Hundratals böcker och tusentals artiklar har skrivits om satanism. Nästan alla fördömer djävudyrkarnas världsbild och handlingar. Om vi lägger till dem ett otaligt antal volymer av brottmål verkar det som om ingen förnuftig person kan välja en sådan tro för sig själv.
Antalet anhängare av satanismen minskar emellertid inte bara, utan tvärtom växer - även i Ryssland. Vad driver sådana människor? Varför blev upphöjningen av de mörka krafterna meningen med livet för dem?
26 namn
Satanismens ursprung kan spåras i de mest forntida religionerna, där hårda och grymma gudar var särskilt vördade.
Fram till idag har kulturen om den onda principen bevarats bland buddhister och shintoister, liksom i vissa lokala trosuppfattningar i Indien och Sydostasien.
Den specifika bilden av Satan bildades i judendomen - och överfördes till kristendomen. I Bibeln nämns Satan (översatt från hebreiska "motståndare") ungefär 200 gånger och har 26 namn, som var och en återspeglar den ena eller den andra sidan, hans väsen: Beelzebub (mörkrets herre), Beliar (förräderi), Lucifer (fallit ängel) Övrig.
Kampanjvideo:
Men erkännandet av Satan som en av de två (förutom Gud) världsprinciperna i Europa inträffade endast under medeltiden - ursprungligen av riddarna av templarorden, som, som deltog i korstågen, lärde sig denna idé från invånarna i öst.
I början av XIV-talet arresterades medlemmar av ordningen och fördes till rättegång av inkvisitionen. Men idén om en bipolär värld, där djävulen är, om inte kraftfullare, då åtminstone lika med Gud, antogs av många små hemliga sekter.
Med tiden trängde Satanismen till adelsmiljön, dess följare började förändra kristna källor - särskilt tolkade de Bibeln på sitt eget sätt: om ett blodlöst offer till Gud, måste offret för djävulen vara blodigt.
Det var denna slutsats som ledde till upprättandet av en sådan satanisk ritual som den svarta massan. Enligt den nyfundna traditionen bör mässa hållas på natten i ett förstört tempel och under det bibeln bör läsas omvänt. I slutet av massan måste översteprästen göra ett mänskligt offer till Satan eller utföra sexuella handlingar med en kvinna på altaret.
Filmer och musik
Vid 1800-talet hade sataniska sekter praktiskt taget upphört att existera. Teman för trolldom, onda andar och den svarta massan förblev bara i litterär skapelse - och uppfattades som konstnärlig fiktion.
Denna rörelse återupplivades först 1966, när på Walpurgis Night, från 30 april till 1 maj, tillkännagav amerikanen Anton Sandor LaVey (riktigt namn - Howard Stanton Levy, 1930-1997) grundandet av "Church of Satan" i San Francisco och utropade sig till sin högpräst.
Han blev också författare till The Satanic Bible, vars filosofi är sökandet efter nöjen som kommer in i världen, ur den officiella kyrkans synvinkel, bara genom djävulens medium.
Forskare noterar att spelfilmen "The Awakening of My Demonic Brother" (1969), där LaVey spelade satans roll, spelade en enorm roll i utvecklingen av modern Satanism.
"Sataniska Bibeln" främjar förnekandet av all auktoritet och moral. Och eftersom ett sådant uppror vanligtvis är karakteristiskt för ungdomar blev satanisk ideologi främst attraktiv för ungdomar.
På 1980-talet främjades utvecklingen av den sataniska subkulturen av den då populära stilen av black metal (efter namnet på albumet Black Metal av gruppen Venom, släppt 1982).
Det kännetecknas av okoordinerat ljud av instrument, medvetet dålig inspelningskvalitet, monotona monotona melodier.
Men det viktigaste i det är inte musik, utan sångtexterna, vars tema fylls med förnekandet av kristendomen och Satans beröm. Scenbilder av musiker som utför sådana kompositioner är långt hår, läderkläder med kedjor och nitar, men det viktigaste är den obligatoriska närvaron av sataniska symboler. Det är detta utseende som har blivit karakteristiskt för vanliga satanister.
Get huvud t-shirt
I vårt land dök upp de första organisationerna av djävladyrkare på 1970-talet. Forskare säger att minst 100 sataniska sekter nu är aktiva i Ryssland. Deras huvuden är ofta kvinnor, eftersom en kvinna enligt trosuppfattningen av onda andar är närmare djävulen än en man.
Enligt brottsbekämpande myndigheter blir moderna satanorganisationers aktiviteter i Ryssland mer och mer aggressiva och farliga.
