Himalaya … Denna fantastiska plats på jorden är för alltid kopplad i våra sinnen med något otroligt, övernaturligt, bortom …
Adress på rispapper
På kvällen var det gamla torget i gamla Kathmandu, som alltid, trångt och bullrigt. Från dörrarna till de starkt upplysta templen hälldes munksånger, ovanliga för ett europeiskt öra; gatamusiker "desperat" sågade på sina sarangs (böjda instrument), samtidigt som de försökte sälja dem till turister; förare av alla tänkbara fordon pressade horn, rensar trafikstockningar; de allestädes närvarande cykelryssorna försökte ockupera, även för en sekund, det utrymme som ledde på vägbanan
Jag satte mig för att vila nära en liten butik. En blåaktig rök av rökelse strömmade från de öppna dörrarna. Ägaren stänkte tröskeln med vatten och viftade med en stor våt kvast. Min uppmärksamhet riktades mot en vit ko som gick mellan fruktbåsarna. Det heliga djuret var helt klart upp till något. Uttrycksfulla koögon - ja, precis som en god mans ögon - som om man säger: "Jag har inget att göra med det." Ägarens butik vinkade en kvast precis vid näsan och sprayade mig med vattendamm, och jag missade ögonblicket då kungen drog en papayafrukt ut ur lådan och rusade bort från alla hennes hovar under den glada sprutningen av pedicabs. Nästan slog ner en blond turist, dök den tjuvande ko säkert in på gården. Och jag tittade på den här blonda och försökte komma ihåg … Våra ögon träffades.
Han verkade också försöka komma ihåg något. Vi rörde oss mot varandra. Åh ja! Peter och Paul Fästning i St. Petersburg, befälhavarens hus, där våra gemensamma vänner bor! Vi träffades där! Efter de vanliga utropen i sådana fall såg Vladimir (det var namnet på hans landsmann) intryckt på mig och frågade: "Har du redan sett Lhamo?" Jag skakade på huvudet. "Inte?! - Vladimir blev förvånad. - Du måste se henne! Detta är obegripligt, ojämförligt! " Och han skrev adressen för mig på ett stycke rispapper.
Turkos gudinna
Kampanjvideo:
En trätrappa ledde till andra våningen. Jag öppnade dörren. Det finns ingen i rummet. När jag tittade omkring såg jag på väggen några texter på nepalesiska och engelska. Jag läste: "Lhamo Dolkar är ett erkänt och dedikerat orakel, medin av gudinnan Dorje Yudonma - Lady of the Turquoise Lamp, som botade många människor från tusentals sjukdomar." Och sedan - ett certifikat som intygar att Lhamo äger tantriska magiska ritualer som befria människor från psykiska och fysiska sjukdomar. Och det finns också en inskription vid dörren: "Allt du behöver är din orubbliga tro!" Dörren knakade och en kort man kom in i rummet, makan till Lhamo Dolkar. Tenba. Han sa att jag var sen, utnämningen var över, men jag kan sitta och äta te och se Lhamo - hon är ute snart. Nästa tisdag måste jag dock vara här på morgonen.
Lhamo var en lång kvinna på cirka sextiofem, med vänliga ögon och ett lite blyg leende. Hon fingrade radbandet och nickade till mig. Allt var enkelt och vanligt, jag märkte inte något övernaturligt då.
Till förmån för alla levande varelser
Nästa tisdag kom jag i tid. Femton personer satt halvt i rummet, mestadels européer. Det verkade vara en spänd förväntan i luften. Lhamo dök upp oväntat. Hon åtföljdes av sin man. Hon satte sig mittemot patienterna bredvid ett litet altare, nära vilket var föremål för läkning och förmögenhetsförteckning - ett kopparrör, ett platt svärd, en trumma, en spegel, blommor, en klocka, en skål med ris och andra föremål för läkning och förmögenhet.
