De slaviska magierna, som var utrustade med en mängd hemliga kunskaper och förmågor, var "präster i den högsta kategorin" som vid en viss historisk tidsintresse påverkade både det kommunala och statliga systemet.
Kasten hos den valda
Enligt forskare kommer ordet "trollkarl", möjligen, från ett besläktat gammalt slavisk verb, vilket betyder ett vagt, mumlande tal.
Magien tillhörde en kast som strängt åtskildes från resten av gods, vars medlemmar medierades mellan invånarna i Prav och Navi och invånarna i Java. De var engagerade i att genomföra magiska ritualer som syftar till att uppnå vissa mål både i förhållande till en person och hela byn, öva helande, skydda från naturliga och mystiska motgångar, locka lycka.
Slaverna vände sig till dem för hjälp vid nästan alla tillfällen: när de ville få en stor skörd, för att skydda sig själva och boskapen från knep av onda andar, under den kommande födelsen. Krigaren, som återvände hem efter en blodig kamp med fiender, gick alltid till trollkarlen först. Det fanns en hel del Magi, och de specialiserade sig ofta bara i en magisk riktning. Trollkarlarna var till exempel uteslutande engagerade i att förutsäga framtiden med palmer, vatten, ärtor, stjärnor och solen. Drömmare visste hur man skulle tolka en mängd olika drömmar, och bryggorna botade med hjälp av vissa sjukdomar. Zealisterna gjorde samma sak, bara med hjälp av medicinska örter och rötter. De vände sig till charm när det var nödvändigt att upprätta en direkt förbindelse med avlidna släktingar,för att skicka ett meddelande eller få svar på en fråga av intresse. Det fanns också trollkarlar, knappspel, blasfemers, regnmakare och naturligtvis trollkarlar. Aktivitetsområdet för magi-smeden, som var direkt relaterade till elementet av eld, inkluderade tämning av blixtar, bränder och andra "eldiga" naturfenomen. Dessutom var inte ett enda bröllop komplett utan deras välsignelse.
Prince Olegs hemlighet
Kampanjvideo:
Vid en tidpunkt då någon kropp med vatten, kulle eller lågland, skog eller lund var förknippad med gudomligt ursprung, genomförde Magi sina dagliga aktiviteter inte bara i specialbyggda tempel, som också kallades tempel, utan också under heliga träd, oftast ekar och nära källor källvatten.
Här var deras bostäder, ofta ganska rika, och här utförde de lämpliga ritualer i namnet på en eller annan gud, offrade till dem för deras egen räkning, på uppdrag av en enskild framställare eller en hel by. De gjorde också väderkalendrar och, till skillnad från andra, att kunna ord från tecken, skrev de första skriftliga dokumenten från antika Ryssland om björkbark och tabletter.
De högsta ledarna, och sedan de specifika prinserna för slaverna, som helt förstår vilken makt de hedniska prästerna har över folket, stödde dem på alla möjliga sätt och lockade dem vid varje tillfälle att fortsätta sin linje och bromsa missnöje.
Det finns också kända fall när till och med vissa ryska härskare ansågs vara magi. Till exempel fanns ett stadigt rykt om att hans mor påstås födde den berömda Novgorod och Kiev-prinsen Oleg på ett magiskt sätt. Som ett resultat förvärvade han varulvförmågor och kunde, när som helst, förvandlas till alla djur och fåglar, liksom låta döda på slagfältet på rivaler.
Var och en av Magierna tjänade bara en gud och beroende på om han var ljus eller mörk, vände han sig till hjälp i Reveal-världen till deras respektive hjälpare. Som regel förde präster, klädda i svarta kläder, blodiga uppoffringar till Chernobog, Morene och andra gudar, inklusive fångar som fångades under militära konflikter. I sin tur gick Magierna, som predikade kulturen Veles, Semargl eller Stribog, uteslutande i vita kläder och var begränsade till erbjudanden i form av mat. Det var riktigt, det fanns ursprungligen ingen uppdelning i svarta och vita präster som sådana, och motsvarande svarta och vita magiker dök upp först århundraden senare.
Tryck, men rör inte vid kungar
Efter kristendomen i Ryssland motgick de hedniska prästerna under en ganska lång tid aktivt den nya tron och behöll samtidigt sina positioner bland folket. Och som historiska källor vittnar om, till och med under XII-XIII-århundradena, organiserade de många upplopp, vid vilka de stod.
De kristna prästerna kämpade i sin tur inte mindre aktivt mot den "hedniska smittsamheten", vilket helt utrotade det förflutna minnet och inte uppmärksammade det faktum att det var magierna på grund av deras utbildning som spelade en viktig roll i bildandet av det ryska självmedvetandet och höll i århundraden slaviska kulturella värden.
Vid 1700-talet glömdes emellertid gradvis hedniska präster och trollkarlar. Tron på magi försvann naturligtvis inte någonstans, men de nya myndigheterna behandlade den, till skillnad från de europeiska inkvisitorerna, nedlåtande. Det har riktigt varit undantag. Till exempel straffrättsliga förfarandena mot Nizjnij Novgorod "trollkarl Dorofeyka", som, vid domstolens begärare Andrey Bezobrazov, kastade en besvärjning på Peter I för att göra honom mer stöd för sin förvaltare, fick ett stort svar i det ryska upplysta samhället. Under tortyr medgav Dorofeyka att han kunde förutsäga ödet, bota alla sjukdomar och ta bort skador och det onda ögat. Sedan klippte de av hans huvuden och Bezobrazov.
Tidskrift: Folk Magic nr 4