Förutom ungdomar och unga satanister för människor finns det (vanligtvis som hemliga ledare) enskilda representanter för den politiska och affärsmässiga eliten som deltar i ritualer, befinner sig i hemliga rum eller gömmer sig bakom gardiner.
Satanism lockar till sig älskare av vice genom att höja den till religionens nivå - och därför dygd. Å andra sidan leder ledarna för totalitära sekter sig ständigt in i områdena i det högre ryska samhället, särskilt på lokalpolitisk nivå, för att ytterligare stärka deras personliga makt.
Forskare av den informella kulturen konstaterar att sataniska rörelsers aktivitet nyligen manifesteras i högskolor och ungdomsklubbar. Broschyrer och tidningar med satanens kyrka publiceras i masscirkulation och distribueras helt öppet, samt produkter med satanismens symboler: T-shirts, baseballmössor, ringar, hängsmycken etc.
De vanligaste symbolerna som används av satanister är ett inverterat pentagram (en vanlig femspetsig stjärna, vars två strålar är riktade uppåt) och ett kors, en sexpunktsstjärna, djävulens nummer 666, en tvåhövd orm, huvudet på en get och en svastika (nyligen har det funnits en sammansmältning av satanism med nynazism).
Svartmassa på ryska
Ofta lyckas en sekt av satanister bygga eller utrusta sin religiösa byggnad, som de kallar ett tempel. Här utför de rituella handlingar - inklusive offer för levande varelser och hån mot dem.
Satanister i Ryssland kan hålla svartmassa flera gånger om året: på natten den 15 februari (mötet), natten den 1 maj (Walpurgis natt), natten den 7 juli (Ivan Kupala's Eve), samt på natten av varje fullmåne.
Vanligtvis sker en sådan massa från noll timmar till fyra på morgonen. Det finns inga strikta regler för dess uppförande, men många ritualer motsvarar kanonerna som utvecklats av LaVey och utförs i den så kallade vaktskretsen (två cirklar inskriven i varandra, mellan vilka det finns symboler för Satanism).
I denna cirkel ligger en naken kvinna med svarta ljus i händerna. En skål med urin eller blod placeras på magen. Ritualernas rituella tillbehör är svarta klädnader med mössor för att täcka ansikten, en klocka, ett svärd och ett inverterat kristen kors.
Grunden för kulturen för djävulens dyrkar är offren, bäst av allt - den som kämpar med Satanister eller hindrar dem.
Istället för ett verkligt offer kan hennes bild användas: en docka, fotografera, rita, över vilka ritualaktioner utförs. Djur offras ofta, vars plåga ger sektets medlemmar en pervers glädje.
Offertens blod hälls i en skål och drickas som ett "sakrament". För att uppnå en närmare enhet mellan medlemmarna i sekten, lägger var och en av dem några droppar av sitt blod till skålen, de dricker också det, och pentagrammen målade på golvet täcks med resterna.
Rituella mord
Inrikesministeriets tjänstemän noterar att Satanister använder psykiskt sjuka människor för att stanna i skuggorna och undvika straff för att begå gravbrott (fram till mord).
En av Moskva-sekten av Satans tjänare förkläddes som "Suicidklubben", dess medlemmar besökte sjukhus, pratade med offren för misslyckat självmord och lovade dem en lätt och trevlig död för att ha ärvt egendom.
Bland Satanists handlingar finns det fall av rituella mord. Här är bara några fakta.
År 1990-1993, nära Khabarovsk, begick anhängare av "Djävulens ordning" ett antal rituella mord, Satanist Prokhorov tog ansvar för dem.
Påsk 1993 mördade Satanisten Averin tre ortodoxa munkar i Optina Pustyn (Kaluga-regionen). 1995, i Kansk (Krasnoyarsk territorium), begick Satanister ett rituellt mord på en 16-årig flicka. Under 2000-2002 begick Satanister en serie rituella mord i Kopeisk, Chelyabinsk-regionen.
Under 2006 löstes ett mord begått av två unga djävulens dyrkar och anhängare av sataniska åsikter i Pavlovsky Posad. År 2008, i Jaroslavl, ägde ett rituellt mord på fyra tonåringar av åtta av deras kamrater.
Detta är bara en liten del av de lösade brottna. I brottmål om satanisternas handlingar visas inte bara mord utan också kidnappning, barnövergrepp, våldtäkt, avskärmning av gravar och tempel, djurmissbruk, narkotikahandel och tvingad homosexualitet.
Det är svårt för vanliga människor att tro att många sataniska sekter är verkligheten i vår tid. Men detta är ett faktum som länge har beaktats av brottsbekämpande myndigheter när de löser omotiverade mord eller saknade människor, inklusive barn.
Nikolay MIKHAILOV