Vi uppfattar oftast mänskligt offer som ett attribut för okivilisation. Samtidigt är inte allt så enkelt. Nyligen publicerade en grupp av nyazeeländska antropologer en artikel i tidskriften Nature, där han hävdade att praxis av rituellt mord bidrog till utvecklingen av en klassstruktur i samhället och stärkte regeringen för de makter.
Austronesier och statistik
För att bevisa sin hypotes samlade forskare statistik över 93 traditionella austronesiska kulturer. De människor som talar de så kallade Austronesiska språken kallas Austronesian. Dessa inkluderar enskilda människor på ön Taiwan, Indonesien, Filippinerna, Malaysia, Singapore, Madagaskar, Polynesien, Mikronesien och Melanesien.
Det antas att när de alla en gång pratade samma protospråk, vars talare bodde i subtroperna på det nuvarande Kinas territorium från Fujian till Shandong. De bedrev jordbruk (odling av hirs och ris) samt segling. Austronesierna byggde fartyg med balansarmar, som var prototypen för katamaran, och visste hur man skulle skapa tyger av bast (prototypen av papper). I regionen Bismarcks skärgård grundade austronesierna kulturen för lapitoidkeramik, som täckte öarna Fiji och Tonga under 1200-talet f. Kr.
Under årtionden IV-V f. Kr. sönderdelades den Austronesiska gemenskapen. En del av Austronesierna flyttade till de japanska öarna, där de senare assimilerades med den inhemska befolkningen. Den andra delen bosatte sig i den malaysiska skärgården och Indokina, norra kusten av Nya Guinea, Polynesien och Mikronesien. Slutligen, under det första årtusendet e. Kr., bosatte sig människor från Kalimantan i Madagaskar.
De austronesiska stammarna kännetecknades av rituella mord med mänskligt offer. Samtidigt undersökte experter också nivån på den sociala organisationen i dessa samhällen, som vanligtvis var antingen egalitära eller hierarkiska.
Egalitarian är ett samhälle baserat på idén om jämlikhet mellan politiska, ekonomiska och juridiska möjligheter för alla dess medlemmar. Motsatsen till egalitärism är elitism. Elitesamhället är uppdelat i elit och massa. Det har vanligtvis en hierarki - en vertikal social struktur, på vilken toppen är en ledare eller linjal, och längst ner - vanliga ämnen.
Kampanjvideo:
I nästa steg byggde författarna till studien ett träd i Austronesiernas språkutveckling, vilket skulle kunna fungera som en objektiv kronologisk indikator.
Fenomenet "hierarki"
Det visade sig att även om praxis att offra levande människor fanns i många världskulturer, så utfördes sådana uppoffringar regelbundet endast av samhällen som kännetecknades av strikt lagring, det vill säga social lagring. Bland de som ingick i "urvalet" var två tredjedelar. När det gäller egalitära samhällen engagerade sig bara en fjärdedel av mänskligt offer.
De flesta av offren var slavar, fångar eller brottslingar. Ritualer var bundna till socialt betydelsefulla händelser, de utfördes av ledare eller präster, allt hände framför stammen eller samhället. Således var offret en social handling som cementerade makten och dess förhållande till subjekt. När allt kommer omkring var bara de som stod på hierarkiets lägre nivåer omkom.
Också offer skulle kunna tjäna som straff för någon form av brott, vilket tvingade medlemmarna av stammen att följa ledaren och de lagar och regler som fastställts av honom, annars skulle de kunna möta samma öde som den olydiga.
Vetenskaplig kontrovers
Nya Zeelands forskare tror att det var uppoffringsinstitutionen som låg till grund för en komplex social struktur där ledaren hade högsta status och makten ärvdes.
Det är riktigt att inte alla medlemmar i det vetenskapliga samfundet var överens med denna slutsats. Enligt Joseph Henrich från Harvard University var utvecklingen av kultur och samhälle således nära besläktad med språkutvecklingen. Vissa metoder kan helt enkelt lånas från vissa kulturer och folk av andra, till exempel under handelskontakter eller erövring.
Så det är för tidigt att tala om den "evolutionära" rollen som offer i mänsklig historia. Och ingen har bevisat att ett "kast" -samhälle är mer "avancerat" eller effektivt, något där alla har lika rättigheter. Och i alla fall "stärkande makt" kunde ha varit på något sätt annorlunda än med mord …
