Hållbarhetsutbildning Bland Den Aristokratiska Klassen - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

Hållbarhetsutbildning Bland Den Aristokratiska Klassen - Alternativ Vy
Hållbarhetsutbildning Bland Den Aristokratiska Klassen - Alternativ Vy

Video: Hållbarhetsutbildning Bland Den Aristokratiska Klassen - Alternativ Vy

Video: Hållbarhetsutbildning Bland Den Aristokratiska Klassen - Alternativ Vy
Video: Miljö och hållbar utveckling 2024, April
Anonim

Hållning är själens fasad. Det finns kanske ingen sådan underskattad hälsuresurs som hälsosam hållning. Genom att anta rätt hållning får du omedelbart en ökning av testosteron, en minskning av kortisol och en ökning av serotonin- och dopaminnivåer. Män ser mer maskulina ut medan kvinnor ser mer feminina ut. Stå framför spegeln och raka upp enkelt. Men varför finns det så många människor med krokiga ryggar? Faktum är att hållning främst regleras av medvetslösa processer, som bygger på uppväxt, rörelsemönster och mycket mer. Det är därför som hållning antingen behöver vårdas under lång tid eller att agera i nivå med att korrigera omedvetna rörelsemönster. I dag kommer jag att berätta för dig om den traditionella aristokratiska hållningsträningen. Rätt hållning har blivit ett attribut inte bara för aristokratin utan för hela samhället.

Hållning, utseende, hälsa och status

Mycket har sagts om dessa egenskaper hos hållning. Hur din kropp är placerad påverkar (ofta omöjligt) många olika processer, från din röstdjup till ditt mod. Det motsatta är också sant: oavsett hur vacker du är, dålig hållning kan förstöra allt. Hållning är en återspegling av dopamin- och serotoninnivåer, och när de faller blir hållningen dålig. Korrekt hållning gör rörelsen smidig och vacker, och gången lätt och stabil. Jag skulle också vilja uppmärksamma den icke-verbala betydelsen av hållning: i naturen, både hos människor och i djur, finns det en medvetslös regel: en person med dålig hållning följer medvetet en person med rätt hållning. En person med böjda rygg och böjda huvud uppfattas som tiggeri, skyldig, ledsen, belastad med problem, inte särskilt frisk, skandalös.

Orden värdighet, värdighet, hållning har ett gemensamt ursprung. Precis som det vitryska ordet "post", eller "bli", "statligt". Ordet "hållning" på språket kommer från roten "-san". En gång var detta koncept direkt kopplat till typen av aktivitet. Självsäkra människor som innehöll en hög position (värdighet) kallades värdiga - i motsats till bönder som strömmade av fysiskt arbete. I dag är en hälsosam hållning inte på något sätt kopplad till positionen, men den kan berätta mycket icke-verbalt om en persons hälsa, hans inre värld och attityd till omvärlden.

Den icke-verbala betydelsen av hållning betonas av termen "stateliness". Statisk i närvaro av vissa externa funktioner (hållning, höjd, utmärkt huvudläge) är ändå förmågan att "bära sig själv" med värdighet. VI Dal definierade bra hållning som en kombination av harmoni, majestät, skönhet och citerade ordspråket: "Utan hållning - häst - ko." Små ben och en böjd rygg kan förstöra intrycket av en flickas vackra ansikte. Omvänt kommer en lätt gång och en smal figur att "jämna ut" bristerna i ett fult ansikte. Den berömda engelska forskaren Charles Darwin (1880) introducerade i sin bok "Emotions of People and Animals" begreppet "Posture Reflex": "Vissa rörelser och ställningar (ibland till stor del) kan framkalla motsvarande känslor … Ta en sorglig hållning och efter ett tag du kommer att bli ledsen … Känslor uppmuntrar rörelse,men rörelser väcker också känslor."

Lektioner vid Smolny Institute for Noble Maidens
Lektioner vid Smolny Institute for Noble Maidens

Lektioner vid Smolny Institute for Noble Maidens.

