Min första bekanta med Athanasius Kircher, en man med bred kunskap och hobbyer, berodde på boken av Anton Haakman "På den andra sidan av spegeln" (på webbplatsen för webbutiken Labyrinth kan du fortfarande köpa boken "På andra sidan spegeln"). Det är fantastiskt att min datinghistoria liknar Haakman själv. Låt oss lyssna på honom:”Ett fall påpekade mig om Athanasius Kircher - en bild från en bok som köpts i banken. Hon ledde mig in i en värld där chansen kunde styra allt, för allt var relaterat till allt, och varje del som du inte tog var ordentligt kopplad till hela."
Kircher behärskade konsten att upprätta kopplingar mellan till synes helt olika saker och begrepp. "Omnia in omnibus", som översätter som "allt i allt", var hans motto. Den vända sidan av hans natur var en passion för hemligheter, dolda analogier, koder och magiska knep.
Om det var möjligt att beskriva Kircher med ett ord, skulle jag säkert kalla honom en trollkarl. Nej, han var inte den trollkarlen som kastar trollformler och avfyrar blixtar. Kircher hade sinnet av en trollkarl. Han såg världen annorlunda än alla andra, och detta hjälpte honom att utöka sin kunskap på ett tveksamt, modernt perspektiv.
Kirchers övertygelse om att”allt är i allt” ledde oundvikligen till en sökning efter anslutningar och ett nästan smärtsamt behov av systematisering. Hans arbete, som en uppslagsverk, täcker alla vetenskapsområden. Han skrev monumentala verk inom matematik, medicin, geologi, geografi, geodesi, arkeologi, astronomi, teologi, alkemi, mirakel och politik. Han uppfann många mekaniska maskiner, designade en magnetisk klocka, en primitiv räknare och en apparat för geodetiska beräkningar. Han stöttade ivrigt på tidens uppfinningar, som teleskopet och mikroskopet: han kunde känna igen solfläckar där ingen såg dem, och han fick fram pestbacillusen innan mikroskopet förbättrades för att observera bakterier.
Under sina otaliga resor, från Europas gränser till Kina själv, var Kircher engagerad i geologisk forskning, observerade åtgärderna för ebb och flöde, tog markprover, och efter Vesuvs utbrott klättrade han till och med ett rep in i krateret för att göra mätningar från insidan.
Vesuv från boken av Athanasius Kircher & quot; Mundus Subterraneus & quot; (1664).
Men framför allt skrattade Kircher efter hans otaliga resor med sin kunskap om språk. Han var känd som en polyglot och talade arton språk, inklusive kinesiska. Hans fantastiskt utformade verk, Kina Illustrata, var ett encyklopedi av Kina som kombinerade exakt kartografi med mytiska element som drakar.
Kampanjvideo:
Karta över Kina från Athanasius Kircher bok * Kina Illustrata *.
År 1663 publicerades hans bok "Polygrafy" med en beskrivning av "polyglotkoden på fem språk", som kunde användas för att kryptera och överföra meddelanden på latin, italienska, franska, spanska och tyska, medan avkodning kunde göras på något av dessa språk.
Lite senare byggde Kircher ett hemligt skrivbyrå med spaltbord så att bokstäver snabbt kunde krypteras och dekrypteras. I en av sina böcker ger han ett exempel på ett brev, vid första anblicken helt oskyldig, men innehåller ett hemligt meddelande "bäraren av detta är en förrädare och en mördare."
En av Athanasius Kirchers brev.
Kircher såg så många dolda förbindelser i allt att det från utsidan kan verka som mani.
Uppenbarligen var det hans misstankar som föranledde honom att skapa lyssningssystem, som var fyllda med nyfikenhetskabinettet han hade upprättat - Kircherianum-museet i Collegio Romano.
Kircherianum-museet”på Collegio Romano.
Men den största berömmelsen inom lingvistik och kryptografi förde Kircher sitt monumentala verk "Egyptian Oedipus" (Oedipus Aegyptiacus, 1652-1655), där han försökte dechiffrera egyptiska hieroglyfer. I boken skriver Kircher att dessa mystiska tecken döljer vad som finns kvar av kunskapen som Gud avslöjade för människor före översvämningen. Han betraktar Egypten som vaggan för all kunskap. Tills Champollion avslöjar betydelsen av hieroglyfer (1822), skulle Athanasius Kirchers arbete med Egypten betraktas som grundläggande. Påven Alexander VII tog själv lektioner i att läsa hieroglyfer från honom.
Kirchers bok "Egyptian Oedipus" (Oedipus Aegyptiacus, 1652-1655).
Kirchers passion för Egypten tvingar honom att djuva in i den mest komplexa geografiska utforskningen, i vilken process han kommer till en egyptisk stad som heter Heliopolis, eller 'civitas Solis', Solens stad. Han säger att araberna kallade denna stad "Ainschems", det vill säga "solens öga", och att där i solens tempel fanns en underbar spegel, konstruerad med den största konsten på ett sådant sätt att den återspeglade solens strålar."
Pyramider från boken om Kircher * Sphinx Mystagoga *.
I sin bok "The Great Art of Light and Shadow" (1647) beskrev Kircher en konstruktion av parabolspeglar som kan tända ett träd på alla avstånd. Denna bok innehåller en intressant gravyr som låg nästan tre århundraden före George Lucas Star Wars: i det övre vänstra hörnet finns en parabolspegel som används för att samla solljus och fokusera den på ett mål.
