

Varför behövde författarna till evangeliet det?

Faktum är att när Jesus Kristus kom hade judarna en viss förteckning över profetier om den kommande Messias, sammanställda på grundval av utdrag från ordet från profeterna från Gamla testamentet (en mycket lång lista).

Giusto de Menabuoi, 1370-talet
Giusto de Menabuoi, 1370-talet

Giusto de Menabuoi, 1370-talet.

Enligt profeten Mika var han till exempel skyldig att vara född i Betlehem. Men Jesus var från Nasaret, alla visste det! Därför kommer författarna med denna folkräkning, och tack vare den "tvingar" Joseph och hans fru att resa upp från sina hem så att födelsen kommer att äga rum i den utsedda staden.

Bruegel, 1580-talet
Bruegel, 1580-talet

Bruegel, 1580-talet.

Image
Image

Det finns mycket mer åt det: med passande delar.

I allmänhet, om du tar bort från berättelsen om Kristus detaljer som inte nämnts av profeterna, kommer lite kvar av historiens viktigaste milstolpar. Så vid korsfästelsen förutspådde de mörkret som kom från Medelhavet, grannar med ett kriminellt register, ett pokerspel av hans kläder av soldater, piercing med ett spjut, sista ord etc.

Men detta spelar naturligtvis ingen roll, ur en troendes synvinkel - var det eller inte, passform eller inte.

Nicolas Poussin. 1627
Nicolas Poussin. 1627

Nicolas Poussin. 1627.

Det viktigaste, medborgare, är att under skapandet av alla dessa bilder skadades inte ett enda spädbarn, liksom ett barn i en äldre åldersgrupp!

Kung Herodes på tronen. Tim of Book of Ferdinand of Aragon, 1500-talet
Kung Herodes på tronen. Tim of Book of Ferdinand of Aragon, 1500-talet

Kung Herodes på tronen. Tim of Book of Ferdinand of Aragon, 1500-talet.

Tysk fresco, 1200-talet
Tysk fresco, 1200-talet

Tysk fresco, 1200-talet.

Bonifacio de Pitati, 1500-talet
Bonifacio de Pitati, 1500-talet

Bonifacio de Pitati, 1500-talet.

Jag gillade särskilt den unga mannen i röd sammet, så kontemplativ.

Andrea di Bartolo, 1380-talet
Andrea di Bartolo, 1380-talet

Andrea di Bartolo, 1380-talet.

Cornelis Cornelissen. 1590:e
Cornelis Cornelissen. 1590:e

Cornelis Cornelissen. 1590:e.

Grekisk ikon från 1600-talet
Grekisk ikon från 1600-talet

Grekisk ikon från 1600-talet.

Book of Hours of Queen Bona, 1528
Book of Hours of Queen Bona, 1528

Book of Hours of Queen Bona, 1528.

Niccolo Bambini, 1600-talet
Niccolo Bambini, 1600-talet

Niccolo Bambini, 1600-talet.

Klosterneuburger Evangelienwerk, 1340-talet
Klosterneuburger Evangelienwerk, 1340-talet

Klosterneuburger Evangelienwerk, 1340-talet.

Fra Angelico, 1450
Fra Angelico, 1450

Fra Angelico, 1450.

Guido Reni, 1611
Guido Reni, 1611

Guido Reni, 1611.

Image
Image
Mästaren Bertram, 1410-talet
Mästaren Bertram, 1410-talet

Mästaren Bertram, 1410-talet.

Daniele da Volterra, 1557
Daniele da Volterra, 1557

Daniele da Volterra, 1557.

Cranach, ca. 1515
Cranach, ca. 1515

Cranach, ca. 1515.