Hållning, bärande, statism - detta är ett av de viktigaste målen för fysisk träning sedan forntiden. Grekarna använde termen areté. Areté betecknar ett tillstånd där en person befinner sig på den högsta punkten i sin intellektuella och fysiska utveckling. Samtidigt låter enbart harmoni av själ, kropp och själ uppnå areté och njuta av livet till fullo. O. Spengler har ett intressant uttalande om att antik etik inte var annat än hållningens etik. Under tiden kan man tala om "hållningsetik" inte bara i relation till antiken. Romano-germansk ridderlighet utvecklades också till en etik för hållning; och ikonen är i huvudsak en visuell etik för hållning. Den ädla kulturen på 1700-talet, fokuserat på ridderlighet och ortodoxi, bildades till stor del som en etik för hållning.

Kampanjvideo:

Denna uppmärksamhet på hållning manifesterade sig mest i aristokratisk utbildning. Reglerna från den tiden tvingade dig att ta hand om en vacker hållning. Man trodde att bära, stå, hållning är ett integrerat attribut för personlig värdighet, ära, "ambition". Tidigare användes en persons hållning för att bedöma fullblod hos en person, hans utbildning och rikedom. Den traditionella klassiska utbildningen av adeln gav ett idealiskt schema för att lösa hållningsproblemet. Alla lärdes från barndomen att fortsätta bära i dans, hästkapplöpning och staket lektioner.

Men i alla klasssamhällen är hållningsetik obligatorisk för vissa och tabu för andra. I despotismerna från de första civilisationerna följdes hållningsetiken av en person - en despot (kung, shah, raja, emir, etc.). I den forntida staden fanns det lika många förtvivlar som det fanns hus i staden, så att varje husägare (ekos) hade rätt till värdighet. I romansk-germansk ridderlighet hade både ledaren för en militärgrupp (hertig, kung) och berömda soldater rätt till ställning. Naturligtvis hade beroende klasser eller etniska minoriteter inte rätten till hållning - inte ens när de fick tillgång till läskunnighet och utbildning. Lagen tvingade dem att sänka huvudet i närvaro av ädla herrar, böja sig och böja ryggen. Fram till nu, på en undermedveten nivå, uppfattar vi denna position av kroppen som en manifestation av underkastelse.

Numera används hållning mer som ett slaveriinstrument. I systemet för modern utbildning - hur det historiskt har utvecklats: klassrummet, föreläsningsseminarium - spelar studenterna i klassrummet en viktig roll som disciplinär faktor. Yngre studenter lär sig att tänka utan att röra sig och att tänka i sittande ställning. Samtidigt är en sittande position, så föraktad i forntida kultur, inte naturlig, särskilt för människor med olika etniska kulturer och olika typer av temperament. En enda hållning som ett disciplinärt krav från massskolan fixar medvetandet och ger upphov till inertness av "kroppsspråk" - kulturens huvudsubstrat. Detta förblir naturligtvis inte utan globala negativa konsekvenser för hela samhällets kultur.

Förstörelsen av den traditionella aristokratiska kulturen ledde till separationen av "hållning" från "uppväxt". Hållningsproblemet uppstod först som ett stort kulturellt problem med uppkomsten av "nya rika" bland usurer ("bankirer") och "fria företagare" - invånare i Burges ("burgare", "borgerliga"). De borgerliga var inte en värdig person - och det var inte möjligt att få ställning varken med pengar eller utbildning. Såsom det visade sig är etik för hållning baserad på en speciell känsla av mänsklig värdighet, historiskt utformad av personligt mod, service, närvaron av den så kallade "nära-dödsupplevelsen" (slagsmål, initieringar). De borgerliga var djärva, riskabla, men ändå inte värdiga. Med segern av den borgerliga kulturen kom hållningsetiken till slut. Det är denna omständighet, och inte något annat, som drog en skarp gräns mellan pedagogikens två pelare: "utbildning" och "uppväxt."Utbildning behöver inte "hållning", medan utbildning utan "hållningsetik" (till en eller annan grad) inte alls finns.