Från Athanasius Kircher bok * The Great Art of Light and Shadow *.
Kircher använde också ett system med speglar för att konstruera en galen solur - en hobby som skapade ett fantastiskt urverk som fungerar med glödande glasögon och ånga och släpper ut en ny ångelvisare varje timme.
Kircher utvecklade också imponerande optiska illusioner och rena provokationer. Så han beskrev medel för att tvinga fiendens armé att dra sig tillbaka: att lansera en drake på natten i form av en drake, med ljus inuti, och inskriptionen "Ira Dei" (latin - "Guds vrede").
Men mest av allt kom Kircher ihåg av Romas invånare, där han var engagerad i undervisning. Han var besatt av idén att göra en film. I motsats till sanningen i många källor, kallas han skaparen av "magisk lykta" (Laterna magica). Men Kircher var den första som använde projektorn för imponerande föreställningar, där ljudeffekter användes utöver bilden.
Sinner in Hell: * magisk lykta * Athanasius Kircher i aktion.
Kircher är känd för sitt tidiga arbete inom akustik, där han utvecklade vågteorin om ljud. Han utvecklade en akustisk förstärkare och tog fram idén att skapa färginstrument och var också författare till den berömda "Theory of affect" om den specifika effekten av musik på känslor och mänsklig psyke. Han var tydligen den första av européerna som kom på idén om ett programmerbart musikinstrument.
Från Athanasius Kircher bok * Musorgia universalis *.
I sin bok "Musorgia universalis" (Universal Musical Element), publicerad 1662, skriver han att han byggde en speciell maskin med vilken man kan få den musikaliska notationen av nightingales låtar. Det är inte känt vad som kom av detta, men han ger den musikaliska notationen av rösterna till en kyckling, tupp, gök och vaktel. Kircher misstänkte knappast att på mindre än tre hundra år skulle grammofonen göra sin bil onödig.
Från Kirchers bok * Musorgia universalis *.
Bland andra Kircher-musikaliska egendomar kan man utesluta "Cat's Piano", där levande katter används istället för den mekaniska delen. Ja, ja, var inte förvånad, vid Kircher tid antogs det att kattens myow kan bota melankoli. En kort animerad film The Cat Piano har till och med släppts på temat kattpiano, som berättar historien om staden katter, där musiker kidnappas av en man för att skapa ett kattpiano.
Det är intressant att notera att de musikaliska upptäckterna och innovationerna från Kircher noterades av Walter (Johann Gottfried) själv, efter att ha berättat om honom i sin bok "Instructions in Musical Composition" (1708).
Athanasius Kircher.
Under sin livstid åtnjöt Athanasius Kircher stor respekt bland europeiska intellektuella och härskare. Enbart detta skulle kunna ge Kircher allt stöd i sin forskning och ansträngningar. Men det är värt att notera att Kircher hade en entreprenörsstämning, så han visste hur han kunde bortskaffa den rikedom som skapats från hans vetenskapliga verk, av vilka mer än 40 kom ut under hans livstid. van Waesberge) för en mycket betydande summa för dessa tider.
Gottfried Wilhelm Leibniz var så fascinerad av Kirchers vetenskapliga verk att han skrev honom ett brev som önskade honom odödlighet. Och Leibnizs berömda verk Discourses on Combinatorial Art kom ut efter intensiv korrespondens med Kircher om Ars magna, ett projekt i ett systematiskt encyklopedi, där alla vetenskaper skulle härledas från det redan kända genom substitution. Utgångspunkten här var den totala analogin av alla saker. Descartes strävade också efter något liknande.
Boka "Ars magna".
Om allt ingår i allt måste det finnas en allvetenskap som förenar allt på en gång. Detta var Kirchers besatthet, som så småningom pressade honom att skapa en omfattande maskin och ett enda bord (Tabula alphabetorum artis nostrae - vår kunskaps alfabetiska tabell), varifrån "allt möjligt" kan dras kombinerande.
En ovanlig "superdator" kallad Organum Mathematicum (eller "matematiskt organ"), som Kircher beskrev som "en maskin som förbinder alla motsatser", tillät relativt enkla aritmetiska, geometriska och astronomiska beräkningar. Snabborganguiden (som de skulle kalla det nu) var cirka 850 sidor lång.
Hans allvetenskap nådde sin kulmination i The Art of Combination, där han gjorde det mest ambitiösa försöket att omfamna världsordningen med kombinationer av ord och siffror och därmed lösa alla världens gåtor. Utan tvekan kan man i denna passion se Kirchers långvariga fascination för kabbalah - ett metafysiskt system som den initierade var tänkt att lära känna universum. Det är värt att notera att Kircher var en av de mest berömda anhängare av den hermetisk-kabalistiska traditionen.
Livets träd från Kircher bok * Egyptian Oedipus *.
Sammanfattningsvis vill jag påminna er om att Athanasius (Athanasius) är ett grekiskt namn som betyder "odödligt". Kircher var väldigt populär under sin livstid, men efter hans död var han anatem. Men detta är inte slutet, eftersom hans arbete är av stort intresse för ett stort antal forskare. Kanske efter en tid kommer världen igen att upptäcka Atanasius Kircher, som det senast var med Leonardo da Vinci.
