I denna serie artiklar kommer jag att försöka mycket kort och enkelt presentera innehållet i boken av Andrey Stepanenko "History is no more". Den här boken är inte lätt att läsa, men informationen i den blåser helt enkelt upp hjärnan. En icke-standardiserad bild av biblisk och forntida historia uppfattas med stor överraskning, allt bekräftas alltför av fakta och logiska slutsatser. Till att börja med kan jag inte ens tro det på grund av omfattningen av de avslöjade problemen. Men jag kan inte kallas en anhängare av den officiella versionen av historien …
Bok av A. Stepanenko.
Identifieringssvårigheter
När de studerar den historiska historien från gamla testamentet har många forskare en känsla av att den klassiska bilden av Jerusalem i dess nuvarande form är en sammansatt och den kombinerar de mest slående tecknen på flera semitiska städer i Nordafrika.
Till exempel var Gehenna (eldig) som beskrivs i Skrifterna belägen i Kartago (dagens Tunisien) och var en kultplats för att bränna lik enligt riten för den semitiska dödinnan Thanat. Hennes kult och sådana ritualer var bara inneboende i Kartago.
Drottningen av Sheba och kung Salomo (fresco).
Etiopien har en välkänd (till specialister) stentempelstaden Lalibela, Jordanfloden och Mount Golgata. Det finns en grav av Jesus och Jungfru Maria där! Det var från denna stad som briterna tog ut förbundets ark som krigstrofé på 1800-talet. De lokala kejsarna (!) Spårar sina förfäder från drottningen av Sheba och kung Salomo från Davids stam och ingen av historikerna bestrider detta, för enligt en version var de forntida riken Sabei och Axum lokaliserade på dessa platser. Det finns många gånger fler skrifter i Lalibela och de är skrivna i en uppriktig, hednisk stil (som är mycket närmare i andan till Jesu läror), till skillnad från de "kammade" europeiska versionerna.
Kampanjvideo:
Några fler fakta i tvivelkammaren: i det moderna Jerusalem, på den heliga berget Moriah, där tillgången var kategoriskt stängd för vanliga dödliga (enligt Skriften), tills andra hälften av 1800-talet fanns en lokal dumpning (!). Och bland araberna kallades denna bosättning (och fram till idag) El-Quds.
Elephantine
Det finns (eller snarare var) på den första och viktigaste tröskeln för Nilen, den antika staden Elephantine, genom vilken gränsen mellan Grekiska Egypten och Semitiska Etiopien passerade. Den största handelsstaden, som uppstod på platsen för en släp över de oföränderliga forsarna i Nilen (före byggandet av dammen).
- Bara i Elephantine finns den forntida grunden av det judiska templet, vilket exakt motsvarar de ritningar som historiker har till förfogande.
- Bara i Elephantine påsket offrade de ett lamm.
- Endast elefantinpräster Gud tillät att betrakta honom i templet och utföra gudstjänster, och detta erkänns av alla kröniken.
- Bara i Elephantine kallade de deras gudom”Herrens herrar” eller”HERREN för värdar”.
Jerusalem karta från 1660.
På kartan ovan böjer floden runt Jerusalem till höger, och väggen till vänster (David Wall) hänger över en djup klyfta. Dessa bildas där det finns en stormig, fullströmmande ström som eroderar marken och orsakar jordskred. Det visar sig att floden under floden säsongen täckte staden från två sidor och staden förvandlades till en ö. Det finns ingenting som det här i dagens Jerusalem, men det var i Elephantine.
På gamla kartor över Jerusalem finns ofta namnet "Gihon" - bara Nilen kallas så. "Gihons berg" - Nylberg, "Fons. Gion ". - Nilen vår. Bibeln indikerar att Gihon-floden "flyter runt Kush-landet", och "Kushi" i översättning från hebreiska är en neger eller etiopier. Sudan på gamla kartor kallas Kush.
I forntiden trodde man att Nilen har sitt ursprung mellan två berg nära Elephantine och flyter i två riktningar: norr till Egypten och söder till Etiopien.