Det är märkligt att bra hållning i Storbritannien var en förutsättning för att få adeln. Med Thomas Smiths ord, "någon som har studerat kungarikets lagar var som helst, som studerat vid universitet, som har behärskat de liberala vetenskaperna och, kort sagt, som kan leva ledig utan att hänge sig åt manuellt arbete och kommer att kunna ha hållning, ansvar och typ av en gentleman, han kommer att kallas en mästare, eftersom detta är den titel som folk ger Esquires och andra herrar. " Kollegiet av heralds gav en sådan person ett nyligen uppfunnet vapensköld och titel mot en avgift.

Utbildning av hållning bland aristokratin

Uppfostran av hållning hos barn från privilegierade klasser genomfördes metodiskt genom aktiviteter såsom danslektioner, ridning, fäktning, retorisk träning, etikett samt vanan med ceremoniell kommunikation. För att utbilda rätt hållning i utbildningsinstitutioner för ädla barn användes olika metoder. Flickorna fick lära sig att hålla huvudet högt, att inte ständigt titta på sina fötter, att lära sig att föra samman axelbladen,”att ta bort magen”.

Image
Image

Prins IM Dolgoruky erinrade om:”Jag studerade det tyska språket, jag studerade i två år och förhärde inte mina ord; den härliga Matecin lärde mig svärdförsörjning - och jag tog perfekt med svärdmannen; Missoly och Grange rätade benen - och jag dansade ganska bra.

Yttre lager uppnåddes också genom styvt diktat. Guvernören måste bokstavligen följa eleverna och upprepa oändligt: "Håll rak." Det var nödvändigt att se till att barnen gick utan att svaja, utan att vassla, de inte skulle trampa på klackarna utan på tårna. De stod rakt, "utan att lyfta huvudet till axlarna" och såg "med respekt för den som de pratade med"; satt utan att dingla benen, inte korsa benen, skulle inte luta armbågarna på bordet.

För god hållning, särskilt viktig för flickor, tog guvernören, som knappt började sina uppgifter, på en korsett på eleven. Man trodde att detta skulle göras senast sju år gammalt, annars kommer det aldrig att finnas en tunn midja. Med tecken på slak i en korsett, skulle det gå dygnet runt, till och med sova i den. Vissa damer blev så vana att de sedan sov i en korsett hela livet. (Naturligtvis är detta ett ohälsosamt förfarande). Korrigerad hållning och specialövningar: gå runt i rummet med axelbladen sammanförda och händerna knäppta bakom ryggen; med en tjock bok på huvudet; dagligen femton minuters liggande platt på ryggen på golvet osv. Som ett resultat kännetecknades en väldriven dam från en "enkel" dam hela hennes liv av en lätt gång och en rak, som en mast, rygg, liksom sättet att alltid sitta rakt utan att luta sig tillbaka på stolen - även i åttio år gammal.

I mitten av 1800-talet började lärarna att prata om individuell utbildning, om behovet av att lyfta upp en medveten personlighet med sin egen karaktär från ett barn. Nya utbildningsmetoder, utan att avbryta det yttre "lagret", utan som det fortfarande trodde att det inte kunde finnas någon anständig person, ändå uppmärksammade mer på de moraliska och mentala aspekterna av utbildning. Nu försökte de rättfärdiggöra”bärningen” för barnen och förklara varför man borde bete sig på detta sätt och inte på annat sätt och säger till exempel:”En värdig person borde ha ordning - i huvudet, i affärer, i rummet, i kostym, på sätt” …

Dans som en viktig del av dynamisk hållning

Det trodde man att ju högre en person upptar i samhället, desto mer perfekt skulle hans tal, sätt och utseende vara. Samtidigt är kungen bortom konkurrens, han har ingen lika. Dans är den högsta rörelseformen; därför måste kungen dansa bättre än någon annan. Sådan var Louis XIV, som förvånade sina samtida med sin magnifika gest och skönhet av gester. Ett av de viktigaste politiska besluten från början av Louis XIVs regeringstid var dekretet om upprättandet av Dansakademin: antal och övningar med vapen, och därför är detta en av de mest föredragna och användbara för Vår adel och andra som har äran att närma sig oss,inte bara under kriget i våra arméer, utan också i våra underhållningar under fredens dagar …"