Medan Tenba dryssade invigad vatten runt i rummet och fördelade rökelse, kastade Lhamo in djup meditation. Efter ett tag tog hon sig upp, hennes andning blev hackig, hon tycktes gråta, ögonen stängda och kroppen började svaja från sida till sida. Lhamos läppar rörde sig, hon tycktes viska en slags trollformel. Efter några minuter utandade hon kraftfullt och skakade. I det ögonblicket, som Tenba senare förklarade för mig, var hon besatt av gudinnan Dorje Yudonma. Lhamo gick in i en trans. Hennes ansikte förlorade sin form, blev suddig. Före oss var inte en tibetansk helare, utan en stor gudinna.
Spänningen byggde. Lhamo krampade, skrattade hysteriskt och skrek något, eller som om han kvävde i luften. För att vara ärlig kände jag mig obekväm. Och jag var glad att jag var en av de sista i raden. Efter ett tag höjde Lhamo händerna ovanför huvudet med handflatorna pressade mot varandra, sänkte dem sedan ner till hennes hjärta och plötsligt sjöng en vacker, genomträngande låt. Den här låten förtrollade publiken. Lhamo tog svärdet från altaret och slog sig i bröstet. Efter det tog hon på sig sina rituella kläder, placerade en krona med bilden av Buddha på huvudet. I hennes hand var en klocka, silverljud fyllde utrymmet. Lhamo kastade ett par handfull ris på golvet och bankade på en liten trumma … Därefter var det tystnad i några minuter. Lhamo räckte upp ögonen och nickade sin första besökare till sitt rum.
I ett trance-tillstånd ser Lhamo direkt genom personen, hittar orsaken till sjukdomen. Hon kontrollerade pulsen hos den första patienten, bad sedan honom att blotta hans rygg och genomborrade huden över ryggraden med ett kopparrör och började suga ut något, då och då och spottade ett mörkt ämne i bäckenet. I slutet av förfarandet hade åtminstone två handfullar, säger jag, smuts samlats i bassängen. Så här! Materialisering av en osynlig sjukdom! Mirakel!
Lhamo sköljde ut munnen och nickade till nästa …
Det var min tur också. Helaren, utan att fråga om någonting, böjde mitt huvud och, verkar det,”såg - orsakerna till min sömnlöshet, som hade plågat mig i flera år. Sedan tog hon sitt plana svärd och började pricka lite med spetsen på kronan och baksidan av huvudet. Efter en tid förlorade hårbotten känsligheten. Då började Lhamo massera min nacke, sa något muntert och blåste sedan ett par gånger i ansiktet. Sedan lyfte hon min skjorta och började trycka ut något från ryggraden genom ett rör … När det var över, såg jag in i handfat, där Lhamo spottade ut det ämne som hade sugats från ryggen. Åh Gud! Hur mycket skräp var det i mig! …
När jag åkte till mitt hotell kände jag viktlöshet i hela kroppen. Tankarna i mitt huvud var ljusa och ljusa, som cirrusmoln! På kvällen, när jag stod under en varm dusch, kände jag en lätt brännande känsla från sår på ryggen. Verkligheten av vad som hände orsakade inte mig några tvivel. Det var i Nepal, i Katmandu, i december 1996.
Cleansing Madness
Dolkar föddes i Sakya-provinsen i Tibet. Andras bybor minns henne som en känslig, varmhjärtad tjej. Hon delade ofta sina kläder med tiggare. Men det var något konstigt med henne: ibland tycktes hon förlora sitt minne, blev distraherad, blicken blev rörlig. Hon ansågs vara något förvirrad. Ingen kunde ha föreställt sig att den här lilla flickan skulle bli den stora Dorje Yudonmas orakel och ordet "lhamo" skulle läggas till hennes namn Dolkar, som betyder "gudinna" på tibetanska.
Det var en tid av svårigheter och lidande. Ibland lyckades flickan tjäna pengar som diskmaskin. Men inte länge. Under perioder med förvärring av "sjukdomen" blev Lhamo våldsam, förstörde allt på sin väg. Det verkade som om ljusa och mörka krafter kämpade för att ha hennes kropp.
