Barn, Bortförda Av Djävlar - Alternativ Vy

Barn, Bortförda Av Djävlar - Alternativ Vy
Barn, Bortförda Av Djävlar - Alternativ Vy

Video: Barn, Bortförda Av Djävlar - Alternativ Vy

Video: Barn, Bortförda Av Djävlar - Alternativ Vy
Video: Effektiv Återvinning 2024, Mars
Anonim

Denna berättelse citeras av folkloristen Balashov. Han skrev det från orden från Irinya Kozhina från byn Varzuga vid Vita havet.

Irinyas unga släkting, en tonåring, kom hem en dag i dagsljus full i rök. Den lilla pojken kunde knappt stanna på hans fötter. När han såg honom i en så obscen form blev Irinya rasande. Hon påminner om:

- Jag fick problem - och jävla dig. När vinden grep honom sprang han bara.

En stor grupp ögonvittnen såg tonåringens snabba körning längs bygatan. I det ögonblicket stod ett gäng män på gatan och kylde skvaller om detta och det.

Irinya hoppade ut efter den borttagna pojken på tröskeln till sitt hus och skrek hjärtsamt och ropade om hjälp. Männa förstod hennes skrik korrekt. De rusade för att komma ikapp tonåren.

Kozhina påminner emellertid om att "de inte kunde komma över det." Pojken flygde som vinden! Några sekunder tidigare, efter att ha slagits ner i en berusad bedövning, gick han nu på en uppmätt trav utan att titta tillbaka, bort från byn längs skogsvägen.

Lyckligtvis körde andra män mot honom längs den vägen på en renssläde. De såg löparen. Vi såg också förföljningsgruppen. En av dem, hoppade från släden, kastade sig vid tonåringens fötter, någon slog honom på huvudet med näven.

Den sparkande pojken flätades med ett rep och togs triumferande till byn. Vi trodde att de hade fångat en tjuv. Men när den skrikande Irinya berättade bönderna hur det var, kastade de bara upp sina händer och korsade sig själva.

Kampanjvideo:

Jämför historien om Irinya Kozhina med meddelandet om Daria Arkhipova från byn Stegi, Pskov-regionen. Meddelandet ges i boken "Tales and Legends of Pushkin Places" av folkloristen V. Chernyshev.

Enligt Daria, någonstans i början av 20-talet av 1800-talet, gick en invånare i grannbyen Pozhenki en gång med sin sex år gamla son genom skogen.

Pojken, upprörd över något, grät hela tiden när han gick. Kvinnan var trött på sina tårar. Ta det och säg: "Låt djävlarna ta dig!" Och barnet försvann omedelbart, även om kvinnan under en tid tydligt hörde sin gråtande röst, som från ingenstans, från tomhet.

Den tröstlösa modern rusade in i byn, sprang till prästen:

- Fader, hjälp min sorg.

Prästen gick utan tvekan hand i hand med henne till platsen för pojkens försvinnande. Och där hörde jag hans rop, rusa från ingenstans.

Den heliga fadern, förvånad, började läsa söndagsbön och andra böner. Allt är förgäves. Sedan sa han till kvinnan:”Nu kan pojken inte återlämnas. Förbann honom helt utan spår för att inte höra hans röst! Vad kvinnan omedelbart gjorde med skräck.

Rösten var borta. Inga fler nyheter om detta barn i byn Pozhenka rapporterades.

Chernyshev skrev en annan liknande berättelse i samma område. Den äldre Akulina Bashkova berättade för honom: en lokal tjej, en Komsomol-medlem, ville gå och dansa. Och hennes mamma, väldigt religiös, förbjöd henne att göra detta, för den dagen var en slags religiös helgdag.

Komsomolmedlemmen sa till sin mor som svar - de säger att jag inte bryr mig om dina förbud. Och hon lämnade huset, på väg till ungdomens festligheter.

Bashkova säger:

- Mamma var arg och svor dåligt på henne. "Fan," säger han, "jag hämtade dig med ditt parti!".

I samma ögonblick lyfts flickan upp i luften, precis som en fågel på en vinge och drog henne i tre timmar. Sedan drog han honom till samma plats och tappade. Hon levde lite och dog av passion. Det bröt överallt. Hon berättade precis för mig hur hon dras.

Vasily Synchikov, en gammal invånare i byn Pyantina vid floden Onega, berättade också för folkloristen Onchukov i början av 1900-talet hur en av hans landsmän "dras". Människor arbetade i ett fält nära byn Krivoy Belt, och plötsligt "de ser - en man flyger genom luften." De började fånga honom, för varje minut kom han ner och ner.

- De fångade den, men de kan inte hålla den i sina händer. Samtidigt, på något sätt höll de mig tillbaka. Då var han medvetslös i en vecka; trodde att han skulle dö. Och han återhämtade sig.

Här är ett annat exempel. Zinoviev skrev historien om Irina Ryazantseva från byn Krupyanka, Chita-regionen:

- Det var ett bröllop i byn Kangil. Här är mamman som förbereder mat till bröllopet, och barnen kryper under armarna: ge en, en annan. Hon rusade och brusade åt sin dotter: "Ja, så att trollet tar dig till den oåterkalleliga sidan!"

Ja, tydligen, sa hon vid en dålig timme. Flickan sprang ut bakom bordet och sprang, och hon bröllade själv:”Farbror, vänta! Farbror, vänta! Folket tittar - vad kör den här tjejen? Tja, hur som en virvelvind bär henne! Kan inte komma ikapp …

Först på hästryggen lyckades de ta sig över flickan - redan i skogen, långt från byn. En liten flicka. Liksom tonåringen som skickades till helvetet av Irinya Kozhina, gick flickan bort från ryttarna som förföljde henne med en otroligt snabb, omänsklig gång.

Således är direktkontakt med onda andar som initierats av en person, troligtvis. För att skapa en kontaktsituation räcker det att skicka en person till helvetet på en "dålig timme" …