Image
Image

Dansmästarens uppgifter var att lära inte bara hur man dansar, utan också att vara fri i samhället, att röra sig enkelt och naturligt. Därför ägnades stor uppmärksamhet åt bågar och curtsies, utvecklingen av en vacker hållning, positionen för händer och fötter, till och med ett speciellt "anständigt i samhället" ansiktsuttryck. Således beskrevs det i en dansbok i början av 1800-talet:”Ögon som fungerar som en spegel för vår själ bör vara blygsamma öppna, vilket betyder trevlig glädje. Munnen ska inte vara öppen, vilket visar ett satiriskt eller dåligt humör, och läpparna är inställda med ett trevligt leende utan att visa tänder."

Image
Image

Från tidig barndom lärdes barn dans, så att framtida adelsmän kunde kontrollera sina kroppar, hålla sig självsäkra och lätta. Danslärare - dansmästare - var mycket krävande, och för många barn, särskilt pojkar, blev koreografilektioner till en tung uppgift. I slutet av 1700- och början av 1800-talet var dans, tillsammans med främmande språk och matematik, ett av de viktigaste ämnen i läroplanen för en adelsman.”När jag lämnade Moskva sa min farbror att jag skulle göra mig perfekt på franska och lära mig tyska, matematik och dans,” erinrade M. A. Dmitriev. Det fanns till och med mäns korsetter, som påminde kvinnor och tvingade det "starkare könet" att dra åt magen ytterligare och räta ut axlarna. En annan del av klänningen som påverkade hållningen var de höga, styva kragen. Stand krage,tätt täcker halsen från axelbandet till hakan, lämnade inget val och tvingades hålla nacken och huvudet rakt.

Vissa moderna arméer använder aktivt dansklasser för att utveckla sina soldater. Således är kämparna från den 25: e divisionen i den sydkoreanska armén stationerade i Phaju, bredvid den nordkoreanska gränsen, en av de mest bevakade i världen. Seoul, Sydkoreas huvudstad, ligger bara 100 kilometer bort, och en representant för den koreanska nationella baletten kommer till enheten varje vecka för att ge mästarkurser för soldaterna. Det officiella syftet med dessa övningar är att lindra militärets stress.”Balett kräver fysisk styrka och uthållighet, hjälper till att stärka musklerna, ökar flexibiliteten och korrigerar hållningen. Du kanske inte tror på det, men baletten hjälpte oss att förbereda oss för att klara normerna,”är deras befälhavare säker.

Image
Image

Citat:

Prinsessan E. R. Dashkova tog upp en fattig engelska tjej och bjöd in dansmästaren Lamiral att dansa med henne, till vilken hon sa vid mötet:”Jag hörde att du undervisar att dansa enligt Madame Didlots metod, jag gillar verkligen hennes metod, för Madame Didlo är mycket engagerad i att räta kroppen. Se på mig: Jag är en gammal kvinna, men jag bär mig fortfarande upprätt som en smal 18-årig tjej; när jag i min ungdom lärde mig att dansa med domstolen dansmästaren Peak, han höll mig länge på en minuet à la René, och nu, utan att räta ut kroppen och benen, lär de mig olika danser. Grevinnan Anna Alekseevna Orlova förde från England en skotsk dans som heter Ecossaise och överlämnade den till dansläraren Yogel, som nu har översvämmat alla med denna dans; verkligen, det är roligt att se hur unga damer, sträckta sig som landsgamla kvinnor,håll sina fötter på samma sätt som kråka fötter, tå och tå och hoppa som skit. Jag ber dig, MG, att lära min elev en längre minuet à la René; kanske det verkar lite tråkigt för henne, men efter det kommer hon att bli kär, och det kommer att finnas tid för andra danser."