Lhamo reste mycket till heliga platser i Indien och Nepal. En natt i Nepal, i staden Lumbini, hade hon en vision: ett förblindande vitt ljus blinkade på natthimlen på den svarta sammet, och en vagn med lysande vita hästar som utnyttjas till den svepte genom luften … Efter denna vision lämnade sjukdomen nästan henne. Enligt Lhamo var det då hon blev närmare gudinnan.
En stor healer bodde i det här iögonfallande huset
På 1980-talet befann hon sig i norra Indien, i Ladakh, där Dolkar träffade hennes guru. Ladakh-helaren Abhi Lhamo kände genast igen hennes hemlighet, men visste ännu inte vilken gudinna som försökte behärska Dolkar. Hon förstod bara att Dolkar inte var tillräckligt ren för att gudinnan skulle komma in i hennes kropp. Mänsklighetens och det gudomliga sammanstötet manifesterade sig som galenskap. För att avslöja sig själv skickade gudinnan en renande galenskap till Dolkar. I två år tog Abhi Lhamo bort från sin studentkropp alla, som de säger idag, negativa.
En dag frågade Abhi Lhamo, när han var i en trance, gudinnan, som försökte komma in i flickan, vem är hon? Gudinnan svarade att hon kom från Tibet, hon heter Dorje Yudonma och för sin inkarnation på jorden valde hon Dolkar. Den dagen lyser Dolkars ansikte underbart. Sedan dess lämnade den psykiska sjukdomen henne, rasande inställningar upphörde.
Lhamo Dolkar klarat alla tester och försök i ett av klostren och erkändes som den sanna inkarnationen av gudinnan Dorje Yudonma.
Det sista testet för henne var läkningen av yaken.
Hon såg att orsaken till yaks sjukdom var spiken som han hade svalt och fastnat i matstrupen. Flickan lyckades ta bort spiken.
En dag träffade hon en tiggare-honchbackpojke. Genom ett kopparrör sugade hon puckeln i en hel vecka, och pojkens rygg blev rak.
I Mill Brook
Lhamo Dolkar besökte St Petersburg i slutet av 90-talet. Hon fick de sjuka i ett hus på Mill Ruchey-stationen. Mycket av det som anses övernaturligt har graverats i mitt minne. Och hur Lhamo noggrant diagnostiserade patienten från fotografiet, och vägen, kastade bort röret, bokstavligen biter på patientens ömma plats, drog fram en sten på storleken på en vaktelsägg, och hur hon hårt slog på kinderna på de psykiskt sjuka, ropade till honom, pekar på altaret: Titta där, titta! Du förstår - det finns Buddha! Titta på Buddha! - Och den nyligen galna började plötsligt titta omkring sig med ett meningsfullt utseende.
Men mest av allt minns jag fallet med en av mina bekanta.
Denna man ansåg sig vara ohälsosam. Det verkade för honom att hår cirkulerade genom hans blodkärl. Denna känsla tillät honom inte att leva i fred. Lhamo ingen pratade om det. När min vän satte sig ner med Lhamo lyftade hon sin skjorta och började suga sjukdomen ur hans kropp med ett rör. I slutet av proceduren drog hon håret ur munnen och gav det till den chockade patienten.
Lhamo gillade Ryssland. Hon gillade vår svala sommar, barrskogar och rymliga landskap. Hon skrattade när de förde henne röda kaviar som gåva, utan att veta att hon kunde äta den. Hon rådde att skära ner gran på Röda torget nära Kreml: då, enligt hennes åsikt, skulle saker i Ryssland gå mycket bättre.
Livet fortsätter … Gudinnor dör inte. När människor slutar tro på dem, lämnar de helt enkelt till bättre tider … Dolkar är inte längre. Strax före hennes död sa Lkhamo Dolkar att hon skulle vilja födas igen, nu i Ryssland, i Buryatia. Och vem vet, kanske den underbara historien som vi berättade för dig redan har sin fortsättning? …
Magazine: 1900-talets hemligheter №52. Författare: Oleg Pogasiy