En fjäder mellan två berg (uppe till vänster) i ett fragment av ett panorama över Jerusalem 1563.
Offerlammet, gudomen Khnum och floden av Nilen
Låt oss komma ihåg att Elephantine ligger på gränsen till Egypten (med dess kulter av hedniska gudar) och Semitiska Etiopien (med Jahve av värdars kult).
Båda religionerna betraktade den livsgivande substansen i blodet från en gudom. Därför offrade prästerna ett lamm till Gud i början av floden av Nilen, på vilken hundratusentals människors liv var beroende av översvämningsslätten. Lammets blod fläckar vattnet rött (Nilen översvämningar bär spänningar av lera), Nilen översvämningar, översvämningar översvämningen, ger vatten och grödor.
Det är uppenbart att det var här som det högsta templet för den ramhöjde gudomen (lammguden) Khnum befann sig.
Khnum är den högsta guden som skapade världen och människan och gav barnet en odödlig själ.
Dessutom är Khnum herren över forsarna, och han befaller Nilen-Hapi-guden, som är ansvarig för utsläppet. Som ni kan se, om det finns ett gudomligt lamm och korsfästas, bara här.
I den södra änden av Elephantine stod Khnum-templet - det är Davids plats. I närheten låg Mount Golgotha. En gång per år, när översvämningen är beroende av detta, tillhandahåller prästerna för världens skapare och herren över forsarna Khnum en syndlös kastrato som växte upp i templet, liksom alla dem, son till gud-demiurgen Khnum, tänkt för faderns räkning av en präst i en hatt med vridna horn. Sedan, på ett speciellt berg som är avsett för detta (varför en skalle ligger under korsfästelsen av Golgotha), avlivas lammet och Gihon (Nilen) blir röd från blod (lerupphängning) - det faktiska utsläppet börjar. Offring leder till återfödelse.
Det storslagna Aswan-vattenverket.
Förstör för att inte söka
Det är ett välkänt faktum: de brittiska kolonialisterna utvecklade ALDRIG de förslavade territorierna och föredrog att suga det torra.
Aswan-dammen byggdes på platsen för en gammal dam uppförd av brittiska i slutet av 1800- / början av 1900-talet. Deras gamla damm utförde ingen ekonomisk funktion: den reglerade inte floden av Nilen, var inte avsedd för bevattning och genererade inte el. Det enda syftet med konstruktionen är att helt översvämma Elephantine, tillsammans med tempel och många artefakter …
Ursprungligen var dammen en struktur som var 1900 m lång och 54 m hög, men det blev snart klart att detta inte räckte för en fullständig översvämning och den byggdes två gånger (!). Denna skam av den mänskliga rasen, som kallas briterna (av någon anledning endast känd för dem, och föreställde sig att vara den enda intelligenta nationen på jorden, som förflyttade alla andra till rang av vilda aboriginer, lämpliga för att betjäna deras behov), förstörde till och med resterna av spår som kunde kasta en skugga på den officiellt accepterade versionen av den bibliska berättelsen.
I augusti 1868, under den engelska ockupationen, tillsammans med en enorm samling manuskript från Etiopien till Storbritannien, exporterades alla kopior av "Cybre Negast" - den etiopiska (hedniska) versionen av Bibeln. För att träffa kungen i Etiopien, 1872 returnerades boken (med de ändringar som dök upp) och hålls nu i den form som accepterades i Storbritannien.
1936, i Etiopien, på Vatikanens anvisningar, brände de italienska koloniala myndigheterna alla tillgängliga kroniker. Den ryska ambassaden, också intresserad av Etiopiens historia, samlade forntida kristna krönikor under lång tid, men av atheistiska och politiska skäl överförde hela samlingen till Frankrike 1919, där de brann ned 21 år senare - 1940.
Och enligt Tahir Shah (författare till "In Search of the Mines of King Solomon" EKSMO, 2006) är idag intresset för nationell historia i Etiopien förknippat med en allvarlig risk för att förlora sitt liv.
Fortsättning: "Historia är inte längre. Napoleons expedition till Egypten"