Utbildning av hållning hos kvinnor

I den berömda Smolny tillbringade unga adelskvinnor större delen av dagen med att dansa. Alla andra aktiviteter var hela tiden isär av intensiv fysisk träning. Från en tidig ålder var flickor alltid tvungna att se på sina egna ansiktsuttryck, gång och hållning. Förvärvet av en "aristokratisk" hållning, som inte bara betraktades som ett "besökskort" av adelskvinnor utan också en garanti för hälsa, fick stor vikt. Hållningen rätades ut med hjälp av specialövningar, tjejerna tvingades regelbundet att ligga platt på golvet, många av dem hade på sig en korsett. Det viktigaste är att sättet att bete sig korrekt borde ha blivit en vana. Regeringsherrarna följde detta strikt och tillät inte deras avdelningar att koppla av i en minut. Fysiskt blev inte flickorna bortskämda, tvärtom, de försökte härda och stärka sina kroppar på alla möjliga sätt.

Avancerade lärare och hållning

Många framstående lärare och lärare fäste också stor vikt vid utbildning av hållning. Om du noggrant går igenom sidorna i alla böcker från A. S. Makarenko, kommer vi att upptäcka att ett av de vanligaste orden är hållning. Enligt Makarenko är hållning både skönheten hos en ung man, skönheten i hans rörelser och stärkningen av ryggraden och grunden för hälsa. Sjukgymnastik i kommunen genomfördes eftertänksamt och omfattande. Mycket uppmärksamhet ägnades åt att främja fysisk kultur och en hälsosam livsstil i väggpressen. Det utvecklade också ett helt system av olika idrotttävlingar inom friidrott, sport och utomhusspel, schack, fotboll och vintersport.

Betydelsen av att vårda hållning

Sociala rörelser, särskilt starka i Amerika, påverkade också hållningen. Så i början av 1900-talet bildades Posture League i USA, och samhället fångades bokstavligen av en mängd råd och rekommendationer om utvecklingen av rätt kroppsposition. De började uppmärksamma skolmöbler, instruktörer för fysisk utveckling dök upp. Dedikerade verktygssatser gjorde det möjligt för lärare att bedöma studiens hållning och dussintals distrikt deltog i hållningsprogram, inklusive tusentals barn. De som hade felaktig hållning eller skelettdeformiteter skickades till speciella korrigerande klasser.

Amerikanska medelklassfolk som John Adams oroade sig för kroppsställning och kroppsställning, så att sociala relationer inte stördes av en olämplig, kramad. Under hela 1800-talet blev nya hållningsstandarder en del av vård och utbildning för barn, vilket hjälpte dem att växa upp till respektabla medborgare. Rätt hållning förknippades med självdisciplin. Läkarna stödde också denna rörelse och påpekade att korrekt hållning är avgörande för god hälsa. I många elitskolor är hållning fortfarande en viktig faktor. Rätt hållning har blivit ett attribut inte bara för aristokratin utan för hela samhället.

Image
Image

Militärlager

En hälsosam, stabil hållning är en viktig del av en professionell armé idag. Utbildning och hållningskorrigering ingår traditionellt i utbildningskursen för militärpersonal i nästan alla världens arméer. Till exempel säger US Combat Manual från 1946”God hållning är mycket viktig för en soldat. Först bedöms ofta en soldat utifrån sitt utseende - en man med god hållning liknar en bra soldat mer, han mer fångar andras uppmärksamhet. För det andra är det ett allmänt accepterat psykologiskt faktum att god hållning förknippas med god moral - en person med god hållning känner sig bättre och mer säker. En person med dålig hållning kan inte känna sig så säker, varför de utvecklar en negativ och obekväm hållning. För det tredje, med god hållning kan kroppen fungera mest effektivt.”

Förutom att kunna anta en hållning är det viktigt att kunna upprätthålla den. Förenta staternas flygvapen av heder måste alltid bibehålla hållning, ha en militär peiling, även om en gummikjucka visas framför deras ansikte och lämna höga ljud. Testet av gummikyckling utförs av instruktörer vid US Air Force Honor Guard School. Således testar de ständigt rekryter för motståndskraft. Om "kyckling" -testet inte godkänns, om eleverna skrattar eller inte står stilla, kommer de att betala böter.

Image
Image

***

Var noga med att arbeta med din hållning - detta är en viktig del av en persons harmoniska utveckling.

Rekommenderas: